總集類
別集類
詩文評類
楚辭類
詔令奏議類
授蒋涣右散骑常侍制
门下献纳之重周爰是咨必择通贤用光近对银青光
禄大夫光禄卿上柱国汝南郡开国公蒋涣德弘礼器
学贯儒流孝友彰其令名文词是其馀力合大雅之明
哲达中庸之 隐微 清方有恒华皓益固直道而处风猷 (第 11a 页)
门下献纳之重周爰是咨必择通贤用光近对银青光
禄大夫光禄卿上柱国汝南郡开国公蒋涣德弘礼器
学贯儒流孝友彰其令名文词是其馀力合大雅之明
哲达中庸之 隐微 清方有恒华皓益固直道而处风猷 (第 11a 页)
第一道 颜师古
问天生蒸庶树之司牧立化成俗阐教弘风譬玺印之
抑涂若盘盂之置水污隆各随所齿方圆在其所制夏
后尚忠之政固以率服万邦殷人先敬之道亦足仪刑
百姓亟从革变靡定沿袭所贵虽殊同归于乂先圣设
法将不徒然厥意如何伫闻诠释
第二道
问夫杂用霸道不纯德教是非稽古何以称强权宜一
切宁可垂训其理 隐微 其说安取且设官分职非贤不
任知人则哲惟帝难之良由言行相违名实乖舛情态
难睹兰艾莫分藻镜铨衡苦其混揉如 (第 2a 页)
问天生蒸庶树之司牧立化成俗阐教弘风譬玺印之
抑涂若盘盂之置水污隆各随所齿方圆在其所制夏
后尚忠之政固以率服万邦殷人先敬之道亦足仪刑
百姓亟从革变靡定沿袭所贵虽殊同归于乂先圣设
法将不徒然厥意如何伫闻诠释
第二道
问夫杂用霸道不纯德教是非稽古何以称强权宜一
切宁可垂训其理 隐微 其说安取且设官分职非贤不
任知人则哲惟帝难之良由言行相违名实乖舛情态
难睹兰艾莫分藻镜铨衡苦其混揉如 (第 2a 页)
对
绿琴高张触物易操朱弦促调缘心应声既峨峨以在
山亦荡荡而著水甲逢有道每歌咏于南薰丙属无为
亦欢娱于北里弹丝静听无闻独鹤之吟外物生情忽
作捕蝉之思平生雅意妙曲先知邂逅商音有邻便觉
镜悬于树儗桂魄之澄空水止于盘若冰壶之在鉴 隐
微 必察善恶斯彰才闻蔡氏之弦遽作淮南之术迹或
多于猜忌罪无极(一作/抵)于章程事则可凭讼宜(一作/乃)无 (第 10a 页)
绿琴高张触物易操朱弦促调缘心应声既峨峨以在
山亦荡荡而著水甲逢有道每歌咏于南薰丙属无为
亦欢娱于北里弹丝静听无闻独鹤之吟外物生情忽
作捕蝉之思平生雅意妙曲先知邂逅商音有邻便觉
镜悬于树儗桂魄之澄空水止于盘若冰壶之在鉴 隐
微 必察善恶斯彰才闻蔡氏之弦遽作淮南之术迹或
多于猜忌罪无极(一作/抵)于章程事则可凭讼宜(一作/乃)无 (第 10a 页)
为同州颜中丞谢上表 谢 楚
臣某言伏奉恩制授臣同州刺史本州防禦长春宫等
使即以今月八日到任上讫载服明命叨尘宠光逾涯
之荣满覆是惧臣某中谢臣幸逢昌时早获入仕由乎
邑吏参佐戎藩材谢中人官宁期达圣朝道广菅蒯不
遗遂得牧守连擢大郡徒以清心自约直质在公未申
致命之诚久负窃位之责前秋属奸凶构祸噪动诸方
臣所部当州首为劫胁乃藉天声以告邻境戮其伪将
以阻奸谋盖知无不为是臣职分陛下特录其微效超
授方隅从政未洽于远人进律俄迁于近辅非次之奖
臣何以膺又臣伯父赠太师臣真卿在肃宗朝尝典兹
郡馀踪遗事较然可徵臣以不腆之姿继序官业诚比
德非省(疑/)陈力异能而代受国恩若未失坠臣不胜感
涕荣荷之至当今德泽被于寰宇薰风袭于 隐微 俗臻
大宁吏易为理臣专奉扬大化申报皇慈事有未便于
人者续且条奏以酬陛下子育之旨臣无任戴恩陨越 (第 2a 页)
臣某言伏奉恩制授臣同州刺史本州防禦长春宫等
使即以今月八日到任上讫载服明命叨尘宠光逾涯
之荣满覆是惧臣某中谢臣幸逢昌时早获入仕由乎
邑吏参佐戎藩材谢中人官宁期达圣朝道广菅蒯不
遗遂得牧守连擢大郡徒以清心自约直质在公未申
致命之诚久负窃位之责前秋属奸凶构祸噪动诸方
臣所部当州首为劫胁乃藉天声以告邻境戮其伪将
以阻奸谋盖知无不为是臣职分陛下特录其微效超
授方隅从政未洽于远人进律俄迁于近辅非次之奖
臣何以膺又臣伯父赠太师臣真卿在肃宗朝尝典兹
郡馀踪遗事较然可徵臣以不腆之姿继序官业诚比
德非省(疑/)陈力异能而代受国恩若未失坠臣不胜感
涕荣荷之至当今德泽被于寰宇薰风袭于 隐微 俗臻
大宁吏易为理臣专奉扬大化申报皇慈事有未便于
人者续且条奏以酬陛下子育之旨臣无任戴恩陨越 (第 2a 页)
梓州通泉县惠普寺碑
若夫元机默运披睿列于三精素键潜融肇神功于万
汇则有灵期肸蚃龟龙负河洛之图帝绪氤氲贤哲举
乾坤之策虽功悬日月终值轨于寰中业静云雷未逃
规于象外尔其译雉林之宝偈诠鹫岭之真图抽紫玉
于禅山朗元珠于智水不生不灭光临妙物之津无去
无来浚发乘时之契仗三明而独运施洽平分㩀二谛
而同归功超遂古故能使二千法界向风知衽席之师
百亿大王闻道失岩廊之贵非什迦之神化其孰能与
于此乎既而正法将 隐微(疑作/徵) 言不嗣应身既没遗仪 (第 6b 页)
若夫元机默运披睿列于三精素键潜融肇神功于万
汇则有灵期肸蚃龟龙负河洛之图帝绪氤氲贤哲举
乾坤之策虽功悬日月终值轨于寰中业静云雷未逃
规于象外尔其译雉林之宝偈诠鹫岭之真图抽紫玉
于禅山朗元珠于智水不生不灭光临妙物之津无去
无来浚发乘时之契仗三明而独运施洽平分㩀二谛
而同归功超遂古故能使二千法界向风知衽席之师
百亿大王闻道失岩廊之贵非什迦之神化其孰能与
于此乎既而正法将 隐微(疑作/徵) 言不嗣应身既没遗仪 (第 6b 页)
廉清所至
风行所居理平山玄朱组既靖蜀京戚钺雕戈乃主夏
盟交修藩衡纂服弘大陟降(集作/恪)左右勤劳翼戴 隐微
之间乃与祸会夷途始半白昼中晦桓楹羽葆久閟鲜
原煌煌密章肃肃丝言盛德复祉丛兹后昆列郡是式 (第 11a 页)
风行所居理平山玄朱组既靖蜀京戚钺雕戈乃主夏
盟交修藩衡纂服弘大陟降(集作/恪)左右勤劳翼戴 隐微
之间乃与祸会夷途始半白昼中晦桓楹羽葆久閟鲜
原煌煌密章肃肃丝言盛德复祉丛兹后昆列郡是式 (第 11a 页)
上谏猎书(司马相如/)
臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期
贲育臣之愚窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下好
临险阻射猛兽卒然遇轶才之兽骇不存之地犯属车
之清尘与不及还辕人不暇施巧虽有乌获逄蒙之伎
力不得用枯木朽株尽为难矣是胡越起于毂下而
羌夷接轸也岂不殆哉虽万全无患然本非天子所宜
近也且夫清道而后行中路而驰犹时有衔橛之变而
况乎涉丰草骋丘墟前有利兽之乐而内无存变之意
其为害也不难矣夫轻万乘之重不以为安而乐出
万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也盖闻明者
远见于未萌而智者避危于无形祸故多藏于 隐微 而 (第 24a 页)
臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期
贲育臣之愚窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下好
临险阻射猛兽卒然遇轶才之兽骇不存之地犯属车
之清尘与不及还辕人不暇施巧虽有乌获逄蒙之伎
力不得用枯木朽株尽为难矣是胡越起于毂下而
羌夷接轸也岂不殆哉虽万全无患然本非天子所宜
近也且夫清道而后行中路而驰犹时有衔橛之变而
况乎涉丰草骋丘墟前有利兽之乐而内无存变之意
其为害也不难矣夫轻万乘之重不以为安而乐出
万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也盖闻明者
远见于未萌而智者避危于无形祸故多藏于 隐微 而 (第 24a 页)
志因谕之曰是书不足刻余窃慕君子乐道人之
善请书若兄弟及周文粲苏庆文台亨所为以传于世
庶几使为善者不以 隐微 而自懈焉
序江汉先生死生(元姚燧/)
其岁乙未王师徇地汉上军法凡城邑以兵得者悉坑
之德安由尝逆战 (第 11b 页)
善请书若兄弟及周文粲苏庆文台亨所为以传于世
庶几使为善者不以 隐微 而自懈焉
序江汉先生死生(元姚燧/)
其岁乙未王师徇地汉上军法凡城邑以兵得者悉坑
之德安由尝逆战 (第 11b 页)
送程郡博致仕序(王慎中/)
嘉靖二十三年制当黜陟天下百司庶职报罢者凡若
干人而吾泉州儒学教授程君龙峰名在有疾之籍当
致其事以去程君在学方修废起坠蒐遗网失以兴学
成材为任早作晏休不少惰怠耳聪目明智长力给非
独其精爽有馀意气未衰至于耳目之所营注手足之
所蹈持该涉器数而周旋仪等纤烦劳惫莫不究殚胜
举不知司枋者奚所考而名其为疾也黜陟之典固将
论贤不肖以驭废置人之有疾与否则有命矣贤不肖
之论非可倚此以为断也况于名其为疾者乃非疾乎
人之贤不肖藏于心术效于治行其 隐微 难见而形似
易惑故其论常至于失实非若有疾与否可以形决而
体定也今所谓疾者其失若此则于贤不肖之论又可 (第 7a 页)
嘉靖二十三年制当黜陟天下百司庶职报罢者凡若
干人而吾泉州儒学教授程君龙峰名在有疾之籍当
致其事以去程君在学方修废起坠蒐遗网失以兴学
成材为任早作晏休不少惰怠耳聪目明智长力给非
独其精爽有馀意气未衰至于耳目之所营注手足之
所蹈持该涉器数而周旋仪等纤烦劳惫莫不究殚胜
举不知司枋者奚所考而名其为疾也黜陟之典固将
论贤不肖以驭废置人之有疾与否则有命矣贤不肖
之论非可倚此以为断也况于名其为疾者乃非疾乎
人之贤不肖藏于心术效于治行其 隐微 难见而形似
易惑故其论常至于失实非若有疾与否可以形决而
体定也今所谓疾者其失若此则于贤不肖之论又可 (第 7a 页)
吏部尚书箴(傅玄/)
明明王轨制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂
用不慝贵无常尊贱不指卑不明厥德国用颠危昔舜
举咎繇而隽乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正而
象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常不患于不
明故曰无谓 隐微 废公任私无好自专违众取怨是以
古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身易 (第 6b 页)
明明王轨制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂
用不慝贵无常尊贱不指卑不明厥德国用颠危昔舜
举咎繇而隽乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正而
象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常不患于不
明故曰无谓 隐微 废公任私无好自专违众取怨是以
古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身易 (第 6b 页)
夫去有以超无无将奚超矣外器以融道道器为偶矣
而固未尝超乎而固未尝融乎夫盈虚消息皆命也纤
巨内外皆性也 隐微 寂感皆心也存心尽性顺夫命而
已矣而奚所趋舍于其间乎昌国首肯良久曰冲举有
诸守仁曰尽鸢之性者可以冲于天 (第 5a 页)
而固未尝超乎而固未尝融乎夫盈虚消息皆命也纤
巨内外皆性也 隐微 寂感皆心也存心尽性顺夫命而
已矣而奚所趋舍于其间乎昌国首肯良久曰冲举有
诸守仁曰尽鸢之性者可以冲于天 (第 5a 页)
与罢祠者以东山之好为公瑕颣夫指其小者掩其
大者亦奚可哉世人峨冠博带尺步绳趋而高谈性命
不知其燕私之顷 隐微 之际作何状态视公磊落轩豁
不饰瑕瑜翻有愧矣马融列女乐而授生徒王九思亦
未尝离去声色此两公者一在扶风一 (第 7b 页)
大者亦奚可哉世人峨冠博带尺步绳趋而高谈性命
不知其燕私之顷 隐微 之际作何状态视公磊落轩豁
不饰瑕瑜翻有愧矣马融列女乐而授生徒王九思亦
未尝离去声色此两公者一在扶风一 (第 7b 页)
百家类纂序(余孟麟/)
百家类纂者群百家之书各从其类而纂次之也夫百
家所从来久矣祯图灵篆玉策金绳靡得而云典谟兹
降机见殊门爰有镂精掞义之士各畅其性襟宣之简
素勒成一家言不其彬彬焉锵锵焉于文艺之圃哉自汉
以来史官别其名氏篇第以为六艺九种七略至唐始
分四类而经史子集并世异流矣或曰诸子之澶衍皆
起于圣学之湮塞也夫大道既 隐微 言几绝一曲之见
欲以杼轴精英穷极跌宕故朱蓝并妍不相祖述然举
其灵变则超诣弗神裁其名理则诠析失实卒使蔓 (第 12a 页)
百家类纂者群百家之书各从其类而纂次之也夫百
家所从来久矣祯图灵篆玉策金绳靡得而云典谟兹
降机见殊门爰有镂精掞义之士各畅其性襟宣之简
素勒成一家言不其彬彬焉锵锵焉于文艺之圃哉自汉
以来史官别其名氏篇第以为六艺九种七略至唐始
分四类而经史子集并世异流矣或曰诸子之澶衍皆
起于圣学之湮塞也夫大道既 隐微 言几绝一曲之见
欲以杼轴精英穷极跌宕故朱蓝并妍不相祖述然举
其灵变则超诣弗神裁其名理则诠析失实卒使蔓 (第 12a 页)
熟自诿曰志者其蔽在不信自心
而依仿妄念逡巡袭取也亦有取自胸臆悬立标准即
以标准为师而别起意念常受法焉 隐微 牵绊未有止
息抱此情识自诿曰志者其蔽在不信自心而依凭妄
念虚恍意见也亦有醉心陈编驰骛文学研究纠赜增 (第 3a 页)
而依仿妄念逡巡袭取也亦有取自胸臆悬立标准即
以标准为师而别起意念常受法焉 隐微 牵绊未有止
息抱此情识自诿曰志者其蔽在不信自心而依凭妄
念虚恍意见也亦有醉心陈编驰骛文学研究纠赜增 (第 3a 页)
送郑先生知博白县序(储巏/)
始先生典教泰之日巏年十七八在诸生后独奖与之
间语巏曰春秋一经自先圣笔削后历数大儒笺释微
辞奥义多阐白然尚有可议者予尝脱去传注直取圣
经读而玩之其词简其事覈其义深其理直凡当时国
君卿大夫之功罪会盟征伐交聘之是非中国四夷之
内外乱臣贼子之 隐微 莫不昭然简册有不待三传而
见者学者有得于是则为子为臣临大事决大疑殆不
难矣子质敏可更授之巏时方治毛诗 (第 20a 页)
始先生典教泰之日巏年十七八在诸生后独奖与之
间语巏曰春秋一经自先圣笔削后历数大儒笺释微
辞奥义多阐白然尚有可议者予尝脱去传注直取圣
经读而玩之其词简其事覈其义深其理直凡当时国
君卿大夫之功罪会盟征伐交聘之是非中国四夷之
内外乱臣贼子之 隐微 莫不昭然简册有不待三传而
见者学者有得于是则为子为臣临大事决大疑殆不
难矣子质敏可更授之巏时方治毛诗 (第 20a 页)