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论与吴(左传哀公元年/)
吴之入楚也使召陈怀公怀公朝国人而问焉曰欲与
楚者右欲与吴者左陈人从田无田从党逢滑当公而
进曰臣闻国之兴也以福其亡也以祸今吴未有福楚
未有祸楚未可弃吴未可从而晋盟主也若以晋辞吴
若何公曰国胜君亡非祸而何对曰国之有是多矣何
必不复小国犹复况大国乎臣闻国之兴也视民如伤
是其福也其亡也以民为土芥是其祸也楚虽无德亦
不艾杀其民吴日敝于兵暴骨如莽而未见德焉天其
或者正训楚也祸之适吴其何日之有陈侯从之
论傅太子(国语/)
文公问于胥臣曰吾欲使 阳处父 傅欢也而教诲之其
能善之乎对曰是在欢也籧篨不可使俛戚施不可使
仰僬侥不可使举侏儒不可使援矇𥉡不可使 (第 11a 页)
吴之入楚也使召陈怀公怀公朝国人而问焉曰欲与
楚者右欲与吴者左陈人从田无田从党逢滑当公而
进曰臣闻国之兴也以福其亡也以祸今吴未有福楚
未有祸楚未可弃吴未可从而晋盟主也若以晋辞吴
若何公曰国胜君亡非祸而何对曰国之有是多矣何
必不复小国犹复况大国乎臣闻国之兴也视民如伤
是其福也其亡也以民为土芥是其祸也楚虽无德亦
不艾杀其民吴日敝于兵暴骨如莽而未见德焉天其
或者正训楚也祸之适吴其何日之有陈侯从之
论傅太子(国语/)
文公问于胥臣曰吾欲使 阳处父 傅欢也而教诲之其
能善之乎对曰是在欢也籧篨不可使俛戚施不可使
仰僬侥不可使举侏儒不可使援矇𥉡不可使 (第 11a 页)
论晋穆侯(左传桓公二年/)
初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其
弟以干亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子
也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正民是以政成
而民听易则生治嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也今君
命太子曰仇弟曰成师始兆治矣兄其替乎晋治封桓
叔于曲沃靖侯之孙栾宾傅之师服曰吾闻国家之立
也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置
侧室大夫有贰宗士有𨽻子弟庶人工商各有分亲皆
有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而
建国本既弱矣其能久乎
论 阳处父 不没(左传文公五年/) (第 1b 页)
晋阳处父 聘于卫反过宁宁嬴从之及温而还其妻问
之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克夫子壹之其
不没乎天为刚德犹不干 (第 2a 页)
初晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其
弟以干亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子
也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正民是以政成
而民听易则生治嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也今君
命太子曰仇弟曰成师始兆治矣兄其替乎晋治封桓
叔于曲沃靖侯之孙栾宾傅之师服曰吾闻国家之立
也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置
侧室大夫有贰宗士有𨽻子弟庶人工商各有分亲皆
有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而
建国本既弱矣其能久乎
论 阳处父 不没(左传文公五年/) (第 1b 页)
晋阳处父 聘于卫反过宁宁嬴从之及温而还其妻问
之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克夫子壹之其
不没乎天为刚德犹不干 (第 2a 页)
上客舍议(潘岳/)
谨案逆旅久矣其所由来行者赖以顿止居者薄收其
直交易贸迁各得其所官无役赋因人成利惠加百姓
而公无末费语曰许由辞帝尧之命而舍于逆旅外传
曰 晋阳处父 过宁舍于逆旅魏武皇帝亦以为宜其诗
曰逆旅整设以通商贾然则自尧到今未有不得客舍
之法惟商鞅尤之固非圣世 (第 18a 页)
谨案逆旅久矣其所由来行者赖以顿止居者薄收其
直交易贸迁各得其所官无役赋因人成利惠加百姓
而公无末费语曰许由辞帝尧之命而舍于逆旅外传
曰 晋阳处父 过宁舍于逆旅魏武皇帝亦以为宜其诗
曰逆旅整设以通商贾然则自尧到今未有不得客舍
之法惟商鞅尤之固非圣世 (第 18a 页)
夏逆妇姜于齐
其曰妇姜为其礼成乎齐也其逆者谁也亲逆而称妇
或者公与何其速妇之也曰公也其不言公何也非成
礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏何也贬之也何
为贬之也夫人与有贬也
晋杀其大夫 阳处父
称国以杀罪累上也襄公已葬其以累上之辞言之何
也君漏言也上泄则下闇下闇则上聋且闇且聋无以
相通夜姑杀者 (第 14b 页)
也夜姑之杀柰何曰晋将与狄战使狐
夜姑为将军赵盾佐之 阳处父 曰不可古者君之使臣
也使仁者佐贤者不使贤者佐仁者今赵盾贤夜姑仁
其不可乎襄公曰诺谓夜姑曰吾始使盾佐女 (第 14b 页)
今女佐
盾矣夜姑曰敬诺襄公死 处父 主竟上事夜姑使人杀
之君漏言也故士造辟而言诡辞而出曰用我则可不
用我则无乱其德
冬十月甲午叔孙得 (第 15a 页)
其曰妇姜为其礼成乎齐也其逆者谁也亲逆而称妇
或者公与何其速妇之也曰公也其不言公何也非成
礼于齐也曰妇有姑之辞也其不言氏何也贬之也何
为贬之也夫人与有贬也
晋杀其大夫 阳处父
称国以杀罪累上也襄公已葬其以累上之辞言之何
也君漏言也上泄则下闇下闇则上聋且闇且聋无以
相通夜姑杀者 (第 14b 页)
也夜姑之杀柰何曰晋将与狄战使狐
夜姑为将军赵盾佐之 阳处父 曰不可古者君之使臣
也使仁者佐贤者不使贤者佐仁者今赵盾贤夜姑仁
其不可乎襄公曰诺谓夜姑曰吾始使盾佐女 (第 14b 页)
今女佐
盾矣夜姑曰敬诺襄公死 处父 主竟上事夜姑使人杀
之君漏言也故士造辟而言诡辞而出曰用我则可不
用我则无乱其德
冬十月甲午叔孙得 (第 15a 页)
非谶纬术数之学洞观古今据理审势而必然也不闻
孔子云欲速则不达见小利则大事不成吾岂教汝以
缓不及事哉昔 晋阳处父 以刚愎败乃事郑子阳以迫
隘灾其身前车之覆后车之戒也能如西门豹佩韦以
自缓董安于佩弦以自励均其缓急使之 (第 3b 页)
孔子云欲速则不达见小利则大事不成吾岂教汝以
缓不及事哉昔 晋阳处父 以刚愎败乃事郑子阳以迫
隘灾其身前车之覆后车之戒也能如西门豹佩韦以
自缓董安于佩弦以自励均其缓急使之 (第 3b 页)
上客舍议
谨按逆旅久矣其所由来行者赖以顿止居者薄收其
直交易贸迁各得其所官无役赋因人成利惠加百姓
而公无末费语曰许由辞帝尧之命而舍于逆旅春秋
外传曰 晋阳处父 过宁戚于逆旅魏武皇帝亦以为宜
其诗曰逆旅整设以通啇贾然则自尧到今未有不得 (第 46a 页)
谨按逆旅久矣其所由来行者赖以顿止居者薄收其
直交易贸迁各得其所官无役赋因人成利惠加百姓
而公无末费语曰许由辞帝尧之命而舍于逆旅春秋
外传曰 晋阳处父 过宁戚于逆旅魏武皇帝亦以为宜
其诗曰逆旅整设以通啇贾然则自尧到今未有不得 (第 46a 页)
子西叹于朝蓝尹亹曰吾闻君子唯独居思念前世之
崇替与哀殡丧于是有叹其馀则否君子临政思义饮
食思礼同宴思乐在乐思善无有叹焉今吾子临政而
叹何也子西曰阖庐能败吾师(柏举之战)阖庐即世吾闻其
嗣又甚焉(韦氏曰嗣嗣子夫差也甚谓政德过于父也)吾是以叹对曰子患
政德之不脩无患吴矣夫阖庐口不贪嘉味耳不乐逸
声目不淫于色身不怀于安朝夕勤志恤民之羸闻一
善若惊得一士若赏有过必悛有不善必惧是故得民
以济其志今吾闻夫差好罢民力以成私好纵过而翳
谏一夕之宿台榭陂池必成六畜玩好必从夫先自败
也已焉能败人子脩德以待吴吴将毙矣
右春秋诸臣论谏之辞凡十有八事(皆告执政)
议论四
宁嬴论 阳处父 不没(文五年) (第 31a 页)
晋阳处父 聘于卫反过宁宁嬴从之(杜氏曰宁晋邑嬴逆旅大夫)及
温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔
克(沈 (第 31b 页)
崇替与哀殡丧于是有叹其馀则否君子临政思义饮
食思礼同宴思乐在乐思善无有叹焉今吾子临政而
叹何也子西曰阖庐能败吾师(柏举之战)阖庐即世吾闻其
嗣又甚焉(韦氏曰嗣嗣子夫差也甚谓政德过于父也)吾是以叹对曰子患
政德之不脩无患吴矣夫阖庐口不贪嘉味耳不乐逸
声目不淫于色身不怀于安朝夕勤志恤民之羸闻一
善若惊得一士若赏有过必悛有不善必惧是故得民
以济其志今吾闻夫差好罢民力以成私好纵过而翳
谏一夕之宿台榭陂池必成六畜玩好必从夫先自败
也已焉能败人子脩德以待吴吴将毙矣
右春秋诸臣论谏之辞凡十有八事(皆告执政)
议论四
宁嬴论 阳处父 不没(文五年) (第 31a 页)
晋阳处父 聘于卫反过宁宁嬴从之(杜氏曰宁晋邑嬴逆旅大夫)及
温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔
克(沈 (第 31b 页)
大夫公子嘉公子嘉与高厚之辞同何欤
答自榖梁言称国以杀为有罪杜预则又为称名为有
罪之论纷纷不决陈杀其大夫泄冶冶岂有罪哉谓之
无罪则杀 阳处父 得无罪乎或又以累上之文书之则
凡杀大夫皆非国君矣左氏之言杀高厚公子嘉一以
为崔杼一以为国人其说自相矛 (第 11b 页)
答自榖梁言称国以杀为有罪杜预则又为称名为有
罪之论纷纷不决陈杀其大夫泄冶冶岂有罪哉谓之
无罪则杀 阳处父 得无罪乎或又以累上之文书之则
凡杀大夫皆非国君矣左氏之言杀高厚公子嘉一以
为崔杼一以为国人其说自相矛 (第 11b 页)