登姑苏台赋　　　　　　　任公叔

司马迁世掌天官才称良史探禹穴之遗迹纪吴国之
覆轨乃怃然而嘻曰登此姑苏之墟淹留兮踌躇感斯
宇之基为沼而仲雍之祀忽诸我闻周道既衰诸侯狎
主中无霸王蛮戎振旅始 阖闾

以信威终夫差以极武
左与劲越同壤右与强楚为邻内有高台之筑外有远
略之勤积如莽而暴骨亦如雠而视人是以疆 (第 1b 页)

之闳(集作/宏)达博物慕义无穷向使当
寿梦之眷命接馀昧之绝统必能光启周道以霸荆蛮
则大业用康多难不作 阖庐(文粹/作闾) 安得谋于窟室专诸
无所施其匕首呜呼全身不顾其业专让不夺其志所
去者忠所存者节善身牧矣谓先君何与其观变 (第 13b 页)

　　　魏州开元寺新建三门楼碑　封　演
先王立清庙修百祀所以展严禋祈景福今释门之有

塔寺亦像教之崇建福焉或谓之仁祠或谓之精舍或
谓之伽蓝或谓之招提名虽不同其实一也河朔之州
魏为大魏之招提开元为大开元者在中宗时草创则
曰中兴在玄宗时革故则曰开元道无常名随时而巳
矣宝应初岁王师北伐奋其威武或以火攻秉秆翕其
延烧积薪吁其可扑由是寺门夷荡鞠为灰烬缁似往
来莫庇风雨耆老兴叹衣冠疚心共甘没齿不睹兴复
洎开(一作/相)国田公之在魏也勤四封之人而抚之阅三

军之实而补之戎务之闲诠于(一作/泉)僧曰彼道场胜地
丽谯馀趾堙替历稔未之克修吾侪 阖庐

犹设键闭矧
乎尊像之所在福田之所植台观有素其可阙乎始吾
之来有意于此惟是缉绥缉申儆以供禦上事故未遑 …… (第 2a 页)
释氏仪
形影塔亭亭长在寒树天上花落人间日暮犹飘苦云
与我为喻
　　　虎丘西寺经藏碑　　　　　顾　况 阖闾

之葬海浦(一作/涌疑)也水银为溟渤黄金为凫雁精气
为白虎是名虎丘东晋王珣王珉舍山造寺生公忍死
待西国 (第 10a 页)

没受千金之恩方之于此彼或易耳(二本/作尔)卒使伍君开
张 阖闾 倾荡鄢郢吴师鞭尸于楚国申胥泣血于秦庭
我亡尔存亦各壮志张英风于古今雪大愤于天地微
此女之力虽云为之士 (第 19b 页)

　　　悲周子桑文(集作悲汝/南子桑文)　　　皇甫湜
汝南周子桑理书(集作/治书)通春秋非仁义不动止年二十
三贞元十九年如京师将举五经秋及陜见无举诏冬
还(二字集作/东还冬)及宋而病闰月丁亥将(集作/而)死时天大寒
雨雪火不星前纩不铢身寒之声与将死之声黎然其
书在乎侧(五字集作其具书存乎/侧其所行存乎侧)友人安定皇甫湜(集/作)
(常/字)至见之而哀之为文悲之曰(蜀本无/曰字)
浑沌无端谁开辟之善恶未形谁分白之善其福耶(集/作)

(之/)恶其祸耶(集作/之)谓善之福夷死何饥(集作/骈)谓恶之祸
蹠死何肥何 阖闾

之死金玉其墓何黔娄之死手足不
覆孰主张其事而颠倒其数天视(一作/且)高地视(一作/且)辽
鬼神之形幽 (第 3b 页)

　章事坐言事切直谪蜀州刺史代宗召为礼部尚书寻

　复知政事初收东京按治逆党多所全活终衢州刺史
　集一卷今存诗一首
　　　　剑池
　 阖闾

葬日劳人力嬴政穿来役鬼功澄碧尚疑神物在
　等閒雷雨起潭中
　　李栖筠
　李栖筠字贞一世为赵人吉甫之父 (第 1b 页)

　　汉荀彧檄吴将校部曲文(陈琳/)
年月日子尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权宗亲
中外盖闻祸福无门惟人所召夫见机而作不处凶危
上圣之明也临事制变困而能通智者之虑也渐渍荒

沈往而不反愚之蔽也是以大雅君子居安思危以远
咎悔小人临祸怀佚以待死亡二者之量不亦殊乎孙
权小子未辨菽麦要领不足以膏齐斧名字不足以洿
简墨譬犹鷇卵始生翰毛而便陆梁放肆顾行吠主谓
为舟楫足以距皇威江湖足以逃灵诛不知天网设张
以在纲目㸑镬之鱼期于消烂也若使水而可恃则洞
庭无三苗之墟子阳无荆门之败朝鲜之垒不刋南越
之旌不拔昔夫差承 阖闾

之远迹用申胥之训兵栖越 (第 11b 页)

　　论夫差(左传哀公元年/)

吴师在陈楚大夫皆惧曰 阖庐

惟能用其民以败我于
柏举今闻其嗣又甚焉将若之何子西曰二三子恤不
相睦无患吴矣昔 (第 21a 页)
阖庐

食不二味居不重席室不崇坛
器不彤镂宫室不观舟车不饰衣服财用择不取费在
国天有菑疠亲巡孤寡而共其乏困在 (第 21a 页)

　　论吴将亡(国语/)
子西叹于朝蓝尹亹曰吾闻君子唯独居思念前世之
崇替与哀殡丧于是有叹其馀则不君子临政思义饮
食思礼同宴思乐在乐思善无有难焉今吾子临政而
叹何也子西曰 阖闾 能败吾 (第 16a 页)
阖闾 即世其嗣又甚焉
吾是以叹对曰子患政德之不修无患吴矣 (第 16a 页)
阖闾 口 (第 16a 页)

从事也用财少旷日远而利长
者故曰兵后起则诸侯可趋役也臣之所闻攻战之道
非师者虽有百万之军比之堂上虽有 阖闾 吴起之将
禽之户内千丈之城拔之尊俎之间百尺之冲折之衽
席之上故钟鼓竽瑟之音不绝地可广而欲可成和乐
倡 (第 21a 页)

执政任事之臣修法令慎庶孽施及乎萌𨽻
皆可以教后世臣闻之善作者不必善成善始者不必
善终昔伍子胥说听于 阖闾 而吴王远迹至郢夫差弗
是也赐之鸱夷而浮之江吴王不寤先论之可以立功
故沈子胥而不悔子胥不蚤见主之不同量 (第 12b 页)

俭诚便于体也宋桓司马
为石椁仲尼曰不如速朽秦相吕不韦集知略之士而
造春秋亦言薄葬之义皆明于事者也逮至 吴王阖闾
违礼厚葬十有馀年越人发之及秦惠文武昭庄襄五
王皆大作丘陇多其瘗藏咸尽发掘暴露甚足悲也秦
始皇帝葬于骊 (第 12b 页)

行以通农商其极则玩巧并兼兹殖争于机利
去本趋末作平准书以观事变第八
太伯避历江蛮是适文武攸兴古公王迹 阖庐 杀僚宾
服荆楚夫差克齐子胥鸱夷信嚭亲越吴国既灭嘉伯
之让作吴世家第一
申吕肖矣尚父侧微卒归西伯文武是 (第 32b 页)

　　吴越史纂序(汤显祖/)
赤城先生集春秋吴越事为书甚具而数以意相绳引
甚严书似可以传无废独有感于吴越之际兵之所繇

吴越江湖间其民气急去就颇轻泰伯虞仲被发采药
蛮荆人悦之因以为君厥后楚汉时吴芮保聚江湖间
人亦因而君之虽其俗易教便亦其民性不重去就也
故曰吴数有反气起淮南至百粤修短不一姓然大势
可睹矣皆速大而疾亡绝无关河延博重静之意传曰
兵妖由人兴泰伯兄弟三让至德其后 阖闾

等兄弟叔
侄以国争相杀无已时如此则谋臣子胥必入子胥入
必霸而有越有越则西子必入西子入必抉子胥之目 (第 15a 页)

　　孙子后序(宋欧阳修/)
世所传孙武十三篇多用曹公杜牧陈皞注号三家孙
子余顷与撰四库书目所见孙子注者尤多武之书本
于兵兵之术非一而以不穷为奇宜其说者之多也凡
人之用智有短长其施设各异故或谬其说于偏见然
无出所谓三家者三家之注皞最后其说时时攻牧之
短牧亦慨然最喜论兵欲试而不得者其学能道春秋
战国时事甚慱而详然前世言善用兵称曹公曹公尝

与董吕诸袁角其力而胜之遂与吴蜀分汉而王传言
魏之诸将出兵千里每坐计胜败授其成算诸将用之
十不失一一有违者兵辄败北故魏世用兵悉以新书
从事其精于兵也如此牧谓曹公于注孙子尤略盖借
其所得自为一书是曹公悉得武之术也然武尝以其
书干 吴王阖闾阖闾

用之西破楚北服齐晋而霸诸侯
夫使武自用其书止于强伯及曹公用之然亦终不能
灭吴蜀岂武之术尽于此乎抑用之 (第 22b 页)

剧仇深一
施一复兴废之际天人昭矣方吴之初伐越也岁在牵
牛史墨占之以为越得岁而吴伐之必受其咎越人迎
击 阖庐 歼焉是吴之违天也是以有槜李之辱夫差畜
愤父雠冀于必报人谋定矣越虽得天未可逞也句践 (第 21b 页)

　　吴子使札来聘
吴无君无大夫此何以有君有大夫贤季子也何贤乎
季子让国也其让国柰何谒也馀祭也夷昧也与季子
同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君
谒曰今若是速而与季子国季子犹不受也请无与子
而与弟弟兄迭为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君
者皆轻死为勇饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于

予身故谒也死馀祭也立馀祭也死夷昧也立夷昧也
死则国宜之季子者也季子使而亡焉僚者长庶也即
之季子使而反至而君之尔 阖庐

曰先君之所以不与
子国而与弟者凡为季子故也将从先君之命与则国
宜之季子者也如不从先君之命与则我宜立者 …… (第 32b 页)
　　冬十有一月庚午蔡侯以吴子及楚人战于伯莒
　　　楚师败绩
吴何以称子夷狄也而忧中国其忧中国柰何伍子胥
父诛乎楚挟弓而去楚以干 阖庐

(第 38a 页)
阖庐

曰士之甚勇之
甚将为之兴师而复雠于楚伍子胥复曰诸侯不为匹
夫兴师且臣闻之事君犹事父也亏君之义复父之雠 (第 38a 页)

　　　楚师败绩
吴其称子何也以蔡侯之以之举其贵者也蔡侯之以
之则其举贵者何也吴信中国而攘夷狄吴进矣其信
中国而攘夷狄奈何子胥父诛于楚也挟弓持矢而干 阖庐 阖庐曰大之甚勇之甚为是欲兴师而伐楚子胥
谏曰臣闻之君不为匹夫兴师且事君犹事父也亏君 (第 23b 页)
　　　楚师败绩
吴其称子何也以蔡侯之以之举其贵者也蔡侯之以
之则其举贵者何也吴信中国而攘夷狄吴进矣其信
中国而攘夷狄奈何子胥父诛于楚也挟弓持矢而干
阖庐 阖庐 曰大之甚勇之甚为是欲兴师而伐楚子胥
谏曰臣闻之君不为匹夫兴师且事君犹事父也亏君 (第 23b 页)

事有可借喻
于古以晓于今定之往昔而足为来證者当阳秋之时
吴楚二国皆僭号之王也若使楚庄推鄢郢以尊有德 阖闾 举三江以奉命世命世之君有德之主或藉之以 (第 24b 页)

而吴灭以季子之闳达博物慕义无穷向使
当寿梦之眷命接馀昧之绝统必能光启周道以伯荆
蛮则大业用康多难不作 阖闾 安得谋于窟室专诸何
所施其匕首呜呼全身不顾其业专让不夺其志所去
者忠所存者节善自牧矣谓先君何与其观变 (第 7a 页)