古籍库 集部
四库罗缣缃勉继家声厕文苑跪诵
宸翰增惭煌观成未效赞成力恭逄
盛治文明彰(四库开馆时蒙文苑御制题 赵蕤 长短经/第四章有津瀛 继家声四库搜罗俾)
(赞成/之句)辟雍新建复古制引年敷教
覃恩光 (第 2a 页)
宸翰增惭煌观成未效赞成力恭逄
盛治文明彰(四库开馆时蒙文苑御制题 赵蕤 长短经/第四章有津瀛 继家声四库搜罗俾)
(赞成/之句)辟雍新建复古制引年敷教
覃恩光 (第 2a 页)
蜀才
注疏中有蜀才名姓宋儒谓蜀才郎范长生盖别
无所见也陈子昂集有曰襄阳有庞德公谷口郑子
真东海王霸西山蜀才皆避人养德躬耕求志由此
观之范长生与蜀才自是二人(蜀音葵字一作蜀/战国策有蜀子)
蜀士
唐睿宗问蜀士于苏颋对曰李白文章 赵蕤 术数宋
英宗问蜀士于欧阳修对曰文行苏洵经术黎醇二
事何其相类
蜀诗人
唐时蜀之诗人陈子昂于季子闾 (第 22b 页)
注疏中有蜀才名姓宋儒谓蜀才郎范长生盖别
无所见也陈子昂集有曰襄阳有庞德公谷口郑子
真东海王霸西山蜀才皆避人养德躬耕求志由此
观之范长生与蜀才自是二人(蜀音葵字一作蜀/战国策有蜀子)
蜀士
唐睿宗问蜀士于苏颋对曰李白文章 赵蕤 术数宋
英宗问蜀士于欧阳修对曰文行苏洵经术黎醇二
事何其相类
蜀诗人
唐时蜀之诗人陈子昂于季子闾 (第 22b 页)
书山之句在唐时已相传若此矣因杜注之援引未
确乃并太白读书之处而亦疑其出于附会抑乂偏
矣
濯笔溪在潼川州西一里古传李白访 赵蕤 习书于此
(四川/通志)
李白彰明人周游四方泾宕渠过南阳有诗(四川/通志)
白云寺在夔州奉节县治北李 (第 16a 页)
确乃并太白读书之处而亦疑其出于附会抑乂偏
矣
濯笔溪在潼川州西一里古传李白访 赵蕤 习书于此
(四川/通志)
李白彰明人周游四方泾宕渠过南阳有诗(四川/通志)
白云寺在夔州奉节县治北李 (第 16a 页)
附其臆说于是录之后并以俟夫知者而就正焉
关子明易传后序
予始读文中子中说颇载关朗子明事后得天水 赵蕤
所注关子易传十有一篇大槩易上下系之义疏耳首
述其出处本末次分卜百年数别为一篇似皆出之王
氏或曰王氏中 (第 27a 页)
关子明易传后序
予始读文中子中说颇载关朗子明事后得天水 赵蕤
所注关子易传十有一篇大槩易上下系之义疏耳首
述其出处本末次分卜百年数别为一篇似皆出之王
氏或曰王氏中 (第 27a 页)
。委化于般舟旧座。寿七十八。腊五十五。建方坟
于东山。梓州诸寺山院陈迹。慧义则有庾开府王子安李
北海 赵蕤处士 碑。牛头则有闾邱博士均严员外碑。南禅
院应天院则有李员外商隐净光彻大碑。圆梵寺兜率寺
则有崔相国杨相 (第 04b 页)
于东山。梓州诸寺山院陈迹。慧义则有庾开府王子安李
北海 赵蕤处士 碑。牛头则有闾邱博士均严员外碑。南禅
院应天院则有李员外商隐净光彻大碑。圆梵寺兜率寺
则有崔相国杨相 (第 04b 页)
《淮南卧病怀寄蜀中赵征君蕤》诗云: 国门遥天外,乡路远山隔。朝忆相如台,夜梦子云宅。 皆寓怀乡之意。 赵蕤,
梓州人,字云卿,精于数学,李白齐名。苏颋《荐西蜀人才疏 》云: 〔赵蕤
术数,李白文章。〕宋人注李诗遗其事,并附见焉。《图经》云:〔蕤 ,汉儒赵宾之后,盐亭人,屡徵不就,所