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隋大业孔庙碑跋
隋碑传世者最寡是碑立于大业七年县令陈叔毅陈
高祖之孙也实尸修庙之役是年帝征辽窦建德张金
称高士达迭起而王薄近在长山东方骚然顾叔毅犹
能以礼教为治静以镇之亦贤矣碑为济州秀才汝南
主簿仲孝俊之文有孔长名孔子叹者又足补孔氏世
谱之遗者也
唐贞观孔庙碑跋
是碑隶法颇近 薛纯陀 比干庙碑前列武德诏继乾封
诏附以太子闳请立碑之表其下又别列乾封祭文金
人高曼卿题其后言明昌中大风拔木 …… (第 9b 页)
唐贞观比干碑跋
太宗之诏与祭文俱工然谓三谏不从当奉身而退伤
其过激则又非也三仁之或死或奴或去皆随其所处
而名有至义存乎其閒轻为之议可乎郑公不愿为忠
臣之语非至论也碑为 薛纯陀 缮写极佳连名奏事者
七人而长孙无忌高士廉不系姓是时二人殆行首揆
事耶
唐贞观晋祠碑跋
唐之得天下 (第 10a 页)
隋碑传世者最寡是碑立于大业七年县令陈叔毅陈
高祖之孙也实尸修庙之役是年帝征辽窦建德张金
称高士达迭起而王薄近在长山东方骚然顾叔毅犹
能以礼教为治静以镇之亦贤矣碑为济州秀才汝南
主簿仲孝俊之文有孔长名孔子叹者又足补孔氏世
谱之遗者也
唐贞观孔庙碑跋
是碑隶法颇近 薛纯陀 比干庙碑前列武德诏继乾封
诏附以太子闳请立碑之表其下又别列乾封祭文金
人高曼卿题其后言明昌中大风拔木 …… (第 9b 页)
唐贞观比干碑跋
太宗之诏与祭文俱工然谓三谏不从当奉身而退伤
其过激则又非也三仁之或死或奴或去皆随其所处
而名有至义存乎其閒轻为之议可乎郑公不愿为忠
臣之语非至论也碑为 薛纯陀 缮写极佳连名奏事者
七人而长孙无忌高士廉不系姓是时二人殆行首揆
事耶
唐贞观晋祠碑跋
唐之得天下 (第 10a 页)