于前大抵起虽残忍好功然尚谈德义犹知顾惜畏
　罪辄奔闻谮即走其事止于一国足以亡其躯而已
　鞅则强愎首利不恤众论动以刑杀制人观其闻 公
　叔痤 之言而敢自保魏王之不见杀又自言曰苟可
　以利国者不法其故则其桀骜狼戾酷烈之祸遍于 (第 5b 页)

　　 题李健之篆隶帖后[又题]
　　 题咸营轨则
　　 大老祠画屏跋
　　 题关西观察题名案后
　论
　　 公叔痤 论
　　 高宗论
荷栖集卷之八
　祭文
　　 宁陵亲祭文
　　 景慕宫亲祭文
　　 祈谷亲祭文
　　

之为疏焉耳。若夫卓然传名于后世。无待乎题名案之有无者。此何足为轻重也哉。
荷栖集卷之七
　论
　　 公叔痤 论 (第 358H 页)
魏公叔痤。 荐公孙鞅于其君。君不听。叔痤曰。鞅奇才也。即不用必杀之。无为敌国用也。君许焉。君出。叔痤召鞅谢使去。 (第 358H 页)

　　 健陵展谒记
　　 武艺别监刱设记(乙丑)
　　 慈庆殿记(戊辰)
　　 景春殿记
纯斋稿卷之四
　论
　　 公叔痤 论(辛酉)
　　 豫让论
　　 苏秦论
　　 四臣照千里论
　　 在德不在险论
　　 项羽沛公论
　

　　 公叔痤 论(辛酉)
夫君臣之间。以忠信为本。而 (第 50H 页)
公叔痤 则魏惠王倚毗之国相也。既谓惠王杀商鞅。又谓商鞅避之。大抵谓惠王杀鞅者。所以遣他国则害于吾国故也。谓鞅 (第 50H 页)
避者。所以 公叔痤 之家臣也故耳。盖臣忠于君。以安其国。真可矣。而此 (第 50H 页)
公叔痤 则一为国君。一为家臣。为此阴阳阖辟。岂谓诚信乎哉。呜呼。譬如洪水滔天。使人决水。又为防流也。语不云乎 (第 50H 页)
。子路问事君。子曰勿欺也而犯之。犯者直谏也。 公叔痤 岂不愧于孔子之言乎。
豫让论
圣人千言万语。无非忠孝二字。而豫让者。不过战国之一臣也。为其君欲报仇。 (第 50H 页)