唐王洽 之泼墨每醉先以墨沈泼图障之上乃因其形
像山石林泉云霞卷舒自然天成倏若造化张璪之画
松石山水以手握双管 (第 15b 页)

　　与谢庆绪论三幡义书
近论三幡诸人犹多欲既观色空别更观识同在一有
而重假二观(孙绰天台赋消一无于三幡李善注三幡/色一也色空二也观三也引书云云然敬)

(舆之意以色空及观为三/幡识空及观亦为三幡)
　　　谢敷答郤敬舆书
至理深玄非言象所喻也(选注/)
　 王洽(字敬和琅邪临沂人/中书令领军将军)

　　与林法师书
洽稽首和南夫教之所由必畅物之所未悟物之所以
通亦得之于师资虽玄宗冲缅妙旨幽深然所以 (第 26a 页)

　(实自子/和讫工)默存(穆天子传王执化人之裾腾而上者中/天王实以为清都紫微钧天广乐帝之)
　(所居既寤王问所从/来左右曰 王默 存耳)
　　赠诗僧道通
雄豪而妙苦而腴秖有琴聪与蜜殊(公自注钱唐僧思/聪总角善琴后舍)
(琴而学诗复 (第 18a 页)

　　　白敏中
敏中字用晦武宗欲召用居易德裕即荐敏中文类其

兄而有器识即日知制诰宣宗立德裕贬乃力诋之五
年十三迁至门下侍郎咸通二年以太傅致仕卒
至日上公献寿酒云候晓天门辟朝天万国同瑞云升
观阙香气映华宫日色临仙籞龙颜对昊穹羽仪瞻百
姓献寿侍三公化被君 王洽

恩沾草朩丰自欣朝玉座
宴此咏皇风
敏中方为郎唯李德裕时以国器重之大中初边鄙不
宁吐蕃崛强宣宗决于致讨 (第 1b 页)

如来之行愿不逢慧远已飞庐岳之书(高僧传/慧远届)
(浔阳见庐峰清净更立房殿即东林寺是也司徒王谧/护军 王默 等并钦慕风德遥致师敬谧修书曰年始四)
(十而衰同耳顺远法师庐山记山在江州浔阳郡左挟/彭泽右傍通川有匡 (第 48b 页)

(阙)达孝思于罔极。更以来月五日。于太清宫前恭礼(阙)宁王宪薛王业各赐物八百匹。忠王浚棣 王洽 鄂王滉光王涺等各赐物七百匹。中书门下赐物五百匹。开府王毛仲赐物三百匹。皇亲五等巳上。诸亲三等巳上。及 (第 10b 页)

　　盖山水奇伟，有若九嶷、五岭、熊耳、仇池，则珠潭为胜；关岭窈窕一方，特武夷一曲之秀。然而火穴灵源，温泉滚滚，夹以佳山水于其间，则亦可傲视其他名山也。



　　　杜友绍画梅小引

　　画，绘事也，自古无以水墨专诣者。画之以水墨专诣，自 唐王洽

始也。 (第 93 页)
王洽

以后，唐末自荆关、宋初自董巨，水墨之施，皆在山水、翎毛、花卉、人物，无以梅专著者。画之以墨梅专著，自 (第 93 页)

那。发长九尺。▦立为小后。王后椽氏言于王曰。闻西魏求长发购千金。今进长发美人。则彼必欣纳。不复侵伐。 王默 然。贯那惧。及谗后于王。王出猎还。贯那将革囊迎哭曰。后欲以此盛妾投海。愿赐微命返家。王知其诈。怒曰汝 (第 146L 页)