将张国柱以军攻
翁洲斌卿求救于公公破之因劝斌卿纳王而斌卿不
从公计无所出适永胜伯郑彩至以其军共扈王入 闽
王 晋封公定西伯公见闽中诸将林立请归浙中招故
部以壮其军及还而石浦已入
本朝乃之翁洲依斌卿斌卿见公之以孤 (第 20a 页)

　　分野之说肇自黄帝星文之学源于甘石其所从来远
矣迁固范晔之说以斗女为吴越分而翼轸为荆楚分
凡欲知星文之所系先考郡国之所属可也方少康庶

子之始封而为越国也都于会稽其后句践又以会稽
而伯 闽王

摇赵佗尉之王也一都东瓯一都番禺其地
皆北接吴之境土故前代多以吴越并称而史或谓之
扬粤以越亦扬州之分也 (第 1b 页)

无诸(句/)尅(句/)洗兵于法雨致敬于禅林馥师之道常东
望顶手后二年自吴还闽大加礼异今 闽王 誓众养民
之外雅隆其道凡斋僧构刹以之龟焉为之增宇设像
铸钟以严其山优施以充其众时则迎而馆之于府之
东 (第 34a 页)

但以未诛残孽。尚属分兵。只俟才殪犬
戎。便当并集貔武。用为应副。庶叶机谋。钦重奖称。再三无
巳。 王延嗣 回日。巳有诏旨。必体予怀。想宜知悉。秋凉。卿比
平安好。遣书。指多不及。

** 封钱镠吴王敕 (第 02a 页)

⿺克寸]
(句)洗兵于法雨。致敬于禅林。馥师之道。常东望顶手。后
二年。自吴还闽。大加礼异。今 闽王 誓众养民之外。雅隆其
道。凡斋僧构刹。以之龟焉。为之增宇设像。铸钟以严其山。
优施以充其众。时则迎而 …… (第 07a 页)
日奔闽之僧尼士庶。仅五千人。 闽王 娣之子降左金吾卫
将军检校刑部尚书延禀。始陈祭是设斋焉。大矣哉。大师
之见世。于是罔量其僧耶。自始及 (第 08a 页)

望顶手后二年自吴还闽大加礼义今 闽王 誓
众养民之外雅隆其道凡斋僧构刹以之龟焉
为之增宇设像铸钟以严其山优施以克其众
时则迎而馆之于府之东 (第 35a 页)