于贝叶谓
之梵夹杀青为简之类也后汉天竺人摩腾始至中国
出其文四十二章翻为𨽻书其后稍稍不绝至晋沙门 法护 遍游西国达言语之不通者䆒三十六书之体而
还梵书之诂训音义然后大备虽为道滋广而难能亦
甚盖以事生六合之 (第 10b 页)

以为同虽无益于大趣分部章句差见可耳
勇伏定记曰元康元年四月九日燉煌菩萨支 法护 手
执梵经口出首楞严三昧聂承远笔受愿令四辈览综
奉宣观异同意(并出三/藏记集)
　康法邃
　　譬喻经 (第 3b 页)

渊遏谓玄末谓韶)敢曰难兄惟法
护(王氏谱王导孙王珉字季琰小字僧弥少有才艺善/行书出兄珣之右时人语人曰 法护 非不佳僧弥难)
(为兄 (第 23b 页)
法护/ 珣小字也)著此青箱(见少/楹序)或云爱弟有清河(周宇文𨔁/撰庾信集)
(序似陆机之爱/弟见少楹序) (第 23b 页)