之新意则各以小序详之昔江淹有言修史
之难无出于志诚以志者宪章之所系非老于典故者
不能为也陈寿号善叙述 李延寿 亦称究悉旧事然所
著二史俱有纪传而独不克作志重其事也况上下数
千年贯串二十五代而欲以末学陋识操觚窜定 (第 15a 页)

将军位在护军将军上何
以有此后考晋六朝志乃知护军官品虽卑而于诸将
军有上下分盖亦陈平护诸将之遗意也 李延寿 作李神俊传云出见犬邢劭戏曰为是宋鹊为 …… (第 22a 页)
犬竞走诸人试
令目之应声云为是宋鹊为是韩卢为逐李斯东走为
负帝女南徂其重复如此必有一讹
北史李氏传即 延寿 撰盖仿班固例与唐俱凉武昭王
皓之后其载世系极详然内云在秦者名兴族为将军
生子伯祐建功北狄封南郑公伯祐 (第 22b 页)

　　重刻晋书序
始为晋书者何承天崔鸿臧荣绪之属凡十八家而至
唐贞观中诏左仆射房玄龄与许敬宗褚遂良之徒删

缉之凡为帝纪十志二十列传七十载记三十其事例属
敬播天文律历属李淳风掌故属于志宁纪传属颜师
古孔颖达辈而宣武二纪陆机王羲之传天子称制以
叙论之最称彬彬详雅矣说者乃以为晋历仅百年不能
当汉东京之半而文倍之诸载记僭王雄武凶悖妖祥之
变往往过实而世说语林幽明录搜神记亦所不废循正
者卑之以稗官责核者外之以诬史而是书稍屈矣自正
统之说行而晋与秦隋皆抑而为闰青衿而应制科者至

不得举其凡而学士大夫名为好古博浃之伦内畏其繁
而外摘其瑕以不足诵读即自左史班氏而下若范晔陈
寿之撰而有所不能对何论晋书乃至 李延寿

南北史哉
不佞窃不敢以为然以为晋固亡所比数于汉唐氏其德
政礼乐固不敢望赵宋然自舞阳持国秉四易世而为武 …… (第 2a 页)
业乃
委产于其家以成梓归而僝工续之噫亦不易哉今而
后熟有晋而又知晋之有书则自二子始矣如其有馀
力以及 延寿

南北史可也是故不辞其请而为之序
　　郢垩集序
始范君司理云间而有诸台委所至以廉平曙大体称
及即之恂恂 (第 3a 页)

　　祝京兆书祖廷贵墓志真迹

祝京兆此书虽仿眉山而微堕樗寮堑然斤斤有古意
其文吃吃期期极步趣古而乏古意可谓两反也
　　祝京兆书李太白传后
太白歌诗既奇其人与事又奇不敢望司马子卿手作
传得 李延寿

亦小快无柰宋景文于喉咽间作嗫嚅语
令人愦闷幸而有祝希哲书之差足快也祝书初看若
草草而不乏意又似沓拖而 (第 26b 页)

是岁某月某日主兹役者提调学政监察御史王公鉴之
知府 李公延寿 承委者同知甘公昭而通判王公惟哲
推官李公珍皆协力焉府检校杨君忠绩溪知县高君
梁继署婺源咸与有劳今知县 (第 3b 页)

宁 李延寿 言皇家受命有若温大雅魏郑公房梁公长
孙赵公许敬宗刘胤之杨仁卿顾胤牛凤及刘子玄朱
敬则徐坚吴兢次而修者 (第 9a 页)

　　题渊明小像卷后
右龙眠居士所画渊明小像卷钜公名人题赞于后发
挥其出处者甚备固不必寘辞于其间有谓渊明耻事
二姓在晋所作皆显年号入宋之诗惟书甲子则惑于
传记之说而其事有不得不辩者矣今渊明之集具在

其诗题甲子者始于庚子而迄于丙辰凡十有七年皆
晋安帝时所作初不闻题隆安元兴义熙之号若九日
閒居诗有空视时运倾之句拟古第九章有忽值山河
改之语虽未敢定于何年必宋受晋禅之后所作不知
何故反不书以甲子邪其说盖起于沈约宋书之误而 李延寿

著南史五臣注文选皆因之虽有识如黄庭坚
秦观李焘真德秀亦踵其谬而弗之察独萧统撰本传
谓渊明以曾祖晋世宰 (第 7b 页)

　　　题渊明小像卷后
右龙眠居士所画渊明小像卷钜公名人题赞于后发
挥其出处者甚备固不必置辞于其间有谓渊明耻事
二姓在晋所作皆题年号入宋之诗惟书甲子则惑于
传记之说而其事有不得不辨者矣今渊明之集具在
其诗题甲子者始于庚子而迄于丙辰凡十有七年皆
晋安帝时所作初不闻题隆安元兴义熙之号若九日
閒居诗有空视时运倾之句拟古第九章有忽值山河

改之语虽未敢定于何年必宋受晋禅之后所作不知
何故反不书以甲子耶其说盖起于沈约宋书之误而 李延寿

著南史五臣注文选皆因之虽有识如黄庭坚
秦观李焘真德秀亦踵其谬而弗之察独萧统撰本传
谓渊明以曾祖晋世宰 (第 33a 页)

　　　读隋书
郑渔仲剧重隋书谓古今史籍第详于纪传而略于表
志史自马班外范晔陈寿皆徒具纪传而已于表志不
敢窥也其论迂谬不情乃尔余谓陈范不作表志咸有
他故范盖书成未久旋即被刑而陈书分志三国与史
汉体制悬殊且史之所重纪传而表志若其闰馀故耳
若以表志有无为史才优劣则沈约魏收之史宋魏固
皆有之而 李延寿 南北史之无表志者一出而沈魏咸 (第 9a 页)
废何耶且唐而后宋辽金元表志咸备而其文益下又
何耶惟隋志一编古今卓绝唐室诸臣分任备极研摩
又承隋世嘉则殿三十七万之后物力全盛海宇綦隆
而魏徵诸公得以肆意于此故自班氏艺文后独赖是
编之存得以考究古今载籍离合盛衰其关涉非浅鲜
也刘子玄乃骤讥之是岂知史学者哉
　　　读南北史
司马君实以 李延寿 书为近代佳史余读之信然所云 (第 9b 页)
禨祥谑浪璅屑备载余考典午以还清谈鼎沸临川世
说晋书掇拾几无孑遗沈约魏收等史卷动盈百 延寿
芟除芜蔓荟萃此编笔削之功固以勤矣小说谐辞种
种备载要以原书纪述不忍槩删亦以其人多好且习
尚所趋未能骤 (第 10a 页)

故者不能为也陈寿号善叙述 李延寿 亦称究悉旧事
然所著一史俱有纪传而独不克作志重其事也况上
下数千年贯串二十五代而欲以未学陋识操觚窜定 (第 25b 页)

年)宗正臣德(师古曰刘向父)少府臣乐成(师古曰姓
史也)廷尉臣光(师古曰李光也)执金吾臣延寿(师古曰 李延寿) 大鸿胪臣
贤(师古曰韦贤)左冯翊臣广明(师古曰田广明)右扶风臣德(师古曰周德)
长信少府臣嘉(师古曰 (第 31b 页)

　　雒字
字书云后汉都洛阳以火德王为水克火故改为雒此
说非也春秋经书公子遂会雒戎盟于暴左传凡洛皆
作雒已十馀处岂因后汉而始改乎

　　签押
梁书马仙琕签求应赴 李延寿

南史故事府州部论事
皆签前直叙所论之事后云谨签具日下又云某官签
此即近日佥押之佥古今字变尔
　　炀字 (第 18a 页)

(剟取仲舒/之论云)
　　正前史得失论(愚曰古之修史多出家学司马迁/班固及姚思廉 李延寿 皆父子论)
　　　(撰数十年方成盖讲明是非贯穿本末非一人/一日之力迁史必推司马谈固论必述司徒椽)
　 (第 10a 页)

　　　休宁张氏世谱序
张之先见于诗若尔雅者曰仲见于春秋传及短长书
者曰老曰趯曰骼曰孟谈曰仪之属稍盛入汉则留侯

良者其功名益大显相传休宁张氏即良后也予考吴
郡诸张史俱不载其为良裔而休宁旧谱则然谱图自
良至六世孙千秋皆与汉书功臣表合独言千秋次孙
赞南渡居苏州吴江县九里桥赞长子居苏为华亭县
尹则予窃疑之计赞之渡江当在东汉之初是时吴属
会稽郡有吴县而无吴江有娄县而无华亭且县官亦
不称尹安得如谱云云乎又汉顺帝始分会稽为吴郡
至隋始改苏州赞亦安得豫以居苏名其子哉此可疑

者也谱言良之二十三世孙裕其父为凭祖为茂曾祖
为镇而 李延寿

南史则裕曾祖光禄大夫澄祖广州刺
史彭祖父吴国内史党与谱皆不合谱言裕子永字景
山而史以为永弟岱字谱言裕 (第 10b 页)

国毛苌郑玄何休王弼杜
预范宁孔颖达则掇拾补缀纬韦拨烬反复训诂申明
经旨司马迁班固荀悦陈寿干宝范晔沈约 李延寿 宋
祁则罔罗遗文抽阅秘记藻饰言动完具国典以为信
史乐毅张良贾谊汲黯萧望之丙吉魏相袁安杨震李
固陈蕃孔 (第 5b 页)

也后魏书撰于魏收然褒贬任
情故时人号为秽史也北齐书撰于李百药而杂采他
书后周书撰于令狐德棻而多非实录 李延寿 之南北
史司马公喜其叙事简劲贤于正史但恨其不作志书
使制度不见耳魏徵之隋书论者谓其不当载王邵袁
充两 (第 7a 页)

　　　书三国志后
陈寿三国志十有四册予巡抚晋阳时录于襄陵县学
盖少宗伯邢公所印南雍本以遗其后学者也其间残
缺甚多予因令装书者遇有脱简置空纸焉闻士夫家
有善本辄假而补之十仅得二三近闻吴兴大姓有元
末印本最为精善乃托主事沈清就其家录而补之然

后稍完虽间有缺文误字可以意属读也寿作此书帝
魏而寇蜀吾先儒尝斥其非然其叙事简健非 李延寿

辈所能及而叶水心谓其胜班固则谬矣裴松之注时
有异闻可喜亦好古博雅者不可废也金华吴师道论
寿叙事多摹仿 (第 24a 页)

　　　书鹤溇诗集后
宋台海张平叔先生道家所录南宗也好撰诗歌世传
悟真篇偕道德南华参同契雅相伯仲而以亟于爱物
时时语大道司命忌之遇配且至再三然则善故不可
为邪伯安万君世居荆溪西自其六世祖明司训古斋

先生偕宋二程夫子门少监唐公王文成公门道通周
公号予邑三贤崇建专祠至大宗伯文恭公为世穆神
三朝名臣事详明人诸史稿君少颖发称高才生亟荐
不克售晚而嗜学弥笃岁甲辰齿业七十春夏杪犹日
手丹墨点勘 唐李延寿

南北史周且蕲复始清修士胥
叹企之性雅刚鲠赈乏植孀义甚高而比且卒卒凌寒
行岂其类平叔之时语大道而爱物殊 (第 26a 页)

　　上与天下更始朝议还主司诖误者官君迫母命强起
补考功员外郎而季氏复入为礼部迁户部接邸联骑
文采照耀天下目之新城二王久之君坐察议事夺三
级未行而母讣至恸哭屡仆绝识者以死孝忧之竟以
毁卒君于诗独爱孟襄阳尝吟曰自从举世矜高调谁

识襄阳孟浩然其于诸书综择折衷独有义例尝病廿
一史冗駮乖舛三国志并列为非谓宜废陈氏而用谢
陛季汉书彷晋书例列魏吴为世家去宋齐梁陈魏北
齐周七书而用 李延寿

南北二史其宋辽金用柯维骐
宋史新编合之十二史既正史体复省烦复拟上书不
果又谓坊本子贡诗传申公诗说并伪 (第 25a 页)

九朝隋则刘道原唐迄五
代则范纯甫其在正史外楚汉事则司马彪荀悦袁宏
南北则崔鸿十六国春秋萧方三十国春秋 李延寿 南
北史唐以来则稗官野史及百家谱录正集别集墓志
碑碣行状别传皆不敢忽今三史笔削宜得其人考證
当得其书 (第 15a 页)