权门扬有贪吏婚连相国公亦既条
察先讦奸家或命出其罪给邮置于三舍或挞记其过
启刑书于五宅此即山甫之不吐 石奢 之无避也尔其
富人兴利导俗闲邪于寿春则引芍陂以溉田于庐江
则县舒城以止盗茭牧之地实艺稻粱萑蒲之泽遂均 (第 3a 页)

　　　又
儒者之道与俗吏异非其材不同其量异也守官奉职
则必有其事矣财赋之计是理之而已讼狱之造是听
之而已俗吏之所为儒者亦乌能有以变替改革反事
以施材哉然俗吏之于儒者于以相譬如措石玉间匹

凤鸟以雀鴳也亦系其器而已矣且夫澄之而遽清挠
之而遽浊者其所畜者浅而遇物易变也故其清浊反
覆应于澄挠之间如是者其加乎人也其好也必有溢
喜之形其恶也必有綦怒之迹其受于人也其顺也必
有骤中之入其逆也必有莫制之出其材之所及虽足
以兴事起功肴然而杂陈皭然而多炫然乃乾强而寡
味竭索而无馀光何也其器小也公仪休与李离 石奢

同列于循吏然李 (第 40a 页)
石奢

法理之长也黄霸与赵广汉 …… (第 40a 页)
乎况于为其民与被其政而亲见其道之
行乎此余所以不能无言于郡侯蒲山俞公之行也公
之为政其据法守职为李离 石奢

而约身循理则公仪 (第 40b 页)

奉职循理亦
可慕与张赵之业何如龚黄希古先生曰传循吏自子
长然身脩者官未曾乱也孙叔敖禁止子产民不能欺 石奢 坚直廉正无所阿避李离过听自裁非独却鱼号
异等文翁起学官王成劳来不怠黄霸靡密若烦碎精
力能推行之朱邑爱 (第 6a 页)

泣焉夫丁公于汉高至恩也马谡于武
侯至昵也垂泣者至私情也然而必诛之者法也故法
不可以恩昵而私情忍也昔者 石奢 为楚王相父杀人
纵父而以身请罪王赦之 (第 6b 页)
石奢 曰不可不纵父不孝卖
国之法以纵父不忠乃伏剑死李离为晋文公理过听
杀人曰君以臣为理乃不明而过听杀人臣当 (第 6b 页)

　世何哉夫无忌之徒固未足以益国然迁之失言不
　得为无罪也
循吏传赞云孙叔敖出一言郢市复子产病死郑氏号
　哭公仪子见好布而家妇逐 石奢 纵父而死楚昭名
　立李离过杀而伏剑晋文以正国法无乃少评论总
　结之语乎
吕不韦赞曰孔子之所谓闻者其吕 (第 2b 页)

　我又射杀之可也
赵襄子灭智伯豫让曰智伯知我我必为报仇而死以　报智伯则我魂魄不愧矣多以报智伯字 石奢

为楚相行县道有杀人者追之乃其父也纵其父
　而还自系焉但云纵之可也
赵奢传云廉颇之免长平归也失势之时故 (第 5a 页)

王温舒同
时五族而众以为宜者何如公仪子使食禄者不得与
民争利以视置平准笼盐铁纵告缗以巧夺于民者何
如 石奢 李离以死守法以视用爱憎桡法视上意为轻
重者何如史公盖欲传酷吏而先列古循吏以为标准
故序曰奉职循理亦足 (第 60b 页)

连相国。公亦既条察。先讦奸家。或命出其罪。给邮置于三
舍。或挞记其过。启刑书于五宅。此即山甫之不吐。 石奢 之 (第 08a 页)

　臣对曰高克弃师奔陈。而春秋书之曰郑弃其师。高克之罪。不少概见者何也。因一臣之可恶。而弃全师之无辜。任其溃亡。厥咎大矣。克于此时。拱手待命。师溃而奔。故诗人哀而无责。春秋不书其罪。观其逍遥翱翔。雍容作好。亦可以知其心矣。

羔裘
御问曰舍命司直。可谓贤人。郑国衰乱。何以有此等人。时君能用为大夫。则不能少有助于政治。何欤。
　臣对曰舍命司直。岂易得哉。左传以子罕之辞赏存亡当之。(襄二十七年)韩诗外传以 楚石奢

之忠直当之。汉书盖宽饶传以宽饶之正色立朝当之。盖所谓尽心事君者也。朱子谓子皮子产。可以当此。但子产饯 (第 406L 页)

　高丽明宗时。(十五年。)南原郡人。与郡吏有隙。至其家。缚吏于柱。遂火其家而烧杀之。群臣议以斗杀论。判曰。原其罪状。宜钑面充常户。(谓黥面。)又有绫城人。鞭击负儿女。女惊怖。投水死。群臣以斗杀论。判曰。使母子并命一时可矜。其以劫杀论。〇按此时人命之狱。治法疏忽如此。今章程灿然。犹无拟律之差。
　延平君李贵上疏曰。昔 石奢 为楚昭王相。其父杀人。奢即纵之。自系当死。昭王赦其罪。使治事。奢曰。废法纵罪。非忠也。自刎死。李离为 (第 528L 页)

　　后唐明宗长兴元年。东川节度使董璋反。(第五十六编上第二十七板。)
董光业在唐朝。其父璋示以反书。欲从父则叛君也。欲告君则害父也。为光业计。将如何为得。
　臣对曰。古人有不幸当忠孝不两全之时而处之者。若 石奢， 申鸣，弃疾，赵苞之类是也。而皆杀身以继之。盖虽不得已断之以义。其心终有所不安。故至以死明之。而后世犹 (第 310H 页)

。伏惟崇体益复珍鍊。暮雨朝晴。春意向浓。悬想园花池柳。气色顿新。坐在活泼境界。上下与之同流也。程书中 石奢 云云。其事载马史循吏传。有曰奢楚昭王相也。行县道有杀人者。乃其父也。纵其父而还。自系使人言于王曰。杀 (第 247H 页)