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考礼作百王之式既
而辨舛错而定鲁鱼然后二三子是效是则
   御注孝经台赋(以百行之本明/王所尊为韵) 张 昔
孝惟行先教实理本故玄宗探宣尼之旨为圣理之阃
爰索隐以钩深或词约而意远然后勒睿旨于他山之
石树崇台为儒 (第 6a 页)
   陆贽

   张濛
   常沂
   周存
   黎逢
    张昔
   丁位
   元友直
   杨系 (第 55b 页)
   顾司封伤宠赋(祝允明/)
满不久秦台月聚不住楚观云云凋月堕兮红粉黄尘

于是缅邈宵情芊绵昼臆怜生信誓之留怨触箱奁之
历则有钿钗孔翠绣领鸳鸯窗窥鸾照佩解风篁发燕
草之碧丝脸越渠之红房望惑弓鞋兮只脱魂迷黼帐
兮半 张昔
喻丽于群芳兹萃芳而何益悲瑶草之不声
痛琼华以无息苦莫苦兮断知心悼莫悼兮难国色抚
幽栖兮泪盈巾伤四海兮 (第 7b 页)
  太学创置石经赋(唐阙名/)

  石经赋(明贝琼/)
  御注孝经台赋 (唐张昔/
)
  五经阁赋(唐许尧佐/)
  经神赋(宋文彦博/)
  诗有六义赋(唐李益/)
  诗赋(明袁 (第 64b 页)
兮剡藤出书连车兮布万国抚遗墨兮
相得失道之存兮昭白日
  御注孝经台赋(以百行之本明/王所尊为韵)  (唐/)张 昔
孝惟行先教实理本故玄宗探宣尼之旨为圣理之阃
爰索隐以钩深或词约而意远然后勒睿旨于他山之
石树崇台为儒 (第 15a 页)
  陆贽    张濛    张季略


   张昔    
裴达    丁位

  周存    常沂    令狐楚

  卢景亮   郑絪    吕牧

  窦 …… (第 65b 页)
  周存  (贞元间陆贽同时人)


  常沂

  裴达

  丁位

   张昔  (与季略同倡和)
  张季略 (贞元间杨凌同时人)

  张濛

  杨衡  (字仲师吴兴人官至大理评事)

   (第 129a 页)
   故敦煌长史武君之碑(𨽻额建和元年/桓帝)
建和元年太岁在丁亥二月辛巳朔廿三日癸卯长史
(下/阙)
敦煌长史武君讳斑字宣 张昔
殷王武丁久伐鬼方元 (第 8a 页)
   顾司封伤宠赋
满不久秦台月聚不住楚观云云彫月堕兮红粉黄尘
于是缅邈宵情芊绵昼臆怜生信誓之留怨触箱奁之
历则有细钗孔翠绣领鸳鸯窗窥鸾照佩解风篁发燕
草之碧丝脸越蕖之红房望惑弓鞋兮只脱魂迷黼怅
兮半 张昔
喻丽于群芳兹萃芳而何益悲瑶草之不声 (第 29b 页)
升奴胡师将以某年某月某日葬某所其兄将作少监
昔请铭于右庶子韩愈(昔或作者李逊赴襄阳/送行诗有著作郎 张昔)
愈前与
君为御史被谗俱为县令南方者也最为知君铭曰
谁之不如而不公卿奚养之违以不久生(以一/作而)唯其 (第 5a 页)
胡师将以某
年某月某日葬某所其兄将作少监昔请铭于右庶子
韩愈(昔或作者方云李逊赴襄/阳送行诗有著作郎 张昔)
愈前与君为御史被谗
俱为县令南方者也最为知君铭曰
谁之不如而不公卿奚养之违以不久生唯其颃颃以
世厥声 (第 4b 页)

张昔
大姓世有显人相时致用始业吏文河北构兵牒
谱靡存挟其简书南迁从军宿有嘉木厄于斧斤其蘖
既达长柯摩云宿有 (第 18a 页)
有所见不忍不陈傥
蒙采录则今乞骸林下死亦瞑目伏望皇上普日月之
明奋乾刚之断勿谓祖宗未有旧制后世不可更 张昔
有周盛时周公谨厥始君陈和厥中毕公成厥终未及
百年世道三变亦未尝拘于文武旧制之有无也盖国
无人则虚臣久 (第 6a 页)
 使剧吏案簿书(杭/蜀)竟闭门死(杭本只/作竟卒)其兄将作少
监昔(杭蜀同作李谢校盖李逊赴襄阳时廷臣送行/诗有著 郎 张昔
昔元和十年在著庭十二)
(年为少/监也)
   唐故凤翔陇州节度使李公墓志铭(保大本/作唐故)
   (第 13a 页)
 吏(吏或/作史)可为法(疑此必有脱误/或为当作守)剧吏(吏或/作史)竟闭门(或/无)
 (闭门/二字)少监昔(昔或作者方云李逊赴襄/阳送行诗有著作郎 张昔)

(第 4a 页)
于当阳县建报隆寺尤壮丽皇庆元年宣政奏引见仁
宗顾问赐马湩降玺书护持大率寺之制视隋唐有加
矣而道与时翕 张昔
顗公以止观立教止以制动观以
照昏而为书浩繁学者章授句受非穷岁月莫究厥旨
于是禅者不立文字之说行焉黜聪 (第 3a 页)
子之儒。瞻之克以正。创之而以圣。列士
崇德之规。蒸人立身之镜。岂徒在首贯发。雍容肃敬而已。 张昔
:
昔。大历中进士。 (第 05b 页)
伯仲为悯然。众宾亦惊顾。试看骨肉间。靷窆多不赴。寄语两家子。久久勿忘故。
命驾适千里。范 张昔
有之。岂如三渊友。再赴西南期。渺渺香岳胜。迢迢瑞石奇。练阁联枕夜。赤壁同舟时。跌宕千仞表。酬唱百首诗 (第 471H 页)