之光区区之诚献芹而巳伏望略纡圣览不胜幸甚谨
言
　　 尚书无逸 直解引伏观自古忠之大者未有若周公者也以成王年幼恐 (第 8b 页)
其怠荒作 无逸

一篇以伸劝戒举殷三贤王及周文王
皆以忧勤得寿考之福其意欲使祚胤长远又欲其君
忧勤 (第 8b 页)
无逸

颐爱精神寿考无穷以至成王享国长久刑
措四十年而不用至今称为贤王之首此皆周公笃实 (第 8b 页)
爱君之力也其后唐明皇时宋相献 无逸

图 (第 9a 页)
无逸

为元龟然则 (第 9a 页)
无
逸

一篇乃万世之龟镜也蒙国厚恩无以图报谨依注
疏撰 (第 9a 页)
无逸

直解因以献仰视无疆
　　送麻徵君引
可以仕可以不仕仕则为人不仕则为已古之君子知
进退之有义进不为荣退 (第 9a 页)

　　臣闻天道不息而岁功成君道不息而天下乂是以大
禹孜孜维日不足文王亹亹与天同运用能肇基夏业
新命周邦垂大训于后昆著徽称于永世自古盘于游
田耽于逸乐未有不政残民怨国乱身危者也故成王
以幼冲而嗣业周公作无逸以陈戒言则古昔必称先

王远而殷三宗之继绍近而周三后之创始以及天命
之微民情之隐靡不毕备反覆为训岂惟一王之攸监
斯诚万世之元龟也伏惟皇帝陛下缵述圣图励精文
治寸阴是惜时禹之勤一食不遑翳文之德允兹善始
尚克有终臣璟心切股肱之义力微衮职之补谨手写 尚书无逸

为图以献伏幸张之左右警戒无虞庶天地
之化因兹而增其广大日月之运由是而益其光明臣
璟不胜悃款之至 (第 7a 页)