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减坚冰之寒涸阴凝地无累陵火之
热是以吞纵之强不能反蹈海之志漂卤之威不能降
西山之节
臣闻理之所开力所 常达
数之所塞威有必穷是以烈
火流金不能焚景沉寒凝海不能结风
臣闻足于性者天损不能入贞于期者时累不能淫是 (第 50a 页)
热是以吞纵之强不能反蹈海之志漂橹之威不能降
西山之节
臣闻理之所开力所 常达
数之所塞威有必穷是以烈
火流金不能焚景沉寒凝海不能结风
臣闻足于性者天损不能入贞于期者时累不能淫是 (第 15a 页)
 之言而即为政之所从出也今公之为政亟亟焉宣布
圣天子之德意于人心风俗之际推诚晓譬几于家置
 一喙务求三纲明而五 常达
则是为诗之本先具矣而
 出其绪馀以流连于山川景物以及朋友赠答行迈宴
 赏之末又何有不协于雅颂之贤士大 (第 8a 页)
   节妇田孺人传
孺人姓田氏江宁人处士锐玉女生而淑嫕动循礼法
父母奇爱之年二十五归于汪处士科裔处士家故贫
当孺人入门时舅修孺疾已亟孺人屏妆饰视汤药惟
谨舅疾竟不起孺人茹泣襄大事含敛尽礼姑蔡孺人

慰之曰新妇良苦孺人事蔡孺人能顺适其意凡家事
有无缓急不敢闻蔡孺人而与处士谋鬻钿珥供晨夕
者数矣处士病殁孺人年仅三十有三男子夭其二幼
者方在乳蔡孺人二子已先殁季子振生七龄耳汪氏
故歙产自其先世挟盐筴侨居淮南明季被兵家破因
流转至江宁以故骨月属连之可倚者绝少当是时妇
姑相依称未亡人抚两孺子寒灯破灶零丁彳亍见者
莫不酸鼻孺人素精女红 常达
旦不寝凡得衣食必先
稚叔而后及其子英男英男四岁病目丧明孺人顾而
悲曰嗣吾夫者废人矣既而曰若叔长无虑也 (第 10b 页)
钦定四库全书
 唐四僧诗卷六
   常达

   破山山居八咏
身閒依祖寺志僻性多慵少室遗真旨层楼起暮钟啜
茶思好水对月数诸峰有问山中趣庭前 …… (第 1a 页)
旨春融日渐长霜轻莎草绿风细药苗香月
满真如静花开觉树芳谷前莺啭处时听话圆常
   (附/)吴郡破山寺 常达

 释常达字文举俗姓顾海隅人也发迹河阳大福山
 游学江淮诸胜寺达允迪中和克完戒法专讲南山
 律钞后 (第 2a 页)
  近日东阳绝无常,忧心何可言,想足下当尽能致。

  敬和在彼,尚来议还,增耿耿。

  数有想 常达,
还此不快,鄙人得夏常尔公为尔差念足下小大佳,忧卿可耳,想同数得问,官奴妇产,复委笃,忧之深。馀粗可耳
阴凝地,无累陵火之热。是以吞纵之强,不能反蹈海之志;漂卤之威,不能降西山之节。

  臣闻理之所开, 力所
常达;数之所塞,威有必穷。是以烈火流金,不能焚景,沈寒凝海,不能结风。

  臣闻足于性者,天损不能
负。脊梁孔硬。风雨淤泥。饥困何忍。手足胼胝。脚跟冻龟。兄非木石。何以为心。然而君愁叹不发于心口。和婉 常达
于面目。取妇入门。庭无间言。既翕且湛。吾亲之安乐。实赖于此矣。孰谓今日。上不终孝于亲。中不终弟于兄。 (第 216L 页)
先也。置祭田具祭仪。为久远计。教子侄也。结斋庤粮。延师邀友。导以义方。平居无疾言遽色。光明磊落之气。 常达
于色辞。而加之以学问之精邃。宗党乐其睦。朋友服其信。尝一游金刚。淘写性灵。发为吟弄。别筑藏修一区。西 (第 140L 页)
博而约。由显而微。天人大原。义理差殊。妙契疾书。发挥前言。曲畅旁通。一理以贯。礼乐名物。阴阳象纬。推 常达
变。各臻其趣。有德有言。发之文章。优馀典重。辞达理彰。蔚如虎凤。𤨿然韶匀。纵默自存。莫韫其珍。庠游 (第 698H 页)