總集類
別集類
内赐酺三日赦书日
行五百里朕又闻之人必有名者所以吐情自纪尊事
天人是故以甲以乙成汤为子孙之制有类有象 申繻
明德义之由朕今怀柔百神对扬上帝三灵眷祐万国
来庭宜膺正名之典式敷行政之躅宜朕以瞾(之少切/武后名) (第 6b 页)
行五百里朕又闻之人必有名者所以吐情自纪尊事
天人是故以甲以乙成汤为子孙之制有类有象 申繻
明德义之由朕今怀柔百神对扬上帝三灵眷祐万国
来庭宜膺正名之典式敷行政之躅宜朕以瞾(之少切/武后名) (第 6b 页)
年三十终姬之数故谶箓皆云隋氏三十六年而
灭此则厌德之象已彰代终之兆先见皇天无亲惟德
是辅况乃欃枪竟天 申繻 谓之除旧岁星入井甘公以
为义兴兼以朱雀门烧正阳日食狐鸣鬼哭川竭山崩
并是宗庙为墟之妖荆棘旅庭之事夏氏 (第 73b 页)
灭此则厌德之象已彰代终之兆先见皇天无亲惟德
是辅况乃欃枪竟天 申繻 谓之除旧岁星入井甘公以
为义兴兼以朱雀门烧正阳日食狐鸣鬼哭川竭山崩
并是宗庙为墟之妖荆棘旅庭之事夏氏 (第 73b 页)
庄公非齐侯之子矣以经考之庄公之生桓公之六年
也至十八年始书夫人姜氏遂如齐而左传因载 申繻
之谏与桓公适齐之事则前此文姜盖未尝如齐也未
尝如齐而人以庄公为齐侯之子春秋安得而不辨乎
此春秋所以为 (第 4b 页)
也至十八年始书夫人姜氏遂如齐而左传因载 申繻
之谏与桓公适齐之事则前此文姜盖未尝如齐也未
尝如齐而人以庄公为齐侯之子春秋安得而不辨乎
此春秋所以为 (第 4b 页)
(曰/善)
(荷负也导引扬明也末命临终之命也/尚书顾命曰后凭玉几道扬末命/向曰)虽嗣君弃常
获罪宣德 (申繻 曰人弃常则妖兴汉书曰太后召昌邑王/善曰嗣君谓君郁林王也为宣太后所废左传)
(林王也弃常谓废常道也得罪 (第 18a 页)
(荷负也导引扬明也末命临终之命也/尚书顾命曰后凭玉几道扬末命/向曰)虽嗣君弃常
获罪宣德 (申繻 曰人弃常则妖兴汉书曰太后召昌邑王/善曰嗣君谓君郁林王也为宣太后所废左传)
(林王也弃常谓废常道也得罪 (第 18a 页)
天
子则告于郊。见于天。明当继父承天也。二十而冠。冠而字
之。表其成人也。所谓名以立身。字以表德也。 申繻 曰。名有
五。有信有义有象有假有类。以名生为信。(若鲁公子有)以德命
为义。(若文昌武发)以类命为象 (第 26b 页)
子则告于郊。见于天。明当继父承天也。二十而冠。冠而字
之。表其成人也。所谓名以立身。字以表德也。 申繻 曰。名有
五。有信有义有象有假有类。以名生为信。(若鲁公子有)以德命
为义。(若文昌武发)以类命为象 (第 26b 页)
年三十终姬之数故谶
箓皆云隋氏三十六年而灭此则厌德之象已彰代终
之兆先见皇天无亲惟德是辅况乃搀抢竟天 申繻 谓
之除旧岁星入井甘公以为义兴兼以朱雀门烧正阳
日食狐鸣鬼哭川竭山崩并是宗庙为墟之妖荆棘旅庭
之事夏 (第 8a 页)
箓皆云隋氏三十六年而灭此则厌德之象已彰代终
之兆先见皇天无亲惟德是辅况乃搀抢竟天 申繻 谓
之除旧岁星入井甘公以为义兴兼以朱雀门烧正阳
日食狐鸣鬼哭川竭山崩并是宗庙为墟之妖荆棘旅庭
之事夏 (第 8a 页)
之福齐侯疾梁邱据请诛于祝固史嚚晏子以为祝不胜诅由是言
之左氏之言鬼神未尝废人事也郑内蛇与外蛇斗内蛇死 申繻 以为妖由人
兴人无衅焉妖不自作陨石于宋五六鹢退飞过宋都内史叔兴以为是阴阳
之事非吉凶所生吉凶由人由是 (第 2b 页)
之左氏之言鬼神未尝废人事也郑内蛇与外蛇斗内蛇死 申繻 以为妖由人
兴人无衅焉妖不自作陨石于宋五六鹢退飞过宋都内史叔兴以为是阴阳
之事非吉凶所生吉凶由人由是 (第 2b 页)
曰展我甥兮则明庄公非齐侯之子矣以经
考之庄公之生桓公之六年也至十八年始
书夫人姜氏遂如齐而左传因载 申繻 之谏
与桓公适齐之事则前此文姜盖未尝如齐
也未尝如齐而人以庄公为齐侯之子春秋
安得而不辨乎此春秋所以 (第 13a 页)
考之庄公之生桓公之六年也至十八年始
书夫人姜氏遂如齐而左传因载 申繻 之谏
与桓公适齐之事则前此文姜盖未尝如齐
也未尝如齐而人以庄公为齐侯之子春秋
安得而不辨乎此春秋所以 (第 13a 页)
因大国为援也。注说解之以自为身谋。不为国计。则既失于子忽之意。又违于左氏之旨。是又为诗序之所误也。 申繻
曰。以德命为义。注家以为武王名发。知其必能发兵讨㬥也。若使文王先知武王之可以发兵。而名之曰发。则非文 (第 134H 页)
幼学朴周焕对。僭号以前。皆书爵书名。僭号以后。皆书君书名。失其名则不书。固是凡例也。
星有彗孛。其形殊其应亦殊。光芒四出曰孛。偏指曰彗。鲁昭公五年。有星孛于大辰。 申繻 谓之彗。既云孛又云彗者。恐失测候之义。而楚子正伐齐。齐有彗星。楚人当败。而子正以为彗星何知。遂战而获 (第 233H 页)
星有彗孛。其形殊其应亦殊。光芒四出曰孛。偏指曰彗。鲁昭公五年。有星孛于大辰。 申繻 谓之彗。既云孛又云彗者。恐失测候之义。而楚子正伐齐。齐有彗星。楚人当败。而子正以为彗星何知。遂战而获 (第 233H 页)
循。群贤辉绣节。专对见簪绅。钦仰秘书誉。更知玉府人。学优诣四库。毫健挽千匀。雄辨朴渊挂。高标白岳新。 申繻
传远识。明道本温纯。常阅道山奥。元怀席上珍。多闻师古业。五绝世南伦。帆冒炎蒸候。馆迎霜露晨。盖倾投意 (第 522H 页)
。操小艇遁去。日且暮。遂回舟云。
聋瞽窝记
扶风子既老。筑室于马江之上而名之曰聋瞽。乞余文为记。余曰 申繻 曰名有五。不以隐疾。今夫聋与瞽。天下之隐疾也。叟奚取于是而名叟之堂乎。叟老矣。耳将不聪乎。目将不明乎 (第 294H 页)
聋瞽窝记
扶风子既老。筑室于马江之上而名之曰聋瞽。乞余文为记。余曰 申繻 曰名有五。不以隐疾。今夫聋与瞽。天下之隐疾也。叟奚取于是而名叟之堂乎。叟老矣。耳将不聪乎。目将不明乎 (第 294H 页)
。然则后虽有贤者出。谁当奉以质者。又为之旷然一欷也。
名子辛说
己卯夏至日。子辛以生。是日辛日以名。 申繻 曰。名有信有义。有象有假有类。昔殷人以日名。余殷人也。今者名是。可谓取类乎。吾闻之矣。名者名其实也。 (第 373H 页)
名子辛说
己卯夏至日。子辛以生。是日辛日以名。 申繻 曰。名有信有义。有象有假有类。昔殷人以日名。余殷人也。今者名是。可谓取类乎。吾闻之矣。名者名其实也。 (第 373H 页)