兆域则李太师梁郎中
志文撰门中德善则贞文孝父志碣二铭摅志气以申
感慨则与李都统及二从事书诠桑门心法则 大觉禅
师 碑推人情以陈圣德则请复尊号表陈理道则有制
策藻润王度则有诏诰向所叙诗书说命駉颂而下君
皆索其粹精故能 (第 16a 页)

阴系季良正书宝历二年杭州 大觉禅师 碑元和二年
平李锜纪功碑均系季良八分书元和四年国子司业
辛璿碑九年永兴寺僧伽和尚碑均系季良篆额是季 (第 5b 页)

姻连帝城不如当代自簪缨有用为禁
止之辞者误
宁馨唐张谓诗家无阿堵物门有宁馨儿以宁为去声
刘梦得赠日本 僧智藏 诗为问中华学道者几人雄猛
得宁馨以宁为平声王衍传何物老妪生宁馨儿又南 (第 6b 页)

篇之后。以著蓍筮
之神明。聪哲之悬解。奇偶之有数。贻诸好事。为后学之奇
玩焉。

** 杭州径山寺 大觉禅师 碑铭(并序) (第 17b 页)

舞远征璞〕是也。东坡碑初出，人疑〔龙飞凤舞〕之语，惟林子 中知此四字出于郭璞，他人不知也。
径山开山 大觉禅师， 名道钦注1，唐肃宗时人。尝养白鸡，故东坡诗云：〔冢上鸡 鸣犹忆钦。〕
注1〔道钦〕，《续校》引东坡《

撑空。僧尼皆云地藏峰。余以为罗王殿在此峰及激水岩之间。其藏踪绝险。可谓智矣。故改地为智。
激水岩。与 智藏 峰并峙。而此尤宏壮。即罗王殿后绝顶也。石壁万丈。高插半空。谚传罗王殿基在山顶。不得凿饮。故方其设都时 …… (第 127L 页)
青鹤洞。汲水激而上之。至今有激水痕斑斑然。然此乃无稽之言。何足尽信。
青鹤洞。此乃山之最绝胜处。凡诸 智藏， 激水，金塔，醉仙。著手，龙渊等奇峰绝壑。皆在此间。白石无尘。清泉泻玉。逍遥散步。心骨爽飒。
青鹤庵。 (第 127L 页)