總集類
別集類
钟太傅荐季直表
魏太傅钟成侯元常书世不多见见者唯淳化阁数帖
及戎路力命二表而已宣示乃右军临笔长风白骑识
者有疑戎路力命纷纷若讼独此荐季直表最后出由
分湖陆归荡口华复为之刻石以传自华氏之刻行而
天下之学钟书者不复知有淳化阁帖矣此表小法楷
法十各得五觉点画之间真有异趣所谓幽深无际古
雅有馀昔人故不欺我也华氏藏为大戎胁取夤缘佐
未提权相复见法籍入天府寻用代禄转落缇帅家缇
帅没余乃偶得之贾人手亦云幸矣好事者意此神品
无上法书不应历唐宋间寥寥乃尔又历千五百年而
完好若未触手甚或以纤媚疑之第此正纯绵裹铁书
家三昧也庸讵知非其时卧江左深山中不得排金门
入紫闼而亦用此故不堕兵燹耶藉令李怀琳 宋儋 白
首临池办此结体否咀赏之馀因敬题于后
又
钟太傅荐季直表向者草草题数语而未尽春日閒居
数展阅之 (第 2a 页)
魏太傅钟成侯元常书世不多见见者唯淳化阁数帖
及戎路力命二表而已宣示乃右军临笔长风白骑识
者有疑戎路力命纷纷若讼独此荐季直表最后出由
分湖陆归荡口华复为之刻石以传自华氏之刻行而
天下之学钟书者不复知有淳化阁帖矣此表小法楷
法十各得五觉点画之间真有异趣所谓幽深无际古
雅有馀昔人故不欺我也华氏藏为大戎胁取夤缘佐
未提权相复见法籍入天府寻用代禄转落缇帅家缇
帅没余乃偶得之贾人手亦云幸矣好事者意此神品
无上法书不应历唐宋间寥寥乃尔又历千五百年而
完好若未触手甚或以纤媚疑之第此正纯绵裹铁书
家三昧也庸讵知非其时卧江左深山中不得排金门
入紫闼而亦用此故不堕兵燹耶藉令李怀琳 宋儋 白
首临池办此结体否咀赏之馀因敬题于后
又
钟太傅荐季直表向者草草题数语而未尽春日閒居
数展阅之 (第 2a 页)
祝京兆小楷选刻
世人往往称京兆行草而不知其楷法之工时出赵吴
兴上如王文恪志铭精严端劲中生气流动是金石第
一手韩孺人志铭陆翁墓碣古雅之趣拂人眉睫会道
观记稍不能整栗而天真蔼然唐初诸君子帖虚和流
美出虞入褚故是晋宋间物燕歌行高处迫元常下亦
不失 宋儋 款鹤文绝类大令不当以蹊径求之袁介隐 (第 18b 页)
世人往往称京兆行草而不知其楷法之工时出赵吴
兴上如王文恪志铭精严端劲中生气流动是金石第
一手韩孺人志铭陆翁墓碣古雅之趣拂人眉睫会道
观记稍不能整栗而天真蔼然唐初诸君子帖虚和流
美出虞入褚故是晋宋间物燕歌行高处迫元常下亦
不失 宋儋 款鹤文绝类大令不当以蹊径求之袁介隐 (第 18b 页)
跋祝京兆千文
章草书前朝惟宋仲温得张索遗意而过于放轶枝山
继之体兼众家故为明书家第一昨研溪庶常过予寓
斋出观余所藏离骚经墨迹研溪叹绝因以千文此本
见假余手临一过颇识其用笔之妙但此帖不用章草
位置停匀规矩谨饬殆是此公杜德机时也枝山又有
一千文纯用藏真法大小错综行间天机亦自盎溢只
是摹本摹手又不工不及此真迹远甚乙亥春三月记
临宋儋书题后
此 宋儋 唐开元时人与李璆齐声李师王宋师钟李书
今不传而宋真迹唯阁帖存此二十一行阁帖置古法
帖中列于卫夫人之前 (第 30b 页)
章草书前朝惟宋仲温得张索遗意而过于放轶枝山
继之体兼众家故为明书家第一昨研溪庶常过予寓
斋出观余所藏离骚经墨迹研溪叹绝因以千文此本
见假余手临一过颇识其用笔之妙但此帖不用章草
位置停匀规矩谨饬殆是此公杜德机时也枝山又有
一千文纯用藏真法大小错综行间天机亦自盎溢只
是摹本摹手又不工不及此真迹远甚乙亥春三月记
临宋儋书题后
此 宋儋 唐开元时人与李璆齐声李师王宋师钟李书
今不传而宋真迹唯阁帖存此二十一行阁帖置古法
帖中列于卫夫人之前 (第 30b 页)
及司马光皆好客而
家贫相约为真率会脱粟一饭酒数行洛中以为胜事
复知河中诸路阅保甲妨农论救甚力录事参军 宋儋
年暴死公使子弟视丧小殓口鼻血出公疑其非命按
得其妾与小吏奸因会寘毒鳖肉中公问食肉在第几
巡曰岂有既中 (第 16b 页)
家贫相约为真率会脱粟一饭酒数行洛中以为胜事
复知河中诸路阅保甲妨农论救甚力录事参军 宋儋
年暴死公使子弟视丧小殓口鼻血出公疑其非命按
得其妾与小吏奸因会寘毒鳖肉中公问食肉在第几
巡曰岂有既中 (第 16b 页)
张僧繇画僧记
天竺僧画像者梁直阁将军张僧繇之真迹也张公绘
事之始厥有二僧后属侯景师至金陵江南丧乱此画
流离散落多历年所遂遭刺割分而为二其一在唐故
常侍陆坚处即此僧也陆公常婴笃疾殆将属纩忽于
梦寐睹此胡僧谓公曰我有同侣一人自从离析已百
馀载今在洛阳故城东李君家深所宝玩举世莫知若
能为我求之再得会合当以法力扶助令尔(一作/令作)无忧
陆公既寤爰以求访果如梦中之旨获见斯人而僧亦
具在乃以俸钱十万购而合焉即日陆公疾瘳勿药有
喜信哉造思之妙通于神祗识者以为干将镆铘散而
复合亦其类也嗟乎陆公巳没子孙不守有故姬鬻之
于市为 校书郎宋儋 所得儋服药过度因而丧明其李
氏之僧复失所在唯入梦者岿然独存儋卒传故人刘 (第 4b 页)
天竺僧画像者梁直阁将军张僧繇之真迹也张公绘
事之始厥有二僧后属侯景师至金陵江南丧乱此画
流离散落多历年所遂遭刺割分而为二其一在唐故
常侍陆坚处即此僧也陆公常婴笃疾殆将属纩忽于
梦寐睹此胡僧谓公曰我有同侣一人自从离析已百
馀载今在洛阳故城东李君家深所宝玩举世莫知若
能为我求之再得会合当以法力扶助令尔(一作/令作)无忧
陆公既寤爰以求访果如梦中之旨获见斯人而僧亦
具在乃以俸钱十万购而合焉即日陆公疾瘳勿药有
喜信哉造思之妙通于神祗识者以为干将镆铘散而
复合亦其类也嗟乎陆公巳没子孙不守有故姬鬻之
于市为 校书郎宋儋 所得儋服药过度因而丧明其李
氏之僧复失所在唯入梦者岿然独存儋卒传故人刘 (第 4b 页)
祇。识者以为干将镆铘。散而复合。亦其类也。嗟乎。陆公已
没。子孙不守。有故姬鬻之于市。为 校书郎宋儋 所得。开元
中。儋服药过度。因而丧明。其李氏之僧。复失所在。惟入梦
者岿然独存。儋卒。传故人刘杰。杰 (第 13a 页)
没。子孙不守。有故姬鬻之于市。为 校书郎宋儋 所得。开元
中。儋服药过度。因而丧明。其李氏之僧。复失所在。惟入梦
者岿然独存。儋卒。传故人刘杰。杰 (第 13a 页)
奇之曰。此汉隶古法也。中国之失其传久矣。今乃得之夷耶。咨嗟抚玩。久不能已。嗟呼。物不自异。待人而显。 宋儋
之书。不见采于阁帖。孰知其钟王者类耶。深山僻野。如此而沦没者何限。此古人所以重知己也。鳞而闻此。必跃 (第 503L 页)
后汉周纡为召陵相。廷掾惮纡严明。欲损其威。乃晨取道傍死人。断手足。立寺门。纡闻便往死人所。若与共笑语。阴察视。口眼中有稻芒。乃密问守门者曰。谁载藁入城。曰。惟有廷掾耳。又问铃下曰。外颇有疑吾与死人共笑语者否。曰。廷掾疑君。乃收廷掾。讯之具服。
毒酒发奸(宠妾弑夫)
宋范纯仁知济州录事。参军 宋儋 年中毒暴卒。公得罪人。置于法。初宋君因会客罢。是夜门下人。遽以疾告。公遣家人子弟。视其丧事。宋君小殓 (第 27H 页)
毒酒发奸(宠妾弑夫)
宋范纯仁知济州录事。参军 宋儋 年中毒暴卒。公得罪人。置于法。初宋君因会客罢。是夜门下人。遽以疾告。公遣家人子弟。视其丧事。宋君小殓 (第 27H 页)
帖后
笔至于王右军。其至矣乎。前乎右军。如张芝之草。钟繇之楷。可谓穷其妙。而右军皆具焉。后乎右军。如 宋儋 之古。赵孟頫之媚。可谓极其工。而右军皆发之。譬之圣学。其唯金声玉振而集大成者乎。我东石峰之笔。即晋时 (第 448H 页)
笔至于王右军。其至矣乎。前乎右军。如张芝之草。钟繇之楷。可谓穷其妙。而右军皆具焉。后乎右军。如 宋儋 之古。赵孟頫之媚。可谓极其工。而右军皆发之。譬之圣学。其唯金声玉振而集大成者乎。我东石峰之笔。即晋时 (第 448H 页)