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詩文評類
馀姚黄宗羲编
赋三十二
居处四
太白楼赋(有序/) (陶允宜/)
万历元祀岁在癸酉 会稽山人 将再上于春官乃与
胡先生何文学者同舟而北九月九日迟于济上登
太白之楼山人慨然而叹先生文学曰吾子之 (第 1a 页)
赋三十二
居处四
太白楼赋(有序/) (陶允宜/)
万历元祀岁在癸酉 会稽山人 将再上于春官乃与
胡先生何文学者同舟而北九月九日迟于济上登
太白之楼山人慨然而叹先生文学曰吾子之 (第 1a 页)
百函十札
刘穆之善尺牍自旦至日中得百函而应对不废(南/史)十
行细札(光武/传)
射人意
刘滕奸谋有馀善射人意
同能不如独胜 孙位 画水张南本画火吴道玄画杨绘塑陈简斋诗辛
稼轩词同能不如独胜也○太白见崔颢黄鹤楼诗去
而赋金陵凤凰台 (第 30b 页)
刘穆之善尺牍自旦至日中得百函而应对不废(南/史)十
行细札(光武/传)
射人意
刘滕奸谋有馀善射人意
同能不如独胜 孙位 画水张南本画火吴道玄画杨绘塑陈简斋诗辛
稼轩词同能不如独胜也○太白见崔颢黄鹤楼诗去
而赋金陵凤凰台 (第 30b 页)
滕大夫(名兴公字希靖时与李端/叔同为定州倅见姑溪集)雪浪石(本集雪浪/斋铭序云)
(予于中山得黑石白脉如蜀 孙位 孙知微所画石间/奔流尽水之变又得白石曲阳为大盆以盛之激水)
(其上名其室曰雪浪斋名胜/志雪浪斋故址 (第 6b 页)
(予于中山得黑石白脉如蜀 孙位 孙知微所画石间/奔流尽水之变又得白石曲阳为大盆以盛之激水)
(其上名其室曰雪浪斋名胜/志雪浪斋故址 (第 6b 页)
多读书美言议为学官弟子顾
心不悦学使者试士规告于公愿随国子读书公官蓟
辽王母张太孺人丧君率孺人拜哭就 孙位 人曰知礼
事母孝母丧尽礼如公丧张太孺人孙公肇兴为学使
者以君明经上其名于礼部凡一再至京师终不就国
子 (第 28b 页)
心不悦学使者试士规告于公愿随国子读书公官蓟
辽王母张太孺人丧君率孺人拜哭就 孙位 人曰知礼
事母孝母丧尽礼如公丧张太孺人孙公肇兴为学使
者以君明经上其名于礼部凡一再至京师终不就国
子 (第 28b 页)
其祠至是属诸公矣长沙有故宋相赵信公葵
之子淇博学多识尤好神仙金丹之事有宜春李先生
简易者故玉溪李观诸 孙遇 异人得丹道盖以为遇刘
海蟾而得之淇每师问焉未尽其旨而李先生化去后
遇之玉山道中始得其说既内附命为湖南 (第 17a 页)
之子淇博学多识尤好神仙金丹之事有宜春李先生
简易者故玉溪李观诸 孙遇 异人得丹道盖以为遇刘
海蟾而得之淇每师问焉未尽其旨而李先生化去后
遇之玉山道中始得其说既内附命为湖南 (第 17a 页)
次韵滕大夫雪浪石
太行西来万马屯势与岱岳争雄尊飞狐上党天下脊
半掩落日先黄昏削成山东二百郡气压代北三家村
千峰石卷矗牙帐崩崖凿断开土门朅来城下作飞石
一炮惊落天骄魂承平百年烽燧冷此物僵卧枯榆根
画师争摹雪浪势天公不见雷斧㾗离堆四面绕江水
坐无蜀士谁与论老翁儿戏作飞雨把酒坐看珠跳盆
此身自幻孰非梦故国山水聊心存
劲气不可断来则山岑竞举止则壁岸无阶
墨庄漫录曰东坡帅中山得黑石白脉如蜀 孙位 孙
知微所画石间奔流尽水之变又得白石曲阳为大
盆以盛之激水其上名其室曰雪浪斋公自铭曰玉
井芙蓉 (第 13b 页)
太行西来万马屯势与岱岳争雄尊飞狐上党天下脊
半掩落日先黄昏削成山东二百郡气压代北三家村
千峰石卷矗牙帐崩崖凿断开土门朅来城下作飞石
一炮惊落天骄魂承平百年烽燧冷此物僵卧枯榆根
画师争摹雪浪势天公不见雷斧㾗离堆四面绕江水
坐无蜀士谁与论老翁儿戏作飞雨把酒坐看珠跳盆
此身自幻孰非梦故国山水聊心存
劲气不可断来则山岑竞举止则壁岸无阶
墨庄漫录曰东坡帅中山得黑石白脉如蜀 孙位 孙
知微所画石间奔流尽水之变又得白石曲阳为大
盆以盛之激水其上名其室曰雪浪斋公自铭曰玉
井芙蓉 (第 13b 页)
(寿二/年)
(阙二/字)辅字(阙二/字)世(阙五/字)于炎(阙八/字)君(阙五/字)卿卫特以□
明敏达拜小黄门遝事和熹后孝安帝安思皇后时为
大宫令孝顺皇帝践胙之(阙/)复□拜小黄门迁臧府令
当拜中常侍让与同郡锜任后以病 孙位 起家复拜谒
者令中尚方(阙/)迁中常侍遭顺帝弃天下扶佐孝冲孝
质帝兼领黄门令顺烈皇后摄政以君旧(阙 (第 22b 页)
(阙二/字)辅字(阙二/字)世(阙五/字)于炎(阙八/字)君(阙五/字)卿卫特以□
明敏达拜小黄门遝事和熹后孝安帝安思皇后时为
大宫令孝顺皇帝践胙之(阙/)复□拜小黄门迁臧府令
当拜中常侍让与同郡锜任后以病 孙位 起家复拜谒
者令中尚方(阙/)迁中常侍遭顺帝弃天下扶佐孝冲孝
质帝兼领黄门令顺烈皇后摄政以君旧(阙 (第 22b 页)
兵部尚书罗点母太淑人缪氏遇庆典恩封齐安郡
太夫人
中书舍人楼钥母汪氏遇庆典恩封太淑人
参政陈骙子藏 孙遇 庆典恩乞封母
安定郡王子涛遇庆典恩转官
慈福太皇太后侄吴挺等转官
迪功郎青阳 (第 21a 页)
太夫人
中书舍人楼钥母汪氏遇庆典恩封太淑人
参政陈骙子藏 孙遇 庆典恩乞封母
安定郡王子涛遇庆典恩转官
慈福太皇太后侄吴挺等转官
迪功郎青阳 (第 21a 页)
孺人赠宜人加赠恭人又加淑人夫人至一
品夫人王氏家洞庭世以忠厚相承盖十有一世矣而
未有显者乃今发于不肖 孙位 跻一品封及三代纶音
下贲光及泉壤鏊之不肖何以及此今老矣惧终无以
报因具列褒封之等于丽牲以识其荣且遇又 (第 29b 页)
品夫人王氏家洞庭世以忠厚相承盖十有一世矣而
未有显者乃今发于不肖 孙位 跻一品封及三代纶音
下贲光及泉壤鏊之不肖何以及此今老矣惧终无以
报因具列褒封之等于丽牲以识其荣且遇又 (第 29b 页)
定宇先生祠堂记
自徽国文公得河南两夫子之传斯道复明于天下及
门之士厌饫其说盖充然各有得焉顾未一再传能不
失真者则已寡矣定宇陈先生生文公之乡崛然起厌
俗学之陋直以公为师其学之博盖无理不穷卒归于
至约其行之笃盖无事不核必底于大中然生当叔季
未有能知其德美者先生亦遁世无闷日以著述为乐
由是文公之言微者彰略者备离之者一溷之者莹学
者有所恃而不畔于圣人先生之道虽不大显于时然
绍前启后之功则有不可诬焉者矣先生家徽之休宁
陈村故宅在焉族人以蕃至四世孙旬居益贫始不能
自存而为里人所据族孙彦威毅然率旬之子洪白有
司请复之知府事福山 孙遇 及巡按御史甫田陈叔绍
相继下令俾县官出公帑归地于陈而彦威又率族人 (第 40a 页)
自徽国文公得河南两夫子之传斯道复明于天下及
门之士厌饫其说盖充然各有得焉顾未一再传能不
失真者则已寡矣定宇陈先生生文公之乡崛然起厌
俗学之陋直以公为师其学之博盖无理不穷卒归于
至约其行之笃盖无事不核必底于大中然生当叔季
未有能知其德美者先生亦遁世无闷日以著述为乐
由是文公之言微者彰略者备离之者一溷之者莹学
者有所恃而不畔于圣人先生之道虽不大显于时然
绍前启后之功则有不可诬焉者矣先生家徽之休宁
陈村故宅在焉族人以蕃至四世孙旬居益贫始不能
自存而为里人所据族孙彦威毅然率旬之子洪白有
司请复之知府事福山 孙遇 及巡按御史甫田陈叔绍
相继下令俾县官出公帑归地于陈而彦威又率族人 (第 40a 页)
书曹忠敏公碑后
儒者不言利然周礼天官冢宰制国用理财者半之有
利物之利有货财之利顾所用如何耳善乎忠敏公之
言曰丰财之道非求财而益之也去事之害财而已故
公之总利权也号能称职求其所以致之之术税不及
什一两税之外一无横敛不数年间仓库充实民物殷
富四夷宾服以致大定三十年之太平公之功居多此
天下所共闻者也又尝闻诸长老言公奏河东地瘠民
夥与山东河北不同乞减物力三十馀万贯从之而碑
未及载当俟得其实迹为公一书再书而屡书之也传
称管仲之世祀也宜哉以其知取予也今公之子若 孙
位 荣显者甚多盖方兴而未艾则天之报施善人可知
已 (第 6a 页)
儒者不言利然周礼天官冢宰制国用理财者半之有
利物之利有货财之利顾所用如何耳善乎忠敏公之
言曰丰财之道非求财而益之也去事之害财而已故
公之总利权也号能称职求其所以致之之术税不及
什一两税之外一无横敛不数年间仓库充实民物殷
富四夷宾服以致大定三十年之太平公之功居多此
天下所共闻者也
夥与山东河北不同乞减物力三十馀万贯从之而碑
未及载当俟得其实迹为公一书再书而屡书之也传
称管仲之世祀也宜哉以其知取予也今公之子若 孙
位 荣显者甚多盖方兴而未艾则天之报施善人可知
已 (第 6a 页)