兵募健儿使集贤院
太学士上柱国徐国公秉灵迪哲体道弘正自我人秀
惟其国祯亮采而三阶已平畴咨而九功式序紏 易王
慝缉熙邦政文武体用清明在躬地奉紫垣之宠门延 (第 4a 页)

　　谏不藉千亩(国语/)
宣王即位不藉千亩虢文公谏曰不可夫民之大事在
农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生事之共
给于是乎在和协辑睦于是乎兴财用蕃殖于是乎始
敦庞纯固于是乎成是故稷为大官古者太史顺时覛

土阳瘅愤盈土气震发农祥晨正日月底于天庙土乃
脉发先时九日大史告稷曰自今至于初吉阳气俱烝
土膏其动弗震弗渝脉其满眚榖乃不殖稷以告王曰
史帅阳官以命我司事曰距今九日土其俱动王其祗
祓监农不 易王

乃使司徒咸戒公卿百吏庶民司空除
坛于藉命农大夫咸戒农用先时五日瞽告有协风至
王即齐宫百官御事各即其齐 (第 5b 页)

不能对有客出而难予曰子谓易不可谈则今之
学古之学也按隋经籍志自汉抵魏费直古文之训康
伯系辞之作郑玄之 易王 弼之卦合四家之注已二十
二卷岂其皆糟粕欤诸授业师探微抉隐邃者称圣雄
者折人角河内女子亦得以说卦三篇补 (第 26b 页)

诸列蕃枯城载蘖深攘其根楬
肺腑而启宇职外覃乎内尊桓我文皇罔咈帝眷戡大
憝而回中树玄族而䡨霆电曾不三载 易王 而皇缅成
功于西北规万祀而为量各因时以据会畴连蜷于故
乡虽彼枌榆实徂用荒彼岐山函谷绵周络汉胡厥不 (第 2b 页)

而降五代以还人物之详善恶可观微至于栖岩遁谷
之士下至于羁臣寡妇之贤董子諌 易王 之骄志何武
宽戴圣之微愆吏民刻石颂马棱而怀德祠祀祈福祝
张纲而致虔赵苞成三年之政徐璆谢上公之官刘馥 (第 15b 页)

大非也幸而计遂
为曹沬要盟而许之释盟而不食言此五伯之事也非
所以语于反覆秦也兵以速加燕计遂已杀王秦之 易
王 也如反掌而用兵如脱兔兵必速加燕计不遂而主
语泄秦王之暴然怒也兵又速加燕加燕而社稷墟燕
之子孙之无噍类 …… (第 19a 页)
主臣陛下之欲得鼎也而不忍毁也昔者得周之故王
胡不以奉而废之夫陛下易火德而水 易王 而称皇帝
金人傀俄万世师秦唯鼎是周令天下有以窥见其馀
夫三川之阳岂少为文武昭穆者哉秦皇帝曰敬罢客
吾 (第 20b 页)

以梁而来也抑为汉而来也者汉焉得以纯臣视大王
也且夫天下不一而人 易王 也天下一而王不 (第 11a 页)
易王 也
无智愚知之臣故曰殉王也大王盍谢梁而就侯之故
封乎夫以一世王而身裂孰与百世侯而子孙不绝也
彭王嚄唶 (第 11a 页)

众于郑州乘胜长驱至真定与长兴侯之大军
遇能挺丈八矛围二拱馀从敢死士二十馀骑突入其
阵瞋目大呼所向皆辟 易王 麾众乘之遂破其阵斩获 (第 16a 页)

赵王股掌公畏朱某而
舍之今舍朱某奚托也子兴悟乃稍信用高帝子兴以
名号微欲都滁自王高帝曰滁固未易都亦未 易王 也
夫滁山城也不可以进取亟称王元且萃而攻我子兴
为之寝会滁饥子兴与诸将谋所向高帝曰独和阳可
图耳然当 (第 22b 页)

　　虢文公谏不藉千亩(国语/)
宣王即位不藉千亩虢文公谏曰不可夫民之大事在
农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庶于是乎生事之共
给于是乎在和协辑睦于是乎兴财用蕃殖于是乎始
敦庞纯固于是乎成是故稷为大官古者大史顺时覛

土阳瘅愤盈土气震发农祥晨正日月底于天庙土乃
脉发先时九日大史告稷曰自今至于初吉阳气俱蒸
土膏其动弗震弗渝脉其满𤯝谷乃不殖稷以告王曰
史帅阳官以命我司事曰距今九日土其俱动王其祗
祓监农不 易王

乃使司徒咸戒公卿百吏庶民司空除
坛于藉命农大夫咸戒农用先时五日瞽告有协风至
王即齐宫百官御事各即其齐 (第 1b 页)

　　御制中山徐武宁王神道碑
大明中山武宁王姓徐氏讳达凤阳府凤阳县人家世
农业王年二十有二值元末兵兴岁癸巳朕集义旅王
来麾下朕视其所以周旋几二年动静语默悉超群英

于是命为帅首凡有微征以代朕行又几一载明年乙
未朕被敌所执敌之帅首亦为我军所执明日王来以
身代朕归朕归纵敌帅首 易王

还已而从朕渡江下采
石定太平时机务浩繁姑孰之郡密迩大江况元帅首
曼济哈雅率舟师以拒江面为朕肘腋之患不 (第 1b 页)

象始无俗态不然一楷书吏耳初何足云小子
其尚识之
　　跋欧书皇甫诞碑本　　　　　　袁　桷
渤海公以险劲 易王 体故碑石照耀四裔大小皆合宜 (第 8a 页)

者建诸侯各剖其方色土/与之使立社焘以 土苴以白茅茅取其洁黄土取王)
(者覆四方盖封山时亦用此法也服 易王公 设险以守/其国 淮南王安书古者封内甸 注甸服主治王田)
(以供祭祀无书平秩西成侯左传少皞氏以九扈 (第 53a 页)

之失其源盖自谈始故今黜之不使与于正宗
之列而独剟取仲舒之论云)

　　对江都王论三仁(仲舒为江都相事 易王 王问曰粤王勾践与大夫泄庸种
蠡谋伐吴遂灭之孔子称殷有三仁寡人亦以为粤有三仁仲舒对)

　　曰臣闻昔者 (第 16b 页)

　乃从殿声也(古/今字)取枲声徐以枲为非声不知
枲从台声诗　天之未阴雨今本作迨亦从台声也
取瞏声徐以瞏为非声当从环省不知瞏从袁声环还

翾嬛儇獧之类并从瞏声古人读瞏如环诗独行瞏瞏
释文本作煢茕与瞏声相转故多假借通用非环瞏有
异声也熇取高声徐以高为非声当从嗃省不知嗃亦
从高声且说文无嗃字徐氏据 周易王

辅嗣本增入考
刘表本作熇熇郑康成训苦热之意亦当从火旁熇之
与嗃犹妃之与配本是一字不当展转取声也能取以 (第 14a 页)

　　　(事也王道如砥本乎人情出于礼义若履大路/而行无复回曲霸者崎岖反侧于曲径之中而)
　　　(卒不可入尧舜之道颢之/言与孟子仲舒实相表里)
　　　董仲舒(仲舒为江都相事 易王 王问曰越王勾/践与大夫泄庸种蠡谋伐吴遂灭之孔) (第 40a 页)

威讲武扫天荡野岂荒
淫(缪本作/淫荒)侈靡非三驱之意耶臣白作颂折中厥美(西/都)
(赋耀威灵而讲武事 周易王 用三驱失前禽正义曰三/驱之礼先儒皆云三度驱禽而射之也三度则已又汉)
(书田狩有三禽之制颜师古注三驱之 (第 45b 页)

　　　书孔子庙堂碑
永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为第
一以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精神遒
整其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人唯魏华

得正传孔颖达碑与虞相似或云孔卒时永兴下世已久
　　　书皇甫君碑
渤海公以险劲 易王

体故碑石照耀四裔大小皆合宜
右军世传皆小楷霜寒帖 (第 15b 页)

王欲筑宫于五行之山周公曰五
行险固使吾暴乱则伐我难矣君子以为能持满刘敬
传周公营成周以为此天下中有德 易王 无德易亡或
以为武王或成王顾不见于营洛之篇何也
(答)是乃后世附会之言周公营东都不过以为朝会之 (第 7b 页)

延寿述阴阳灾异而穿凿之弊起子夏之易不依古易
篇次而遵费氏则为后人之假托可见矣九师之 易王
通以为易道因之而微则无资于圣经可知也王弼之
传则高谈理致祖尚清虚而已颖达之疏则随文生义
依徇王氏而已 (第 4b 页)