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別集類
詩文評類
   春思赋(并/序)       王 勃
咸亨二年余春秋二十有二旅寓巴蜀浮游岁序殷
忧明时坎壈圣代九陇县令河东柳 太易
英达君子 (第 1a 页)

(一作/乃)缮人事吾焉(一作/安)得毕议议予(二字/作今)作帝耳目
相其聪明下瞩九州在宥群生初 太易
时其人俞俞其
主人者始乎容成卒乎神农中间数十君姓氏可称其
徒以饮食为事未有仁义时哉时哉又何(一作/曷 (第 3a 页)
质之令猷求损益之折衷何君可以为师范何
代可以取规绳迟尔昌言以沃虚想
   对
对臣闻一剖为三始鸿濛于 太易
九变于七渐茫昧于
无为既分清浊之仪乃列君臣之位则有天皇首出瞰
柱州而宅土地皇革命俯刑马(一作符/熊耳 (第 14a 页)
之郊霜镜悬明下映金城之城县令柳公讳明字 太易
河东人也梁岳之英长河之灵沭云汉之粹精(一作/精粹)
天衢之元亨旌旗赫弈于中古圭组陆离于下叶凤岩
(第 8b 页)
  其二
轻诋今人诗不若细看古人诗细看古人诗便不暇诋
今人也思之
  与谭素臣兄弟(钟惺/)
本求素臣先作 太易
状为志文地读素臣状反使我摇
手不得小巫行径如此然又不敢不佳 (第 39a 页)
太易
才鬼宁不
畏其尸视 (第 39a 页)
太易
平生坎壈惟有作诗一快最不当讳
言诗舍此无可志矣又不必讳其罢诸生他人诸生不 (第 39a 页)
可罢 太易
诸生可不必不罢生 (第 39b 页)
太易
诸生不可罢死 (第 39b 页)

诸生何不可罢且 (第 39b 页)
太易
罢诸生自是世界不平事不
平便是奇奇事当传平事不必传也又不当讳其罢诸
生作六等吟人閒最不得意之事 (第 39b 页)
太易
取为最得意之
题最得意之诗此一段尤𦂳要不当讳凡一切口语罪
过弟当任之 (第 39b 页)
太易
闻此亦当鼓掌地下足下兄弟在 (第 39b 页)

死友中为密戚故不惜刺刺不已记曰必诚必信勿
之有悔恐不独为周身周衣计也 (第 39b 页)
道藏秘函鹤鸣松风龙沈潭
七十二贤停云骖千秋委脱乐且耽不赢其躬诞奇男
我铭其墓文无惭
  明茂才魏长公 太易
墓志铭(钟惺/)
魏长公生与余齐年为今上甲戌岁卒之岁则今年戊
申余丧长男肆夏之秋也长公未死前数日手差 (第 22b 页)
次其
所为诗窜改几十二三属纩之夕犹呼笔涂乙数字而

后绝为一纸书遗其尊人荣期公曰必钟子也志我墓
者状则谭子可传则竟陵谭子可志称明茂才魏长公 太易
者长公所自题文穆则其殳私谥之余惟长公幼
清蚤誉高才奇骨为一时闻人年二十四始得称诸生
称诸生十年精其业 (第 23a 页)
未尝施眉目于诸生间又必夺其
诸生而后使之得死则诸生之能虐长公而长公之雠
之必矣差得志于诗志长公墓者宜曰明诗人魏长公 太易
墓自题不当若是或以为乱命余思长公命无乱 …… (第 23a 页)
者何独乱于所自题自题云云者明其为 太易
而获此
称以死长公盖自嘲自伤云尔于是因之为魏长公 (第 23b 页)

墓志志曰长公姓魏氏京山著姓名象先字 (第 23b 页)
太易

荣期讳某母唐孺人先世祖政生敬敬生鹰封文林郎
鹰生某以进士为西安令荣期公其中子也公之官西
安以中子 …… (第 23b 页)
本宁见而异焉异日当以文鸣世一时承响传写而君
其时隐然有自为一 太易
意雅不尽欲以齿牙累先达
而余时亦以童子出应有司试闻京山有魏家郎君者
籍籍若是欲一观其曲直能否未有间也 …… (第 24a 页)
汉魏六朝三唐语各肖其神各不相僣晚益颠倒淋漓
老放昌披无不如意往往自托于长庆世或指长庆为 太易
不知其用稚为老用险为稳用凡为奇用乱为整
要以不必为我式而能为我用而 (第 25b 页)
太易
亦自厌今之为
伪初盛者思易以真中晚用杂霸治之聊以矫俗玩世
通其垒磈之气横佚之才真率潇散之趣要其顿挫沉 (第 25b 页)
郁居然自有一 太易
世自觌面遇之而转眄失之戊申
春余与谭友夏过京山读君诗诧其境地如此似有晚 …… (第 25b 页)
年意各相惊叹罢去忽 太易
得羸疾学使者檄徵郡邑
诸生趣入试人或劝君姑病免需后举而君自念齿至
矣恶以病不能应试伤尊人心舆疾就道试 …… (第 26a 页)
间言卵翼二弟过于父师乘居独处口不及俗朋
辈语涉凌杂及人臧否正色止之初余度前日语事衅
或自招娄以此默试 太易
不能得平生取予廉无杂交 …… (第 26b 页)
雅重识检予见 太易
手定稿本人间酬赠非其人辄被
汰或遂削其诗亦以此取怨而 (第 27a 页)
太易
有重名是以怵利
齿儿不敢动总之世不能分 (第 27a 页)
太易
才而不能不欲分其
名不能重 (第 27a 页)
太易
才而不能不僣其名以为重以故世之
(第 27a 页)
太易
与慕 (第 27a 页)
太易
者不必皆以其才而皆以其名 (第 27a 页)
太易
两娶妇辄死甲午娶于谭即郡丞完女戊戌卒有女一
人聘谭君如丝子结谭君即状 (第 27a 页)
太易
者郡丞长男也已
亥娶于田丁未卒有子一人名绳生未聘君卒戊申某 …… (第 27a 页)
月日距其生甲戌某月日年三十四耳人惜 太易
年不
能展其才才不能展于用余以为天假 (第 27b 页)
太易
年其所失
职于世者必不能减于三十四年以前而无诸生累差
独閒即所得志于诗者不能遽有加于三十四年以前
而 …… (第 27b 页)
化处文士其术不异 太易
所处之境地时事无非专设
预待以穷 (第 28a 页)
太易
者仅得志于诗乃其轻薄之名所本无
者或以其诗兴而内行脩洁作人之寔不愧古人者或
反以诗掩非独诸生能虐 (第 28a 页)
太易
诗亦能虐 (第 28a 页)
太易
矣闻 (第 28a 页)

死悔不当习诸生业而竟称诸生名以死志独苦矣
荣期公以某年月日葬 (第 28a 页)
太易
某所祔两妇间余始因 (第 28a 页)

所自题云云者为魏长 (第 28a 页)
太易
墓志至所称明诗人
魏长 (第 28a 页)
太易
之墓数字似当题墓道有同社二三子在 …… (第 28a 页)
也或云 太易
自题实为明遗 (第 28b 页)
太易
魏长公之柩家人
(第 28b 页)
太易
命为今称云铭曰
生失职于诸生而得志于诗女有以自乐也没不称诗
名而名诸生女有以自托也予乎后子存子乎先我 (第 28b 页)
斗穴中将勇者胜若专在
抚循至秋水涸寇必大至士不得已解甲者八年于兹
矣算不定计不立缓急失序首尾衡决爵秩 太易
则众
志竞将领太多则号令棼此前鉴之最明也如臣愚策
据险要立营垒饬兵马练战士以待其至坐得致敌之
术曩者 (第 13a 页)
人所作历汉至唐诸艺
文志俱不载录其文自与内经不类非战国时书其间
有天真皇人昔书其文若道正无为先天有之 太易

名先于道生等语皆老氏遗意意必老氏之徒所著大
要推原五运六气上下临御主客胜复政化淫正及三
元九宫太 (第 37b 页)
  历象赋          (宋/)汪应时
昔在帝尧上玄契运钦若乾乾厥机斯朕于是仰观冥
漠俯合顺承中才既同秩秩明明乃命羲和徵于历象
施厥攸行奠其所向于时大化降格肸蚃睢盱无声或

应无臭或符羲和乃澡雪灵台三月閒居拜手稽首对
越而陈辞曰盖闻混沌未分胚胚浑浑盘古莫簉其幽
原天皇莫测其妙门泰真曷剖二气何根象运度分孰
推奚陈居高听卑臣愿谛闻于是大化窈窕芴荒歘阴
倏阳旷耳殷聪疑閟而张若有言曰爰有 太易
始素之
凝澒洞鸿濛无埒无形坱兮杳杳圠兮冥冥沦絪缊而
溟涬䀜沕穆以彭宏极体闇而弥著玄机嬗以相乘翕
砉欱 (第 2b 页)
  春思赋(有序/)        (唐/)王 勃

咸亨二年余春秋二十有二旅寓巴蜀浮游岁序殷忧
明时坎壈圣代九陇县令河东柳 太易
英达君子也仆
从游焉高谈胸怀颇泄愤懑于时春也风光依然古人
云风景未殊举目有山河之异不其悲乎仆不才耿介 (第 6a 页)
鸣默乎默上上下下千
品万类似是而非似非而是其无缮人事吾焉得毕议
今作帝耳目相其聪明下瞩九州在宥群生初 太易

其人俞俞其主人者始乎容成卒乎神农中间数十君 (第 2b 页)
  洗心赋          (唐/)吴 筠

尝甄道以谋已考往哲之所经资忠孝与仁义保存殁
之令名伊周功格于皇天孔墨道济于生灵始崇崇于
可久终寂寂而何成唯闻松乔之高流越乎世表以永
贞意禀受之使然固修炼之所得奚稽疑以究理庶髣
髴乎遗则斯乃御 太易
之祖先体虚和之宗极出变化
之机范离阴阳之动息知成我者神则我者人神符性
以契道人应情以丧真彼昭然而独见 (第 31a 页)
  宛委馀编九
乾坤凿度载太古百皇辟基文籀氏有巢氏遽理徵萌
始有熊氏(即庖牺亦/名苍牙)继老神氏(天英/氏)天老氏混沌氏天
英氏无怀氏炎帝神农氏烈山氏帝氂氏老孙氏公孙

轩辕氏
三坟载太古之人皆寿盈易始三男三女以女生为姓
始三头谓之合雄纪生子三世合雄氏殁子孙相传记
其寿命谓之叙命记通纪四姓生子二世男女众多群
多连逋是谓连逋纪生子一世通纪一姓是谓五姓纪
男女众多分为九头各有居方故号居方氏生子三十
二世强弱相迫中有神人提挺而治故号提挺氏生子
三十五世通纪七十二姓故号通姓氏有巢氏教人居

巢穴积鸟兽肉聚草木实燧人氏教人庖食俱通姓氏
后寿俱一 太易
伏羲氏燧人子也风姓号天皇太昊伏
牺有庖升龙氏已前山坟连山易也人皇神农氏气坟
归藏易也地皇轩辕氏形坟乾 (第 2a 页)
  灵一   古体诗五首近体诗十八首
  灵彻   近体诗一首
  法振   近体诗四首
  法照   近体诗二首
   太易   
近体诗一首 (第 31b 页)
言路牢笼私人而未闻稍为社稷
计诸臣之伎俩才品与夫倾危委靡之状皆积
为 皇上所窥于是视群臣太轻视天下事

用舍举错务为一切不可测以胜之而天下
事几不可为臣以为宜亟自今日返之矣平台
煖阁昼日延见无徒以中旨慰留 (第 6a 页)
 春水过见之为赏识左右以公之名对召见殊加优
 礼仲器公之曾孙也
苍髯于思双瞳炯然劲逸郁幽燕之气端倪赜 太易

玄挫止其锐钝而名轩曾于物而不滞浩胸中之一天
是谓建春徵士之后其青山秀句犹隐见于眉睫之间

   (第 39a 页)
   历象赋         汪石田
昔在帝尧上玄契运钦若乾乾厥机斯眹于是仰观冥
漠俯合顺承中才既同秩秩明明乃命羲和徵于历象
(以豉/反)厥攸行奠其所向于时大化降格肸蚃睢盱无

声或应无臭或符羲和乃澡雪灵台三月閒居拜手稽
首对越而陈辞曰盖闻混沌未分胚胚浑浑(平/声)盘古莫
簉其幽原天皇莫测其妙门泰真曷剖二气何根象运
度分孰推(吐回/反)奚陈(叶/存)居高听卑臣愿谛闻于是大化
窈窕芴(忽勿/二音)(上/声)(许勿/反)阴倏(音/叔)阳旷耳殷聪疑閟而
张若有言曰爰有 太易
始素之凝澒泂鸿蒙无埒(音/劣)
形坱兮杳杳圠兮冥冥沦絪缊而溟(音/茗)涬曶(忽/)(勿/)
(第 16a 页)
今作帝耳目相其聪明下烛九州在宥群生初 太易

其人俞俞其主人者始乎容成卒乎神农中间数十君
姓氏可称其徒以饮食为事未有仁义时哉时哉叉曷
足莅是后 (第 3a 页)
            白居易
元和十一年春庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗
一至柔𧦬诸智则智明云皋 太易
等凡二十辈与白黑
众千馀人俱实持故景云大德弘公行状一通贽钱十
万来诣浔阳请司马白居易作先师碑会有故不 (第 16b 页)
就故绝笔于元和六年辛卯自 太易
至太昊年代史传
无正说且书皇甫谧似是之言昔太昊氏迎日推策造
甲子臣以为天地立于水成于气气萌万物昌甲而 (第 3a 页)