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別集類
詩文評類
楚辭類
詔令奏議類
不可转题八角而尔乃增辉刻九言而吾斯尽善宜
子孙之蛰蛰得先衔于篆隶太宗劳谦垂制虔告上帝
伊连被而莫纪自 高祖 而流裔其石也为遐玉之祥惟
孤也实先君之系诚降庆之所致敢欺绐于舆隶于是
公卿列辟剑佩锵锵联趋诣石再拜称 (第 7b 页)
子孙之蛰蛰得先衔于篆隶太宗劳谦垂制虔告上帝
伊连被而莫纪自 高祖 而流裔其石也为遐玉之祥惟
孤也实先君之系诚降庆之所致敢欺绐于舆隶于是
公卿列辟剑佩锵锵联趋诣石再拜称 (第 7b 页)
麟乳于郊薮臣之愿也无任冰谷之怖谨奉表以闻臣
况诚惶顿首顿首谨言 欲出(此下一有/知出二字)
高祖 受命造唐赋(并序/)
隋文帝灭陈荡定海内炀昏多罪坠失先业身灭国替
幼恭以神人非圣莫可乃命太保萧造奉皇 (第 7a 页)
况诚惶顿首顿首谨言 欲出(此下一有/知出二字)
高祖 受命造唐赋(并序/)
隋文帝灭陈荡定海内炀昏多罪坠失先业身灭国替
幼恭以神人非圣莫可乃命太保萧造奉皇 (第 7a 页)
偃伯灵台赋(并序义以时成泰/和伯 悠久为韵) 褚 寔
偃伯师节也国家武成止戈文致皇极小宗伯乐之广有命赋
国家执道纪酌天和敷皇极以协德作武成而止
戈由是天子居穆清之中念康济之策乃讯元老
礼鸿硕恢至道以垂裕义灵台以偃伯且以韬五兵屏
三革服仁义以为壁垒仗道德以为矛戟俾其庶绩咸
熙百工惟时弓矢载櫜讵资乎司马之法仁义无敌宁
取乎丈人之师矧乎丰财保大之谓仁济物安时之谓
义义也者所以溥洪畅之德仁也者所以广生成之施
我是以却马于粪车务仁于穑地然后颂 大武 歌由庚
协神道以广运致人文以化成以左右万物以厚利群
生则夫乾元贞坤元亨彝伦叙而太阶平岂不以其远
至迩 (第 2a 页)
偃伯师节也国家武成止戈文致皇极小宗伯乐之广有命赋
国家执道纪酌天和敷皇极以协德作武成而止
戈由是天子居穆清之中念康济之策乃讯元老
礼鸿硕恢至道以垂裕义灵台以偃伯且以韬五兵屏
三革服仁义以为壁垒仗道德以为矛戟俾其庶绩咸
熙百工惟时弓矢载櫜讵资乎司马之法仁义无敌宁
取乎丈人之师矧乎丰财保大之谓仁济物安时之谓
义义也者所以溥洪畅之德仁也者所以广生成之施
我是以却马于粪车务仁于穑地然后颂 大武 歌由庚
协神道以广运致人文以化成以左右万物以厚利群
生则夫乾元贞坤元亨彝伦叙而太阶平岂不以其远
至迩 (第 2a 页)
匏赋(以五音克谐/次用为韵) 李 程
自然之器匏也可睹宜标名于曲沃竟入用于乐府将
以验遗声追淳古听自分乎雅郑事有动于三五俾夫
继咸池而嗣六英越大章而跨 大武 观其发徵含宫设
商分羽洎清角而杂奏合五色而相辅笙磬愔愔而在
听鸟兽跄跄而率舞其为器也尚质其感人也则深 (第 9b 页)
自然之器匏也可睹宜标名于曲沃竟入用于乐府将
以验遗声追淳古听自分乎雅郑事有动于三五俾夫
继咸池而嗣六英越大章而跨 大武 观其发徵含宫设
商分羽洎清角而杂奏合五色而相辅笙磬愔愔而在
听鸟兽跄跄而率舞其为器也尚质其感人也则深 (第 9b 页)
于辛纣殷汤则留情于伊尹龙逄则被诛于夏
桀楚庄暇隙而怀忧武侯罢朝而含喜闇主护短而永
愚明主思短而长善观 高祖 殷汤仰其德行譬若阴阳
调四时会法令均万民乐则麒麟呈其祥汉祖殷汤岂
非麒麟之类乎观夏桀啇辛嗟其悖恶之甚 (第 4b 页)
桀楚庄暇隙而怀忧武侯罢朝而含喜闇主护短而永
愚明主思短而长善观 高祖 殷汤仰其德行譬若阴阳
调四时会法令均万民乐则麒麟呈其祥汉祖殷汤岂
非麒麟之类乎观夏桀啇辛嗟其悖恶之甚 (第 4b 页)
内制
门下朕闻展礼禘祖昊穹著其成命就阴即阳经(一作/坟)
典明其大节故豺獭有祭下不隔于微品牺牲毕陈上
以先(一作/老)于严配轩皇用事则雍旁正祠汉帝洁齐则
城南七里用(一作/固)能使敬而不黩求而不匮祈谷则九
载可登焚柴则三载无阙是知上灵大德不私于亭毒
之仁正直聪明有感于馨香之荐瞻高欲语无易兹道
我 高祖神尧 皇帝开阶立隧(一作/极)配永循机太宗文武
圣皇帝仗金策而清四方运璇机而齐七政高宗天皇
大帝与乾坤合其 …… (第 6b 页)
祠后土制 内制
门下朕闻大事在祀礼极于郊丘大德曰生道存乎赦
宥故至诚斯感允接神明之休盛典聿脩必敷雷雨之
施古先帝代躬祀后土所以崇兼载之功配博临之义
有虞氏之合禘遍于山川成周氏之从祀逮于林泽西
汉汾阴之睢东洛翠妫之禅虽制无休备而道有可观
曹马以还𢾗百馀制无载盖设仪而不服或诚信而未
孚有其废祀莫之能举我国家受命也承百王之季启
三统之元 高祖神尧 皇帝膺录授图继天立极太宗文
武皇帝吊人伐罪南征北怨是用拯生灵于涂炭登物
态于休和高宗天皇大帝维睿作圣 (第 8b 页)
门下朕闻展礼禘祖昊穹著其成命就阴即阳经(一作/坟)
典明其大节故豺獭有祭下不隔于微品牺牲毕陈上
以先(一作/老)于严配轩皇用事则雍旁正祠汉帝洁齐则
城南七里用(一作/固)能使敬而不黩求而不匮祈谷则九
载可登焚柴则三载无阙是知上灵大德不私于亭毒
之仁正直聪明有感于馨香之荐瞻高欲语无易兹道
我 高祖神尧 皇帝开阶立隧(一作/极)配永循机太宗文武
圣皇帝仗金策而清四方运璇机而齐七政高宗天皇
大帝与乾坤合其 …… (第 6b 页)
祠后土制 内制
门下朕闻大事在祀礼极于郊丘大德曰生道存乎赦
宥故至诚斯感允接神明之休盛典聿脩必敷雷雨之
施古先帝代躬祀后土所以崇兼载之功配博临之义
有虞氏之合禘遍于山川成周氏之从祀逮于林泽西
汉汾阴之睢东洛翠妫之禅虽制无休备而道有可观
曹马以还𢾗百馀制无载盖设仪而不服或诚信而未
孚有其废祀莫之能举我国家受命也承百王之季启
三统之元 高祖神尧 皇帝膺录授图继天立极太宗文
武皇帝吊人伐罪南征北怨是用拯生灵于涂炭登物
态于休和高宗天皇大帝维睿作圣 (第 8b 页)
养老德音(诏令作太上/皇康复诏)
门下书不云乎一人有庆兆民赖之朕虔奉大安爱敬
崇极日严之养祗慄斯在近日圣躬违豫寝膳有亏忧
惧在怀不遑宁处博求医术备尽蠲疗祈告明灵具陈
恳笃上玄降福遂蒙昭祐应时康愈万福咸宜喜幸之
隆实兼家国思颁恺乐洽于卿士然而尚齿崇孝德教
所先飨饩是加义超常等诸州都督刺史及文武官人
老人八十以上并孝子旌表门闾者并宜节级赐物以
申飨宴庶使万国之内同此欢心施于四海皆知朕意
(贞观四/年七月)
优奖太原勋旧德音(诏令作 高祖 山陵毕赐元/从功臣及百姓恩泽诏)
编制
门下 (第 5a 页)
高祖大武皇帝 天纵神武膺箓受图可久之德格
乎区宇敦睦九族协和万邦贤能必进德化潜洽革百
王之弊兴三代之风天平地成迩安 (第 5a 页)
门下书不云乎一人有庆兆民赖之朕虔奉大安爱敬
崇极日严之养祗慄斯在近日圣躬违豫寝膳有亏忧
惧在怀不遑宁处博求医术备尽蠲疗祈告明灵具陈
恳笃上玄降福遂蒙昭祐应时康愈万福咸宜喜幸之
隆实兼家国思颁恺乐洽于卿士然而尚齿崇孝德教
所先飨饩是加义超常等诸州都督刺史及文武官人
老人八十以上并孝子旌表门闾者并宜节级赐物以
申飨宴庶使万国之内同此欢心施于四海皆知朕意
(贞观四/年七月)
优奖太原勋旧德音(诏令作 高祖 山陵毕赐元/从功臣及百姓恩泽诏)
编制
门下 (第 5a 页)
高祖大武皇帝 天纵神武膺箓受图可久之德格
乎区宇敦睦九族协和万邦贤能必进德化潜洽革百
王之弊兴三代之风天平地成迩安 (第 5a 页)
会昌二年上尊号玉册文 李德裕
维会昌二年岁次壬戌四月乙丑朔十四日戊寅摄太
尉光禄大夫守司空兼门下侍郎同中书门下平章事
臣德裕银青光禄大夫守尚书左仆射兼门下侍郎同
中书门下平章事臣夷行金紫光禄大夫尚书右仆射
兼中书侍郎同中书门下平章事臣珙银青光禄大夫
守中书侍郎同中书门下平章事臣绅及文武百官金
紫光禄大夫检校司徒兼太子太保臣僧孺等六千五
百七十四人言臣闻羲皇首太古之号成汤显甚(文粹/作神)
(非/)武之称我 高祖皇 王是宪尊名若古贻厥丕训为孝 (第 9a 页)
维会昌二年岁次壬戌四月乙丑朔十四日戊寅摄太
尉光禄大夫守司空兼门下侍郎同中书门下平章事
臣德裕银青光禄大夫守尚书左仆射兼门下侍郎同
中书门下平章事臣夷行金紫光禄大夫尚书右仆射
兼中书侍郎同中书门下平章事臣珙银青光禄大夫
守中书侍郎同中书门下平章事臣绅及文武百官金
紫光禄大夫检校司徒兼太子太保臣僧孺等六千五
百七十四人言臣闻羲皇首太古之号成汤显甚(文粹/作神)
(非/)武之称我 高祖皇 王是宪尊名若古贻厥丕训为孝 (第 9a 页)
玄宗幸普安郡制 贾 至
门下我唐受命百有十载德泽浸于荒裔声教被于殊
邻绍三代之统绪综百王之礼乐我 高祖神尧 皇帝奄
有大宝应天顺人我太宗文武圣皇帝戡难造邦光泽
天下我高宗天皇大帝脩文偃武惠绥四方我中宗孝 (第 4a 页)
门下我唐受命百有十载德泽浸于荒裔声教被于殊
邻绍三代之统绪综百王之礼乐我 高祖神尧 皇帝奄
有大宝应天顺人我太宗文武圣皇帝戡难造邦光泽
天下我高宗天皇大帝脩文偃武惠绥四方我中宗孝 (第 4a 页)
改正朔制(一作改元/载初赦) 制集
朕闻上(一作/元)皇纂历则天地以裁规大圣握图法阴阳
以施化故能牢笼品类陶铸生灵敷景运于休期阐洪
基于光大昔有隋失驭率土分崩赤县为禾黍之场苍
生遇涂炭之酷我 高祖神尧 皇帝龙兴汾晋凤起寰区
殄枭獍而安八荒剪鲸鲵而清四海太宗文武圣皇帝
膺昊穹之历数鼓雷电之雄威服远冠巢燧 …… (第 2a 页)
不同步骤殊致未有不表明轨物以章灵命之符者也
我国家创业常有意乎正朔矣所未改者盖有由焉 高
祖 创草百度因循隋氏太宗纬地经天日不暇给高宗
嗣历将弘丕训改作之事屡发圣谟言犹在耳永怀无
及自五帝缵统三 …… (第 3b 页)
制集
鸾台朕闻上皇建极体元气以育群生大圣承天法开
阳而陶庶类与时舒卷叶三正而推移随道污隆应五
干以通变故能牢笼宇宙埏植人灵符景运而财成契
休期以光宅昔有隋标季率土沦胥豺狼肆吞噬之灾
亿兆被虔刘之酷 高祖神尧 皇帝披图汾水仗钺参墟 …… (第 9b 页)
神龙开创制(一作中宗/即位制) 制集
门下闻天地盈虚四时有消息之度皇王兴替五运有
迁革之期称号斯殊骊騵亦异受明命者罔不由兹我
大 唐高祖神尧 皇帝圣期首出天与神器有大功于区
夏有大造于生灵太宗文皇圣皇帝道则继明业推搆
极类商汤之起亳若武王之承 (第 16a 页)
朕闻上(一作/元)皇纂历则天地以裁规大圣握图法阴阳
以施化故能牢笼品类陶铸生灵敷景运于休期阐洪
基于光大昔有隋失驭率土分崩赤县为禾黍之场苍
生遇涂炭之酷我 高祖神尧 皇帝龙兴汾晋凤起寰区
殄枭獍而安八荒剪鲸鲵而清四海太宗文武圣皇帝
膺昊穹之历数鼓雷电之雄威服远冠巢燧 …… (第 2a 页)
不同步骤殊致未有不表明轨物以章灵命之符者也
我国家创业常有意乎正朔矣所未改者盖有由焉 高
祖 创草百度因循隋氏太宗纬地经天日不暇给高宗
嗣历将弘丕训改作之事屡发圣谟言犹在耳永怀无
及自五帝缵统三 …… (第 3b 页)
制集
鸾台朕闻上皇建极体元气以育群生大圣承天法开
阳而陶庶类与时舒卷叶三正而推移随道污隆应五
干以通变故能牢笼宇宙埏植人灵符景运而财成契
休期以光宅昔有隋标季率土沦胥豺狼肆吞噬之灾
亿兆被虔刘之酷 高祖神尧 皇帝披图汾水仗钺参墟 …… (第 9b 页)
神龙开创制(一作中宗/即位制) 制集
门下闻天地盈虚四时有消息之度皇王兴替五运有
迁革之期称号斯殊骊騵亦异受明命者罔不由兹我
大 唐高祖神尧 皇帝圣期首出天与神器有大功于区
夏有大造于生灵太宗文皇圣皇帝道则继明业推搆
极类商汤之起亳若武王之承 (第 16a 页)
置乾封明堂县制 制集
东台元天著象于紫微厚地区域于赤县外崇四岳伊
帝阐其宏规旁别九州玄王邵其丕绩所以料兹物土
画野分疆相彼人事观时济俗开物成务理则由然 高
祖皇帝
文皇帝大圣登期自天纵哲扑昆岑之猛燎拯沧海之
飞流巍巍荡荡无德而 (第 1a 页)
东台元天著象于紫微厚地区域于赤县外崇四岳伊
帝阐其宏规旁别九州玄王邵其丕绩所以料兹物土
画野分疆相彼人事观时济俗开物成务理则由然 高
祖皇帝
文皇帝大圣登期自天纵哲扑昆岑之猛燎拯沧海之
飞流巍巍荡荡无德而 (第 1a 页)
善尽美窃无间然自秦失盛位汉
杂霸道文景相袭刑措不用武宣承统华夷再清乐舞
居(疑/)功可略言也武德舞者 高祖 作之定祸乱也四时
舞者孝武作之示和平也五行者大周曲也文始者本
舜舞也孝景采武德为昭德以尊太宗也孝宣采 (第 9b 页)
杂霸道文景相袭刑措不用武宣承统华夷再清乐舞
居(疑/)功可略言也武德舞者 高祖 作之定祸乱也四时
舞者孝武作之示和平也五行者大周曲也文始者本
舜舞也孝景采武德为昭德以尊太宗也孝宣采 (第 9b 页)
而无述哉粤若稽古圣母神皇阴阳和而睿
德生日月合而冲灵降其在家也御娀氏之瑶台其正
位也绾汉皇之玉玺维皇 高祖 肇创王业惟太宗克成
帝功惟高宗发挥二圣之耿光惟陛下对越三后之明
命显承遗托敬守前基弘济艰难躬亲政事情 (第 4b 页)
德生日月合而冲灵降其在家也御娀氏之瑶台其正
位也绾汉皇之玉玺维皇 高祖 肇创王业惟太宗克成
帝功惟高宗发挥二圣之耿光惟陛下对越三后之明
命显承遗托敬守前基弘济艰难躬亲政事情 (第 4b 页)
第三表
臣炎等言臣等考古训酌群言建大中之道陈徽号之
请累表上闻皆抑而未许跼天悚迫屏营失图臣固以
此请者方欲协万国之欢系一人之本盖非私于主而
专于已实以荷大赉法上玄遵王之路也伏惟皇帝陛
下以唐尧四德光宅天下以周文直行陟降庭止应乾
立极迨乎踰年又奉今月甲寅诏将有事于郊庙越翼
日乙卯复下有司命元子以主器荐圭置币尊祖配严
属车将迈明号未布瞻望霄极遐哉邈乎至乃陈一王
之仪合百神之礼祝告史载则谓之何臣又闻之守文
缵服继序不忘遵奉遗烈必思其复惟 高祖 象云雷以
起经纶惟太宗造区夏以创大业惟玄宗倚孤剑以攘
臂惟肃宗振一旅而讨逆惟代宗总天兵以佐命皆拯 (第 4a 页)
臣炎等言臣等考古训酌群言建大中之道陈徽号之
请累表上闻皆抑而未许跼天悚迫屏营失图臣固以
此请者方欲协万国之欢系一人之本盖非私于主而
专于已实以荷大赉法上玄遵王之路也伏惟皇帝陛
下以唐尧四德光宅天下以周文直行陟降庭止应乾
立极迨乎踰年又奉今月甲寅诏将有事于郊庙越翼
日乙卯复下有司命元子以主器荐圭置币尊祖配严
属车将迈明号未布瞻望霄极遐哉邈乎至乃陈一王
之仪合百神之礼祝告史载则谓之何臣又闻之守文
缵服继序不忘遵奉遗烈必思其复惟 高祖 象云雷以
起经纶惟太宗造区夏以创大业惟玄宗倚孤剑以攘
臂惟肃宗振一旅而讨逆惟代宗总天兵以佐命皆拯 (第 4a 页)
二
臣炎等言今月十六日敢以古仪请建皇储伏奉恩命
未垂允答受命竞悚恍然失图臣炎等惶恐顿首臣闻
帝王之理必先体统而后正百度以临四方修人纪以
符天道则居震守器重离继明是先代行于天下也况
尊宗庙而奉君亲乎此而不先孰可先者陛下尚执谦
德方勤庶政略至公之务慎翼子之私是何小嫌而废
前训今臣等不敢以历代为据且以国朝以来言之有
若 高祖 义宁二年五月即位六月立建成为皇太子太
宗武德九年八月即位十月立中山王为皇太子高宗
贞观二十三年六月即 (第 9b 页)
臣炎等言今月十六日敢以古仪请建皇储伏奉恩命
未垂允答受命竞悚恍然失图臣炎等惶恐顿首臣闻
帝王之理必先体统而后正百度以临四方修人纪以
符天道则居震守器重离继明是先代行于天下也况
尊宗庙而奉君亲乎此而不先孰可先者陛下尚执谦
德方勤庶政略至公之务慎翼子之私是何小嫌而废
前训今臣等不敢以历代为据且以国朝以来言之有
若 高祖 义宁二年五月即位六月立建成为皇太子太
宗武德九年八月即位十月立中山王为皇太子高宗
贞观二十三年六月即 (第 9b 页)
连州贺赦表(宪宗/) 刘禹锡
臣某言伏奉今月一日制书大赦天下者圣德广运浃
(一作/洽)于华夷天光下临照被(英华作/彼非)幽蛰臣某诚欢诚
跃顿首顿首伏惟睿圣文武皇帝陛下神扶宝祚天赞
鸿猷意有所之事无不尅当淮甸(类表/作古)凯旋之后是域
中庆幸之时顺阳和以发生施霈泽于寰海网开三面
危疑者许以自新照达四聪瑕累者期于录用求硕画
于庶位虑遗材于放(一作/微)臣旌忠烈之家赏勋庸之胤
(英华作/后非)仁及枯骨无隔于寇戎荣加显亲普(类表/作并)沾于
存殁恤刑已责实廪蠲(类表/作轻)徭颁锡彰有客之诗崇儒
叶宗予之望岳渎咸秩耆艾饮和大僚承任子之恩武
旅(类表/作士)荷赐金之宠斯皆禹汤文武之遗美 高祖 太宗
之耿光集于圣朝然后大备德音所至和气随之欢谣
上彻于九天福祚永延于亿载能使远夷屈膝岂唯小 (第 7b 页)
臣某言伏奉今月一日制书大赦天下者圣德广运浃
(一作/洽)于华夷天光下临照被(英华作/彼非)幽蛰臣某诚欢诚
跃顿首顿首伏惟睿圣文武皇帝陛下神扶宝祚天赞
鸿猷意有所之事无不尅当淮甸(类表/作古)凯旋之后是域
中庆幸之时顺阳和以发生施霈泽于寰海网开三面
危疑者许以自新照达四聪瑕累者期于录用求硕画
于庶位虑遗材于放(一作/微)臣旌忠烈之家赏勋庸之胤
(英华作/后非)仁及枯骨无隔于寇戎荣加显亲普(类表/作并)沾于
存殁恤刑已责实廪蠲(类表/作轻)徭颁锡彰有客之诗崇儒
叶宗予之望岳渎咸秩耆艾饮和大僚承任子之恩武
旅(类表/作士)荷赐金之宠斯皆禹汤文武之遗美 高祖 太宗
之耿光集于圣朝然后大备德音所至和气随之欢谣
上彻于九天福祚永延于亿载能使远夷屈膝岂唯小 (第 7b 页)
之功入商郊而问罪姬发成周文之志无改之道大孝
也欤当今鹿台已散倾宫已遣兵藏武库马入华山立
明堂之制奏 大武 之乐盛矣哉上天降休未之有也政
须东南一尉立于比景之南西北一候置于交河之北
然后命东后诏苍冥衢坛琬碑银 (第 3a 页)
也欤当今鹿台已散倾宫已遣兵藏武库马入华山立
明堂之制奏 大武 之乐盛矣哉上天降休未之有也政
须东南一尉立于比景之南西北一候置于交河之北
然后命东后诏苍冥衢坛琬碑银 (第 3a 页)