授崔融著作郎制　　　　　李　峤
鸾台具官崔融长才广度赡学多闻词丽杨班行高曾
史外台美其方正中省推其良直永言司典尤俟得人
载笔西垣既藉微婉䌷文东观更资博通宜升著作之
庭兼践记言之地可著作郎仍兼(一作/于)右史内供奉官
　　　授 吴兢 著作郎制　　　　　苏　颋
黄门朝议大夫守谏议大夫上柱国兼脩国史 (第 10a 页)
吴兢 袛
服言行贯穿典籍蕴良史之才擅巨儒之义顷专笔削 (第 10a 页)

　　让中书令表一首
　　让平章事表四首
　　久旱陈让相表一首
　　为萧复让宰相表三首
　　　为桓侍郎让侍中表　　　　 吴　兢
臣彦范言伏奉恩制除臣侍中光大之命忽降望表颠
越之惧顿积心涯臣某中谢臣闻君子树功心在利物义 (第 1b 页)

　　此篇六百一卷重出今已削去注异同为一作

　　　让夺礼表　　　　　　　　 吴　兢

草土臣兢言伏奉去年八月十(后篇作/八字)日恩敕追臣赴
京起复尚书水部郎中依旧兼判刑部郎中知国史事
闻 (第 12a 页)

　　　谏畋猎表(玄宗开元五年/)　　 吴　兢
臣兢言伏见明制来年五月五日幸东都道路皆以陛
下至长春宫及沙苑当有畋猎之事今东土耆艾关河
士女莫不欣跃 (第 4b 页)

　　　答刘秀才书　　　　　　　韩　愈
六月九日韩愈白秀才刘君足下辱闻见爱教勉以所
宜务敢不拜赐愚以为凡史氏褒贬大法春秋已备之
矣后之作者在㨿事迹实录(蜀本有/实录字)则善恶自见(蜀本/有矣)
(字/)然此尚非浅陋偷惰者所能就况褒贬耶孔子圣人
作春秋辱于鲁卫陈宋齐楚卒不遇而死齐太史氏兄
弟几尽左丘明纪春秋时事是以失明司马迁作史记
刑诛班固瘦死陈寿起又废卒亦无所至王隐谤退死

家习凿齿无一足崔浩范晔亦族(亦蜀本/作赤)诛魏收天绝
宋孝王诛死足下所称 吴兢

亦不闻身贵而其后有闻
也夫为史者不有人祸则有天刑岂可不畏惧而轻为
之哉唐有天下二百年矣圣君贤相相踵其 (第 11a 页)

　　使东魏值侯景乱与北齐尚书令求还书一首
　　上牛弘书一首
　　为人与蜀父老书二首
　　与在朝诸贤书一首
　　在桂州与修史学士 吴兢 书一首 …… (第 1a 页)
　　　与在朝诸贤书　　　　　　卢照邻
昔张子房处太傅之尊自疏于南山隐公孙弘居丞相
之位亦伏地于东方生伯喈已亡孔文举将老兵而造
膝方回尚在王羲之就仓奴而共谈良史书之高贤不
以为累自古朝野曷尝以人废言况下官抱疹东山不
干时事偕人唱和何损于朋党延州子期闻音窃抃犹
冀身膏丹壑脱宝剑于山河骨掩黄尘罢瑶琴于天下

则指(疑作/捐)金抵于山谷者非太平之美事乎幽忧子白
　　　在贵州与脩史学士 吴兢

书　宋之问
拙自谋卫降黜炎荒杳寻魑魅之途远在(一作/莅)雕题之
国飓风摇木饥鼬宵鸣毒瘴横天悲鸢昼落心 (第 16b 页)

　　　寇泚

　　　 吴兢(共一卷/)

　　　武平一(一卷/)
　　　赵彦昭(一卷/)
　　　萧至忠
　　　李迥秀
　　　杨廉
　　　韦安 (第 29a 页)

　　　度涂山

小年弄文墨不识戎旅难一朝事鞞鼓策马度涂山涂
山横地轴万里留荒服悠悠征旆远騑骖一何速流月
挥金戈惊风折寒木行闻汉飞将还向皋兰宿
　 吴兢

(第 6b 页)
吴兢

汴州浚仪人博通经史魏元忠朱敬则深器之荐
其有史才因令直史馆神龙中迁右补阙与韦承庆崔
融等撰则天实录开 (第 6b 页)

　韦述
韦述京兆人家有书二千卷儿时记览皆遍缀文操牍
便就举进士时甚少仪形眇小考功郎宋之问曰韦学
士童年有何事业对曰性好著书之问曰本求异才果
得迁固开元中诏马怀素编次图书乃奏用元行冲齐
浣王珣 吴兢 并述等二十六人同于秘阁详录四部书
五年而成述好谱学又于柳冲姓族系录外撰开元谱 (第 6b 页)

　　重刻旧唐书序(文徵明/)
嘉靖已亥吴郡重刋唐书成乃御史闻人公诠所欲梓
行者也书凡二百卷本纪二十卷志三十列传百有五
十石晋宰相涿人刘煦所撰命徵明为之序按唐令狐
德棻等撰武德贞观两朝国史至 吴兢 始合前后为书
百卷而柳芳韦述嗣缉之起义宁讫开元仅百馀年而
于休烈令狐颙以次增缉之起建中而止大历而元和 (第 12b 页)

　　　从而为之辞
愈白秀才辱问见爱教勉以所宜务敢不拜赐愚以为
凡史氏褒贬大法春秋已备之矣后之作者在据事迹

实录则善恶自见然此尚非浅陋偷惰者所能就况褒
贬邪孔子圣人作春秋辱于鲁卫陈宋齐楚卒不遇而
死齐太史氏兄弟几尽左丘明纪春秋时事以失明司
马迁作史记刑诛班固瘐死陈寿起又废卒亦无所至
王隐谤退死家习凿齿无一足崔浩范晔赤诛魏收夭
绝宋孝王诛死足下所称 吴兢

亦不闻身贵而令其后
有闻也夫为史者不有人祸则有天刑岂可不畏惧而
轻为之哉唐有天下二百年矣圣君贤相相踵 (第 4a 页)

　　贞观政要序
夫三代以上君明臣良天下雍熙世登上理自东迁以
降风俗日薄天下无复熙皞之美虽有质美之主望治
甚切而所以屈已从谏力行善政者终不能有以震古

而铄今及唐贞观太宗以英武之资能用贤良之士时
若房元龄杜如晦魏徵王圭诸人布列左右相得益彰
盖自三代以下能用贤纳諌而治天下者未有如此之
盛焉史臣 吴兢

纂辑其书名之曰贞观政要后之求治
者或列之屏风或取以进讲元至顺间戈直又刋其书
以行于世余尝读其书想其时 (第 470b 页)

之而沈约魏收诸家益微矣唐书始于 吴兢 刘煦因之
繁略不均是非失实宋祁欧阳修被命为新书事增于
前文省于旧刘元城以为事增文省正新书之失云旧
例 (第 20b 页)

续萧沈北继魏收本末兼明釐然具
举同时虽有责备之言学者当为折中之论也有唐史
官远轶前代贞观以后则有柳芳 吴兢 韦述开元以后
则有于休烈令狐峘大历元和以后则有崔龟从韦澳 …… (第 17a 页)
志而隋志尤足上继班书唐自令狐德棻 吴兢 韦述柳
芳于休烈等赓续撰述事迹稍备石晋宰相刘煦为纪
二十志五十列传一百五十说者谓其繁简不均多所
阙漏 (第 29a 页)

也然励志之诗闻于西晋推蜀继汉所以正
司马氏也顾有以之著汉晋春秋者矣黜周存唐所以
擿欧阳子也顾有以之改 吴兢 国史者矣凡此皆天下
至理所在不容易视之也将其人偶见于此而馀不足
论乎或程朱之说反出于此乎否也诸士子博 (第 21b 页)

纱为之是其制皆不忌白也乐府白纻歌曰质如轻云
色如银制以为袍馀作巾袍以先驱巾拂尘 吴兢 乐府
要解旧史白纻吴地所出则诚今之白纻列子所谓阿
锡而西子之舞所谓白纻纷纷鹤翎乱者是也今世人
丽妆必 (第 9b 页)

宁李延寿言皇家受命有若温大雅魏郑公房梁公长
孙赵公许敬宗刘胤之杨仁卿顾胤牛凤及刘子玄朱
敬则徐坚 吴兢 次而修者亦近在耳目于戏自东观至
武德已来其间作者遗草有未行于时及修撰未既者
如闻并藏于史阁固非外学者 (第 9a 页)

也恂
恂有贤行望而知为好古之士今主领宝婺观事观与
楼盖联峙云
　　　重刻贞观政要序
贞观政要者唐史臣 吴兢 之所辑也兢浚仪人有良史
才用魏元忠朱敬则荐诏直史馆修国史迁右拾遗内 (第 36a 页)

　　　贞观政要集论序
夏有天下四百五十馀年商有天下六百三十馀年周
有天下八百六十馀年三代以后享国之久唯汉与唐

唐之可称者三君而已太宗文皇帝身兼创业守成之
事纳谏求治励精不倦其效至于米㪷三钱外户不闭
故贞观之盛有非开元元和之所可及而太宗卓然为
唐三宗之冠史臣 吴兢

类辑朝廷之设施君臣之问对
忠贤之诤议萃成十卷曰贞观政要事覈辞质读者易
晓唐之子孙奉为祖训圣世亦重其书 (第 8b 页)

　　　　　元封四年冬十月行幸雍祠五畤通回中

　　　　　道遂北出萧关 吴兢

乐府解题曰汉武通
　　　　　回中道后数出游幸焉沈建广题曰汉曲
　　　　　皆美当时之事按石关宫阙名近甘 (第 7a 页)