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建吴井冽泉亭记 施清臣
侯国而𨽻苏郡往迹而迩僧居西接横山治平梵刹之
旁吴台并峙吴井未眢盖近关之佳境也粤自姬封斗
野都据具区季末侈汰纵无限之欲夷山之巅碧鳞参
差以巍其层穴原之腹翠鸳周匝以宽其汲左氏所谓
吴夫差一日之行所欲必成珍异是聚遐抚前载莫容
问矣然山不可移则两台未泐地不可改则一井未湮
有台以娱己有井以蓄众一千九百馀载所以仅存也
顾瞻此井埏土内甓潭焉一规衡石外围觚焉八锐旁
留识勒模款可辨首建 唐楞伽 殿后重修吴朝大井乃
广明元年二月笺演僧茂乾为之记法镜禅师初造其
寺井则吴志言当横山艮位越来溪西百步隋 …… (第 35b 页)
辰相国周益公南归录系日纪行至石湖云初吴王筑
姑苏前后两台为城三重遗址俨存夫差西施宴游之
地此言台也游 楞伽 治平寺门外八角大井视阑刻字
隋初平陈杨素徙吴郡于此近地尚有新郭之名其后
吴人不安复还今城此言井也创之 (第 36a 页)
侯国而𨽻苏郡往迹而迩僧居西接横山治平梵刹之
旁吴台并峙吴井未眢盖近关之佳境也粤自姬封斗
野都据具区季末侈汰纵无限之欲夷山之巅碧鳞参
差以巍其层穴原之腹翠鸳周匝以宽其汲左氏所谓
吴夫差一日之行所欲必成珍异是聚遐抚前载莫容
问矣然山不可移则两台未泐地不可改则一井未湮
有台以娱己有井以蓄众一千九百馀载所以仅存也
顾瞻此井埏土内甓潭焉一规衡石外围觚焉八锐旁
留识勒模款可辨首建 唐楞伽 殿后重修吴朝大井乃
广明元年二月笺演僧茂乾为之记法镜禅师初造其
寺井则吴志言当横山艮位越来溪西百步隋 …… (第 35b 页)
辰相国周益公南归录系日纪行至石湖云初吴王筑
姑苏前后两台为城三重遗址俨存夫差西施宴游之
地此言台也游 楞伽 治平寺门外八角大井视阑刻字
隋初平陈杨素徙吴郡于此近地尚有新郭之名其后
吴人不安复还今城此言井也创之 (第 36a 页)
一堵赵德齐笔(妙格/上品)姑苏台一堵
僧惠坚笔壁著宫一堵僧楚安笔小壁画竹雀二堵黄
筌笔佛殿内罗汉一堂 卢楞伽 笔记中不载盖自昭觉
殿神霄徙来殿后海山观音一堵张南本笔亦昭觉移
至小壁罗汉一堂古迹法堂上湖山一堵马二 …… (第 4b 页)
大悲菩萨左全笔(神格/中品)观音大悲二堵古迹佛殿内十
六罗汉 卢楞伽 笔(妙格/上品)
四绝堂壁画悟达国师真常粲笔(妙格/上品)画彭州至德山
金堂栖贤山二堵李升笔(妙格 …… (第 5a 页)
院殿内泗洲大圣一堵常粲笔八明王张南本笔
西林院殿内罗汉杜楷笔(能格/上品)壁后弥陀佛二菩萨弥
勒罗汉 卢楞伽 笔(妙格/上品)
大悲阁画观音十堵楞严变相一十八堵并宗道兄弟
笔八明王八堵绣毬观音并古迹
实胜院藏殿 (第 6a 页)
僧惠坚笔壁著宫一堵僧楚安笔小壁画竹雀二堵黄
筌笔佛殿内罗汉一堂 卢楞伽 笔记中不载盖自昭觉
殿神霄徙来殿后海山观音一堵张南本笔亦昭觉移
至小壁罗汉一堂古迹法堂上湖山一堵马二 …… (第 4b 页)
大悲菩萨左全笔(神格/中品)观音大悲二堵古迹佛殿内十
六罗汉 卢楞伽 笔(妙格/上品)
四绝堂壁画悟达国师真常粲笔(妙格/上品)画彭州至德山
金堂栖贤山二堵李升笔(妙格 …… (第 5a 页)
院殿内泗洲大圣一堵常粲笔八明王张南本笔
西林院殿内罗汉杜楷笔(能格/上品)壁后弥陀佛二菩萨弥
勒罗汉 卢楞伽 笔(妙格/上品)
大悲阁画观音十堵楞严变相一十八堵并宗道兄弟
笔八明王八堵绣毬观音并古迹
实胜院藏殿 (第 6a 页)
而物殊而
吾一必类之心若此者固非师友讲之所及形迹践之
所进也是以吴道子学书不成而攻画或谓僧繇之后
身 卢棱伽 一旦笔力忽似其师知其精爽之已尽岂非
心通而解捷者与造化同其倏忽师承而积学者虽超 (第 10b 页)
吾一必类之心若此者固非师友讲之所及形迹践之
所进也是以吴道子学书不成而攻画或谓僧繇之后
身 卢棱伽 一旦笔力忽似其师知其精爽之已尽岂非
心通而解捷者与造化同其倏忽师承而积学者虽超 (第 10b 页)
代詹学士封靖西王制
朕惟窦融保五郡而事汉式彰推载之忱李绩举十州
以归 唐益著 忠贞之节在当时之宠遇越常典以褒嘉
眷尔外藩忠于内附为绩既懋其报宜丰具位某曩在
北朝属为近戚任维城之重 (第 17a 页)
朕惟窦融保五郡而事汉式彰推载之忱李绩举十州
以归 唐益著 忠贞之节在当时之宠遇越常典以褒嘉
眷尔外藩忠于内附为绩既懋其报宜丰具位某曩在
北朝属为近戚任维城之重 (第 17a 页)
和阗玉伏虎罗汉赞
摹贯休古佛像赞
文殊像赞
观音像赞
卢楞伽 画六尊者像赞
陈士俊画观音赞
金廷标画罗汉赞
李公麟画大士像赞
绣线释迦牟尼 (第 16a 页)
摹贯休古佛像赞
文殊像赞
观音像赞
卢楞伽 画六尊者像赞
陈士俊画观音赞
金廷标画罗汉赞
李公麟画大士像赞
绣线释迦牟尼 (第 16a 页)
文殊像赞
把卷执剑袪魔度生是法王子无虑无营不生何度不
魔何袪设曰精进视此如如
观音像赞
水在瓶中风还柳上风水相遭如是现相兜罗帕手端
坐佛陀不可思议合掌摩呵
卢楞伽 画六尊者像赞
嘎纳嘎□喇錣杂尊者 …… (第 6a 页)
租查巴纳荅嘎尊者
苾刍炷香篆成卐字与佛胸前无同无异慧缘净业薰
习法华问谁作此 卢氏楞伽
(第 7b 页)
卢楞伽 画册六页相好各具初未祥其名目因询之
章嘉则首页为十八应真中第八嘎纳嘎□喇錣杂
尊者次为第三拔纳拔 …… (第 7b 页)
其馀结相供具亦髣髴印合盖画本十八兹仅存其
三之一既已失去大半则装裱时前后次第颠倒亦
理所必有然 楞伽 至今千馀年尺素流传虽蠹剥尚
足宝贵矧此缣墨完好握算而计已得六度圆成耶
夫阿罗汉果本无我相人相而一 (第 8a 页)
把卷执剑袪魔度生是法王子无虑无营不生何度不
魔何袪设曰精进视此如如
观音像赞
水在瓶中风还柳上风水相遭如是现相兜罗帕手端
坐佛陀不可思议合掌摩呵
卢楞伽 画六尊者像赞
嘎纳嘎□喇錣杂尊者 …… (第 6a 页)
租查巴纳荅嘎尊者
苾刍炷香篆成卐字与佛胸前无同无异慧缘净业薰
习法华问谁作此 卢氏楞伽
(第 7b 页)
卢楞伽 画册六页相好各具初未祥其名目因询之
章嘉则首页为十八应真中第八嘎纳嘎□喇錣杂
尊者次为第三拔纳拔 …… (第 7b 页)
其馀结相供具亦髣髴印合盖画本十八兹仅存其
三之一既已失去大半则装裱时前后次第颠倒亦
理所必有然 楞伽 至今千馀年尺素流传虽蠹剥尚
足宝贵矧此缣墨完好握算而计已得六度圆成耶
夫阿罗汉果本无我相人相而一 (第 8a 页)
赵宧光仿宋澄泥石函砚铭
赞
庄豫德摹贯休补 卢楞伽 十八应真赞
西番古画十八应真赞
卷之十六
赞
平定台湾二十功臣像赞
呢玛宁波 (第 11b 页)
赞
庄豫德摹贯休补 卢楞伽 十八应真赞
西番古画十八应真赞
卷之十六
赞
平定台湾二十功臣像赞
呢玛宁波 (第 11b 页)
赞
庄豫德摹贯休补 卢楞伽 十八应真赞
第一阿(迎/阿)机达尊者
十八应真楞伽所写今祇存六佚其馀者 (第 6a 页)
(卢楞伽 画十/八应真仅存)
(其六因命庄豫德摹写其馀十二帧/并命摹石渠所藏贯休尽本补成之)贯休全本传神如
活 …… (第 6a 页)
第二阿资答尊者
往阿斯仙(见梵/典)是用渡海鬼负枯槎如张骞在昂首注
睛似有所望童子酣睡却忘诸相
第三拔纳拔西尊者(摹 卢楞伽 原/本第二页)
拔纳拔西卢图所有趺坐匡床合掌双手学人膜拜若
有所咨三藏浩如以何示之
第四嘎礼嘎 …… (第 6b 页)
第七嘎纳嘎巴萨尊者
上人本住曰摩伽陀弃而弗居学佛禅那弃者何舍学
者何求擎钵进步如是优游
第八嘎纳嘎拔哈喇錣杂尊者(摹 卢楞伽 原/本第一页) …… (第 7a 页)
第十喇乎拉尊者
忍痛为易忍痒为难养和自爬不禁粲然侍者担经重
若弗胜谓且放下可识三乘
第十一租查巴纳答嘎尊者(摹 卢楞伽 原/本第六页)
是婆罗门亲受佛教于首楞严而悟其要七处徵心八
还辨见同阿难闻不殊一贯
第十二毕那 …… (第 8a 页)
第十四纳阿噶塞纳尊者
塔寓佛身擎之以手然则相好为无为有两边俱非中
亦不立视此窣堵弗出弗入
第十五锅巴嘎尊者(摹 卢楞伽 原/本第五页)
晏坐宝床漠然无为右持拂子左拖其丝侍者于前擎
佛玉相是丝是拂非背非向
第十六阿必 (第 8b 页)
达尊者
磐石掌平结跏而坐轩如非如无可不可番王长跪持
钵惟钦其从睨视若不槩心
第十七嘎沙鸦巴达喇玛尊者(摹 卢楞伽 原/本第四页)
于菟弭耳伏卧于前卓锡视之如褐猫然尔忘尔猛吾
忘吾慈设曰神通义乖导师
第十八纳纳 (第 9a 页)
荅密荅荅喇尊者(摹 卢楞伽 原/本第三页)
十六十八数本无定咨之章嘉乃得明證(阿罗汉之号/十六十八传)
(闻异辞向尝询之章嘉国师 (第 9a 页)
證以法住记及纳纳达荅喇传/而以同文韵统合音字正其名定为十六应真增二则)
(世所谓降龙伏虎者一为嘎□巴达喇玛伏虎尊者一为/纳纳荅□喇降龙尊者以二尊者具大神通法力故亦得)
(称阿罗汉则为十八应真矣详见/题唐贯休十八罗汉赞跋语中) 楞伽 贯休胥图降龙
横杖俯睇内空外空
西番古画十八应真赞
第一阿(迎/阿)机达尊者
于耆阇窟闻法 (第 9b 页)
庄豫德摹贯休补 卢楞伽 十八应真赞
第一阿(迎/阿)机达尊者
十八应真楞伽所写今祇存六佚其馀者 (第 6a 页)
(卢楞伽 画十/八应真仅存)
(其六因命庄豫德摹写其馀十二帧/并命摹石渠所藏贯休尽本补成之)贯休全本传神如
活 …… (第 6a 页)
第二阿资答尊者
往阿斯仙(见梵/典)是用渡海鬼负枯槎如张骞在昂首注
睛似有所望童子酣睡却忘诸相
第三拔纳拔西尊者(摹 卢楞伽 原/本第二页)
拔纳拔西卢图所有趺坐匡床合掌双手学人膜拜若
有所咨三藏浩如以何示之
第四嘎礼嘎 …… (第 6b 页)
第七嘎纳嘎巴萨尊者
上人本住曰摩伽陀弃而弗居学佛禅那弃者何舍学
者何求擎钵进步如是优游
第八嘎纳嘎拔哈喇錣杂尊者(摹 卢楞伽 原/本第一页) …… (第 7a 页)
第十喇乎拉尊者
忍痛为易忍痒为难养和自爬不禁粲然侍者担经重
若弗胜谓且放下可识三乘
第十一租查巴纳答嘎尊者(摹 卢楞伽 原/本第六页)
是婆罗门亲受佛教于首楞严而悟其要七处徵心八
还辨见同阿难闻不殊一贯
第十二毕那 …… (第 8a 页)
第十四纳阿噶塞纳尊者
塔寓佛身擎之以手然则相好为无为有两边俱非中
亦不立视此窣堵弗出弗入
第十五锅巴嘎尊者(摹 卢楞伽 原/本第五页)
晏坐宝床漠然无为右持拂子左拖其丝侍者于前擎
佛玉相是丝是拂非背非向
第十六阿必 (第 8b 页)
达尊者
磐石掌平结跏而坐轩如非如无可不可番王长跪持
钵惟钦其从睨视若不槩心
第十七嘎沙鸦巴达喇玛尊者(摹 卢楞伽 原/本第四页)
于菟弭耳伏卧于前卓锡视之如褐猫然尔忘尔猛吾
忘吾慈设曰神通义乖导师
第十八纳纳 (第 9a 页)
荅密荅荅喇尊者(摹 卢楞伽 原/本第三页)
十六十八数本无定咨之章嘉乃得明證(阿罗汉之号/十六十八传)
(闻异辞向尝询之章嘉国师 (第 9a 页)
證以法住记及纳纳达荅喇传/而以同文韵统合音字正其名定为十六应真增二则)
(世所谓降龙伏虎者一为嘎□巴达喇玛伏虎尊者一为/纳纳荅□喇降龙尊者以二尊者具大神通法力故亦得)
(称阿罗汉则为十八应真矣详见/题唐贯休十八罗汉赞跋语中) 楞伽 贯休胥图降龙
横杖俯睇内空外空
西番古画十八应真赞
第一阿(迎/阿)机达尊者
于耆阇窟闻法 (第 9b 页)
婢▼夫人。是羊欣书。第二月在天上。是唐摹晋帖十二部。即羊欣书。祖师西来。即唐摹晋帖。前三后三都罔措。
咄哉吾妻竟。七藤而八葛。只从见见见。那知狼牙偈。可笑心行灭。非第一极十万八千里。
参金刚三昧。持狼牙一印。云句即云见。摩醢顶上眼。
独坐高峰顶。轮蹄绝往还。可怜一双足。曾不到人间。
画理通禅。如王摩诘画入三昧。有若 卢楞伽 巨然贯休之徒。皆神通游戏。其诀云路欲断而不断。水欲流而不流者。是禅旨之奥妙也。至于行到水穷处。坐看云 (第 142H 页)
咄哉吾妻竟。七藤而八葛。只从见见见。那知狼牙偈。可笑心行灭。非第一极十万八千里。
参金刚三昧。持狼牙一印。云句即云见。摩醢顶上眼。
独坐高峰顶。轮蹄绝往还。可怜一双足。曾不到人间。
画理通禅。如王摩诘画入三昧。有若 卢楞伽 巨然贯休之徒。皆神通游戏。其诀云路欲断而不断。水欲流而不流者。是禅旨之奥妙也。至于行到水穷处。坐看云 (第 142H 页)