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力撰懿
图芬兮清虚广直(其/五)
   故果州长史李公神道碑  张九龄
公讳仁赡字某赵郡房子人其先自 段干木
至伯仁侯
皆以淳德茂功奋于上世始于藩魏终而将赵其名不 (第 5b 页)
作)乡有
朱邑之祠怪力成坟叶县有王乔之墓君燕赵奇士神
仙中人容貌魁梧衣冠甚伟扬子云之穷巷好事来游 段干木
之閒居通侯展敬自陈力就列居家可移妾本
绝于织蒲马无闻于食粟原子思之厚秩遍给乡人孔 (第 4b 页)
九在外什一在内是以东得卜子夏田子方 段干木

三人者君皆师之子之所进五人者君皆臣之子恶得
与魏成子比也翟璜逡巡再拜曰璜鄙人也失对愿卒
为弟子 (第 25a 页)
  陈事疏(李固/)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木
故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
聘南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 2a 页)
文侯所兴有 段干木
田子方之遗风凛然皆有节槩知
去就之分顷者足下离旧土临安定安定山谷之间昆
夷旧壤子弟贪鄙岂习俗之移人哉 (第 4a 页)
  儒林列传序(司马迁/)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政繇彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是

论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返
鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲
尼干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西
狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞
微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒
散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而
不见故子路居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西
河子贡终于齐如田子方 段干木
吴起禽滑釐之属皆 (第 11b 页)
人致祭桐乡有朱邑之祠怪力成坟叶县
有王乔之墓君燕赵奇士神仙中人容貌魁梧衣冠甚
伟扬子云之穷巷好事来游 段干木
之阁居通侯展敬
自陈力就列居家可移妾本绝于织蒲马无闻于食粟
原子思之厚秩偏给乡人孔文举之中鐏延留坐客 (第 17b 页)
弗使知之知之彼必避不见也周子
从之辟仪卫造梁生之庐梁生闻之先期遁去周子曰
嗟异哉此何人耶其所谓泄柳欤 段干木
欤其有所慕
欤嗟异哉此何人耶吾不图胶东之僻而有斯人也吾 …… (第 21a 页)
待罪于胶东而获遇斯人焉兹又幸也虽然使斯人生
于秦汉时则必与泄柳 段干木
诸贤并称使斯人而生
于通都大邑则必名显天下使斯人生于胶东也而胶
东得贤守则亦能扬斯人之名惜乎胶东之僻 (第 21b 页)
   请招降江东表
臣闻士之羡永生者非徒以甘食丽服宰割万物而巳
将有以补益群生尊主惠民使功存于竹帛名光于后
嗣今臣文不昭于俎豆武不习于干戈而窃位藩王施
禄东夏消损天日无益圣朝淮南尚有山窜之贼吴会
犹有潜江之虏使战士未获归于农亩五兵未得收于
武库盖善论者不耻谢善战者不羞走夫凌云者泥蟠

者也后伸者先屈者也是以神龙以为德尺蠖以昭义
昔汤事葛文王事昆夷固仁者能以大事小若陛下遣
明哲之使继能陆贾之踪者使之江南发恺悌之诏明
日月之信开以降路权必奉承圣化斯不疑也
   请用贤表(旧集割裂审举表蒙此之前/名曰又请自试表今正之)
段干木
修德于闾阎秦师为之辍攻而文侯以安穰
苴授节于邦境燕晋为之退师而景公无患皆简德尊
贤之所致也愿陛下垂高 (第 66a 页)
  又
豚儿封手札至缕缕悲恳恨不于两月前当为绍介于
先师所俾亲为印證也第先师于诸弟子实不有所授
叩之则曰坚其志澹其味守此八戒以俟我于五载之

后而已固请之则曰吾非秘而弗早授子早授子无益
也仆犹记禅门一龙象以所解娄质师而娄不荅恚而
辞去又数载忽大有所悟始遥瞻礼曰倘师为我遽拈
出我何以有今日哉即令仆果无耻抗颜而踞师席足
下有问仆何以荅也足下不问仆不荅庶乎师弟子也
然而足下与仆俱不能也足下但奉持先师之语五载
后不以足下见先师者有如日执贽授馆之念幸毋起
仆不得不为泄柳 段干木
也方苦作报书不一 (第 22a 页)
   墙上难为趋行

君子如处子一生当守身愿学 段干木
不学宋东邻
   将进酒
安汉公将进酒蝮蛇蜿蜒持在手未央宫中日将
酉一杯才入君王口六宫便作招魂啼太后 (第 14a 页)
  (简子发河激之歌/简子归纳为夫人)
升彼河兮而观清水扬波兮窅冥冥祷求福兮醉不醒
诛将加兮妾心惊罚既释兮渎乃清妾持楫兮操其维
蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑
    段干木
(第 3b 页)
  (吕氏春秋曰魏文侯过 段干木
之闾而轼之其仆/曰君胡为轼曰此非 (第 4a 页)
段干木
之闾欤 (第 4a 页)
段干木
盖贤)
  (者也吾安敢不轼其仆曰然则君何不相之于是/君请相之 (第 4a 页)
段干木
不肯受则君乃致禄百万而时)
  (往馆之国人/相与诵之曰)
吾君好正 (第 4a 页)
段干木
之敬吾君好忠 (第 4a 页)
段干木
之隆
   邺民歌(一作魏河内歌/一作漳水歌)
  (史记曰魏襄王以史起为邺令引漳水溉邺以富/魏之河 (第 4a 页)
子夏居西河子贡终于齐如田子方 段干木
吴起禽滑
釐之属皆受业于子夏之伦为王者师是时独魏文侯
好学后陵迟以至于始皇天下并争于战国儒术既绌
(第 43a 页)
   陈事疏(时固迁将作大/匠上疏陈事)
臣闻气之清者为神人之清者为贤养身者以练神为
宝安国者以积贤为道昔秦欲谋楚王孙圉设坛西门
陈列名臣秦使戄然遂为寝兵魏文侯师卜子夏友田
子方轼 段干木
故群俊竞至名过齐桓秦人不敢窥兵
于西河斯盖积贤人之符也陛下拨乱龙飞初登大位
䀻南阳樊英江夏黄琼广汉杨 (第 10b 页)
  儒林(史记/)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政由强国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返

鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲尼
干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西狩获
麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞微而指
博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒散游诸侯
大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而不见故子路
居卫子张居陈澹台子羽居楚子夏居西河子贡终于齐
如田子方 段干木
吴起禽滑釐之属皆受业于子夏之伦
为王者师是时独魏文侯好学后陵迟以至于始皇天下 (第 1b 页)
  庞参桥玄(后汉书/)
论曰任棠姜岐世著其清结瓮牖而辞三命殆汉阳之
幽人乎庞参躬求贤之礼故民悦其政桥玄厉邦君之

威而众失其情夫岂力不足欤将有道在焉如令其道
可忘则彊梁胜矣语曰三军可夺帅匹夫不可夺志子
贡曰宁丧千金不失士心昔 段干木
踰墙而避文侯之
命泄柳闭门不纳穆公之请贵必有所屈贱亦有所伸

  樊英(后汉书/)
论曰汉世之所谓 (第 25a 页)
国中者皆将治
任而去矣文侯曰善于是师卜子夏田子方客 段干木
相魏成任翟璜西门豹以吴起乐羊为将用屈侯鲋为
子击傅而魏之为国也天下莫强焉君子曰无竞维人
信矣哉不然三 (第 7b 页)
夫西河魏土,
文侯所兴,
段干木
田子方之遗风,
禀然皆有节概,
知去就之分,
顷者足下离旧土,
临安定。
安定山谷之间,
昆夷旧壤, (第 21a 页)
聋五味令人口爽驰骋畋猎令
人心发狂难得之货令人行妨圣人为腹不为目此言
岂虚哉柳下惠不以三公之位易其行 段干木
不以其 (第 16b 页)
 其文曰大学者中学明堂之位也又贾思协齐民要
 术耕田篇引其文曰民春以力耕夏以镪耘秋以收
 敛当是孝经用天之道分地之利注也
段干木
 吕不韦曰 (第 3a 页)
段干木
晋国之大驵也学于子夏为天下
 名士显人以终其寿 …… (第 3a 页)
 之后虽未详其所师要当互学于七十子者也 又按孔子门人古今人表居第三等者乐正子春
 干木
田子方第四等者公羊子谷梁子公明高第五
 等者阳肤第六等者檀弓而子张之子申详亦置第
 三等
   孟子 (第 12b 页)