人物楚子比

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御选古文渊鉴御选古文渊鉴卷四目录

寐数日不能自克以及于难仲尼曰古也有志克已复
礼仁也信善哉楚灵王若能如是岂其辱于乾溪(昭十/三年) (楚公子比

弑/灵王于乾溪)
　　　晋荀吴不纳鼓叛人(昭公十五年/) (第 17b 页)

杜诗详注卷四

必卢注明皇临行谕/太子曰北诸胡我抚之素厚汝得其用所谓圣德)
(北服单于也十光武纪匈奴薁鞬日逐王比

自立为南/单于建武二五年南单于遣使诣阙贡献奉藩称臣)
(后汉李固传四海欣然归服圣德剧秦美新论北怀 (第 46a 页)

御订全金诗增补中州集御订全金诗增补中州集卷二十九

　　海棠
野杏山桃委路尘芳华都属锦城春只缘造物偏留意
任使无香亦可人粉白漫誇妆样巧胭脂难染睡痕新
沈香亭子勾栏畔消得君王比

太真
　愚轩居士赵元(三十三首/)　(补一首/)
　　　元字宜之定襄人经童出身举进士不中以年
　　　 (第 15a 页)

御订全金诗增补中州集御订全金诗增补中州集卷三十四

　　　终日人不敢以俗事浼之与同郡田德秀齐名

　　　号王田评者谓规制宏博王不及田而潇洒无
　　　尘土气田亦非王比

也元卿尝有诗寄予关中
　　　云千里吕安思叔夜二年社燕伴秋鸿赋梅花
　　　云汉宫月下三千额好在春风一抹 (第 9a 页)

文章正宗卷五

用久则必有敝尽尽则弃捐故言无拯拯犹救助也不可
没振犹没不可复振)

　　叔向论楚子干得国(昭十三年○ 楚公子比

字子干公子黑肱字子晰公
子弃疾皆共王子灵王弟也灵王弑立子干奔晋子晰奔郑至是国人叛灵王观起召三子归
子 (第 49a 页)

雍熙乐府卷六

　胜似云堆面如傅粉妆成态鬓似乌云刀剪齐一见

　了多聪慧若得他同床共枕尽今生步步相随六煞
　比月英不姓王比

莺莺不姓崔薛琼琼怎比他清贵
　有如仙子临凡世赛过嫦娥容貌体一见了魂飞去
　他生的千般袅娜万种稀奇五煞 (第 55a 页)

文选补遗卷二十三

嗣可谓危矣而
四方未宁盗贼伺隙恒岳勃碣(勃勃海也/碣碣石山)特多奸盗将
有楚人胁比尹氏立朝之变(左传楚公子比

恭王之子/也灵王立 (第 29b 页)
子比

奔晋灵王)
(卒 (第 29b 页)
子比

自晋归楚立为君比弟公子弃疾欲篡其位夜/乃使人周走呼曰王至矣国人大惊 (第 29b 页)
子比

乃自杀王子)
(朝周景王之庶子景王卒子猛立/尹士周卿士立子朝夺猛位也)宜依古礼置诸子之
官徵王侯爱子 (第 29b 页)

逊志斋集卷十二

时若疵
疠不作疾疫不兴人民皆登乎上寿此盖有以致之而
非特方术之效也王浚明圣学德纯化孚骎骎乎可与
古哲王比

烈矣陶含生之类于仁寿之域而九畴以叙 (第 19b 页)

怀星堂集卷十六

　　　钱处士诔
高阳苗裔彭篯孙子厥名曰孚为周上士职典钱府因
官命氏望于彭城世有彦美爰及李唐懿僖不纲九县
俶扰镠乃辟疆赵魏分茅桓文尊王比

入宋室忠懿来
归显列班序笏纽陆离维此砖桥忠献之枝公达昉迁
维常亢之维常闳义格于英宗纶音表宅龙光荡空公 (第 13b 页)

论学绳尺卷四

　　　批云(言外生意不为题目所/拘议论甚佳法度尤密)
论曰人臣纳君于道(指魏徵告太宗/以帝王之道)虽婉其意于辞之
所及(只言帝王之道/顾所行何如耳)实严其意于辞之所不及(不言/霸道)夫
自隆古以来迄于春秋之世(自古/及今)所以行乎天下者更
一变则一名立(包帝王/霸三者)固第第相承而不共一轨辙也
(由帝而王由王而霸/次第相承而不同也)然即其时世而计之(自古/及今)率不过
三变而已矣(帝王/霸)由帝道而之王由王道而之霸(此是/三变)

(更一变则/一名立)霸固非帝王比

也而亦以霸道名(就霸字干/一转有力)
则是三者之道盖万世人君俱所择术之地也(谓后之/人君择)
(术不 (第 89a 页)

松泉集卷二十五

　　黄舆西极路交叉琛赆东来贡道赊重译函开金字表
殊恩坐赐玉瓯茶(坐间　赐茶皆用玉碗)衣冠便合图王会方物
从教纪史家指示降王比

肩列

　　殿头那更隔幽遐

　　恭和 (第 23b 页)

洹词卷三

　　客间先生曰尝闻为高必因丘陵为下必因川泽盖言
亡因者之必毁也往者宋世尚言诸子以兴谈理者赜

探于幽眇摛文者藻衍于丽丰学者到于今宗之剽其
绪文加之笔削沨沨乎不可尚已先生远取古人之文
施之今日故劳而少绩久而亡称将恐先生取诛于君
子也先生曰俞夫圣贤之作也非徇众而为同非诡论
而求异明天地之宜张纲纪之正循经而定行因变而
立度若夫语幽而非真发政而寡当贲浮淆实烦辞支
本夫何取焉上古大朴所相者养世降民移乃始有革
是故三皇立其生故施以网罟五帝昌其化故辩以衣

裳三王比

其法故维以制度五伯胁其威故假以兵车
仲尼绌其智故约以忠恕孔伋道诸天故析以性命五
伯者政之终仲尼者言之 (第 5a 页)

荆川集卷首

　　与吕沃洲巡按　答曹巡盐

　　与李龙冈邑令　与徐养斋
　　与人论旱荒　与吕沃洲巡按
　　答施武陵　与郑户部
　　与王比

厓郡守　又
　　又　答蔡可泉判官
　　与吴峻伯县尹　与金摄山县尹
　卷之十
　序
　　中庸辑略序　明 (第 24b 页)

洞麓堂集卷三

　　送邑长王谷龚侯入觐序
易著比象特取先王建万国亲诸侯之义甚哉民之不
易比也夫裂天下建万国欲使人人无失所此岂一手
足之能及哉合其大统于一人故专制之势尊分其众
理于庶邦故胥匡之化洽先王能成天下之比固以是
其亲诸侯非所以亲百姓乎是故为之朝觐会同以通

上下之交则咨询集而四方之欣若达矣为之庆让黜
陟以施劝惩之教则章瘅明而五服之治忽辨矣民所
欲与聚所恶勿施庸有出先王所比之外乎三代德衰
王化弛而力政作伯强兴而虐威擅先王比

天下之道
泯然无复一存者秦罢侯置守一切以法持下其弊也
上势孤而欺蔽行下情壅而怨讟积民离畔失次祸乱
至 (第 68a 页)

皇甫少玄集卷二十五

　　涍曰按注薮亦有虞掌之亦指其人而言也九两之中
有举其重而言者如地与贵是也有互见之者如贤与
道是也有相资而成者如利以牵之治以成之是也上
以是九者而施治下即是九者而协从是上与下相为
联缀也邦国之民莫不有所系而相亲睦是下之自相
联缀也先王比