人物
时段
朝代

別集類
  黄鹄山
系马悬厓树行行一径开寒风鸣草木高雾锁楼台江鸟冲潮
去山云隔水来乡思仍病绪相望独徘徊
 万表
  宿应仙山楼
窈窕苍霞里登楼爱隐居水声孤枕近山色四窗虚 休静
朝看
鹿心閒夜对书独将耽寂意觉与世情疏
 胡安 (第 23b 页)
近雪玉师揔摄北汉。广颡隆辅。深中而多能。尝以其视事之堂请名于余。余则名之曰慕静。史言秀吉之乱。浮屠人 休静。
自香山仗剑迎 上于义州。 上曰。世乱如此。汝能弘济耶。静忼慨涕泣而进曰。臣闻主辱臣死。臣虽老。愿统率 …… (第 301H 页)
年八十。老不任事。请以兵事属弟子惟政,处英。臣愿纳揔摄印。还香山旧栖。 上嗟叹。厚赉慰谕而遣之。由是 休静
名闻天下。天下之言义僧。未尝不祖休静也。夫国家之设揔摄。以委一城之任而揔摄之。遗其道以从军旅之事者。 (第 301H 页)
滋不挫。斯岂一豪有所为而为之。故能卒之致夫 天意回国论定。而 明 宣以下孔道遂以大明。彼普雨之伏罪。 休静
之助义。未必不自一行乎流殛而导之则公之功。其又𠅩得而少之。宜乎 文宗之不次旷举。 睿 成之清选 隆 (第 242H 页)
希世之珍。何必问回山人与吕纯阳也。
题皇明诸将名帖
昔我 宣庙壬辰。倭奴陷三京。 车驾西狩义州。山人 休静。
仗剑迎谒。 上谕之曰。世乱如此。尔可协力弘济耶 (第 289H 页)
休静
泣曰。臣虽老病。敢不激起义旅。命拜八 …… (第 289H 页)
道十六宗都总摄。谕方岳。礼遇之。于是 休静
弟子惟政。自关东起僧军七百。处英自湖西起一千五百。会于顺安之法兴寺。助天兵声势。癸巳正月。战于牧丹峰 (第 289L 页)
。斩获甚多。遂克平壤。贼宵遁。 休静
以勇士百人。迎驾还都。李提督赠诗褒之。文武诸臣八十馀员。以长笺列姓名。修书币致礼焉。其为华人之所尊敬 (第 289L 页)
下。万事都 休静
幌中。平昔沈潜尚友日。从今寂寞古人风。逢场笑话成陈迹。哭送边箫更悼躬。
除夕(庚戌)
孤露馀生六十年 (第 32H 页)
。其记与诗。出于出山后。顾今无诗。亦何伤哉。还下过表训寺。无何见白华庵。在路傍平地。庵后浮图罗列。有 休静
义谌诸名僧碑。即月沙静观诸名公文也。行到鸣韵潭。迅湍深湫。势甚奇壮。亦名郁渊。千仞峭壁临其左。由此而 (第 253H 页)
辽阳。 帝赫斯怒。命李如松诸将以讨之。时贼强我弱。东国朝暮且下。 昭敬大王西幸王俭城。至鸭绿江。浮屠 休静。
仗剑谒于路左。请以僧兵佐之。乃拜八路十六宗都总摄。 (第 196L 页)
休静
泣而行。雪英应于关东。处英起于湖西。会于王俭城。继如松后。战牧丹峰下。所俘䤋其多。如松大悦。诗以奖之 …… (第 196L 页)
诵而壮之。 休静
帅壮士。扈 驾汉阳。乃归而不自伐。世称西山大师。然世寝远。故事亦寝晦。罕有知其事者。后二百年。观察使 (第 197H 页)
相远。今人忽以僧徒所著一摺之巾。名之曰弁。(方言曰曲葛。)岂不嗟哉。一摺之巾。本非华僧之制。东僧西山 休静。
始著此巾。其顶尖锐。不忍正视。而俗儒错认为弁。训儿如此。〇今司宪府义禁府皂隶及郡县侍奴。(方言曰及唱 (第 520L 页)
亦当庇覆。昔人以僧寺。比之于悲田。养济之院。谓鳏寡孤独。贫乞之人。咸以是为归也。此言有理。〇西山大师 休静
作祝愿文。令僧徒朝夕持诵。万德寺僧谨恩。羸病者也。其言曰。西山作愿文。如 三殿祝愿及诸宫百僚之祝。皆 (第 441H 页)
   李福男,任铉,金敬老。
   白光彦,李之诗,金德麟。
   鲁认,金永哲,崔陟。
   郭再祐,诸沫。
   僧休静,
僧惟政。
   晋州妓,桂月香。
   柳成龙兄,柳琳叔。
研经斋全集卷之五十五
 草榭谈献二
  
  
酬忠祠记
佛。依附吾道而存者也。天下岂有无父之国哉。且宫室丝麻粱之具。皆藉我而生。虽欲抗而跨之得乎。佛之始入中国也。汉儒专门之学犹盛。故佛道无得而间。及齐梁轻薄之徒。文其辞而张之。佛道滋炽。则

吾儒乃务为摧沮防遏。必欲廓如也。为佛徒者亦自以为大。而变幻诬夸。敢欲为吾道之敌。不亦异乎。如而人者。使守山林隐僻之地。俾禁寇盗。国家有事。即服役之。与军卒贱隶齿。彼何足忧哉。我 朝用是道矣。顾其徒绝芬华而外荣利。不为事物所挠夺。往往笃于彝伦。当国家之事变。辄奋发从戎而轻死生。如西山大师 休静
者是已。 万历壬辰。岛夷入寇。 上幸义州。天将祖承训败于平壤。东南之帅无入觐者。人心危甚。师由香山奔 (第 185L 页)
之。禅家无声色臭味之欲。而以定慧为主。故神解常洋溢。又往往能奋发忠义。轻死生而赴国难。如灵圭之殉难。 休静
之举义是已。彼其无所求而发。故若是其果也。是知秉彝之性根于生。浮屠氏虽欲以其法遏之而不可得也。奋忠纾 (第 447H 页)

僧休静,
僧惟政。 (第 145L 页)
僧休静
字玄应号清虚堂。多居妙香山。故称西山。香山国之西也。俗姓崔氏。名汝信。家安州。父世昌乡举为箕子殿参奉 (第 145L 页)
不就。 休静
生三岁。父梦老翁来。自言访小沙门。举儿而咒。复摩顶曰以云鹤名。以是小字称云鹤。未十岁失父母。无所依。 …… (第 145L 页)
年三十中禅科。升至教两京判事。然顾不乐也。即解去。入金刚山以自晦。己丑郑汝立谋逆伏诛。其党僧无业诬引 休静
被逮。宣祖知其诬即释。徵其诗而览之。且 赐御画墨竹。命赋诗而进。 (第 145L 页)
休静
即进一绝句。 上亦和之。壬辰倭寇至都城。 上狩义州。 (第 145L 页)
休静
杖釰至行朝。 上曰寇乱若是。若不能弘济耶。 (第 145L 页)
休静
对曰臣谨令国中僧。老病者焚香祈神助。其壮者悉从戎。 上嘉之。命为八道十六宗都总摄。于是其徒惟政率僧七 (第 145L 页)
百馀起关东。处英率僧一千馀起湖南。 休静
率其门徒且募僧。合五千人。屯于顺安法兴寺。为天兵援。遂战牧丹峰。斩获甚多。天兵克平壤。 上还汉阳。 (第 145L 页)
休静
以勇士百人卫之。天朝提督李如松送帖以奖。由 (第 145L 页)
休静
名益 …… (第 145L 页)
重。喧于上国。倭退 休静
请于 上曰臣年老不任。以军事属惟政,处英。退休于香山旧居。 上许之。赐号国一都大禅师,教都总摄扶宗树 …… (第 146H 页)
和尚传之高丽太古禅师。太古传之幼庵。幼庵传之龟谷。龟谷传之正心。正心传之智严。智严传之灵观。灵观传之 休静。
(第 146H 页)
休静
传之惟政。
惟政自号松云。俗姓任氏。往来倭清正军中。复称蒋启仁。万历壬辰。居金刚山之榆店寺。倭兵至。 …… (第 146H 页)
子者。然其心不汩乱于芬华。见国家有事。即自奋于戎陈。以效一死。往往先于士大夫。秉彝之性。固不可诬矣。 休静,
惟政。不徒以忠义显。又能释兵权。 (第 147H 页)
中国云。成梁女为努尔哈赤所窃者。东人之说也。琴氏事信然。伽倻山中有如松所戴笠。妙香山之内院。有如松抵 僧休静
书。昔如松将东出。成梁诫曰朝鲜故邦也。勉之。如松战甚力。发尽白。其后孙多仕宦于朝。岁给禄甚礼。 朝廷 (第 158L 页)
金在鲁启曰。李葂贫穷无以祭总兵。造主不迁之意。果安在哉。我国功臣。皆赐田土臧获。子孙得以永其祀。年前 休静
祠亦给复。请赐葂复四五结。得以助祭。右议政赵显命曰。臣为禁将。给地使造祠。闻贫甚未造。请使本府助之。 (第 178H 页)
开雕初拓耳。清乾隆癸巳。取于其后孙家重刻。想其高出他本。而恨不得一寓目也。
题清虚堂额后
清虚堂。即 僧休静
号也。 (第 399L 页)
休静。
在香山之内院。退溪先生书其扁曰香山云舍而遗之。且题其下曰忧患中书额。想兰若景槩。只欲少释烦抱。笔法缜 (第 399L 页)
气为虹云。师名惟政。本姓任氏。密州人也。世有簪缨。稍长。从恩师中德。落发于寺之乐西庵。而师事西山大师 休静。
学莲华经六万九千馀言。万历二十年。倭寇朝鲜。 (第 299H 页)
休静
自妙香山募僧徒为义兵。与提督李如松。大破倭兵于平壤。斩首二千级。 昭敬王召见行在。亲画墨竹图以赐之。 …… (第 299H 页)
道都总摄义兵将。及 车驾还都。执政大臣。多主和议。 休静
请于 上曰。臣老且死。愿以兵事付弟子惟政。乞骸骨归。 昭敬嘉其志许之。 命惟政乘驲至京师。遂统其众。 (第 299L 页)
   李子文来言其同庚九人。脩稧列名。盖于往年乙卯 慈宫诞辰。 圣孝推锡类之恩。吾辈亦以是年周甲。与有荣焉。故有此举。而又拈韵赋诗。以誇道其事。真洛中胜会也。遂次其韵。
   偶成(四首)
   昔在壬辰之乱。西山大师 休静。
杖剑进谒。 宣庙命为八道十六宗都揔摄。而率其门徒及他僧一千五百。会于顺安法兴寺。助天兵战于牧丹峰。斩获甚多。克复京城之后。以勇士百人。迎 大驾还京都。 宣庙有赠诗曰。东海有金刚。雄贤几钟胎。高名山斗仰。今世是如来。又有 御画墨竹障子赐西山诗曰叶自毫端出。根非地面生。月影虽难见。风动未闻声。 休静
敬次曰。寂照非千世。虚灵岂入胎。金刚山下石。大小自如来。潇湘一枝竹。 圣主笔头生。山僧香爇处。叶叶带
终未免于有所为而为也。朱子有言曰岂必披甲执兵。亲与之角哉。此又不可不知也。)
昔在壬辰之乱。西山大师 休静。
杖剑进谒。 宣庙命为八道十六宗都揔摄。而率其门徒及他僧一千五百。会于顺安法兴寺。助天兵战于牧丹峰。斩 …… (第 82L 页)
高名山斗仰。今世是如来。又有 御画墨竹障子赐西山诗曰叶自毫端出。根非地面生。月影虽难见。风动未闻声。 休静
敬次曰。寂照非千世。虚灵岂入胎。金刚山下石。大小自如来。潇湘一枝竹。 圣主笔头生。山僧香爇处。叶叶带 …… (第 82L 页)
。意极无聊。偶吟。(二首)
四面仓廒锁一身。轩虽高敞亦堪颦。时向屋檐缺处望。纷纷鹭渡往来人。
客去吏 休静
似禅。空轩无事抛书眠。日斜梦觉悄然坐。默看群童戏纸鸢。
拨闷
世间多惑好漂摇。热处善柔冷处骄。老来强 (第 99H 页)
堂者。 昭敬王所赐号也。族任氏。丰川人。父赠判书守城。母徐氏。生以嘉靖甲辰十一。祝发受具戒于西山大师 休静。
盖当万历壬辰。师居金刚之榆店寺。一日倭寇大至。缚僧徒索货甚酷。师谓寇曰。山人一筇千山。身且不自有。何 (第 290H 页)