不能起病而反增
剧昔人尝有是论矣故曰不知方者之辑方犹不知诗
者之辑诗一诗未工何损于事一方未善为害曷穷 甄

权 许胤宗李杲皆古之哲医也而并有辑方之戒恶可
孟浪为之以误人耶曰方剂弗可轻辑则吾既得闻命
矣而医史之辑也 (第 12b 页)

且续歌括附其后辞既鄙俚意亦滋晦今代王光国删
其旧辞而益以新语既不出其畦径安能得乎本原馀
如清溪徐裔 甄权 李上交辈皆自撰著凡十馀家亦每
蹈袭前说在叔和之所不取读者止记入式歌以驯至
乎脉经可也病源论五十卷乃隋 (第 37a 页)

且续歌括附其后辞既鄙俚意亦滋晦今代王光国删
其旧辞而益以新语既不出其畦径安能得乎本原馀
如清溪徐裔 甄权 李上交辈皆自撰著凡十馀家亦每
蹈袭前说在叔和之所不取读者止记入式歌以驯至 (第 25b 页)

之證对證之药不重不幸为妄庸医之所杀是不
大可庆欤昔 甄权

不著方书其言曰医者意也不可以
著书权盖以意得者自秘非淑后之仁也君推其独得
喜与天下后世共其用心广狭何 (第 8a 页)

者灸病为良。具注于明堂图。人并可览之。
黄帝素问。擿孔穴。原经脉。穷万病之所始。九卷甲乙及千
金方。 甄权 杨操等诸家灸法。虽未能远穷其理。且列流注
及旁通。终疾病之状尔。 (第 12b 页)