依刘氏七略撰为七志梁人 阮孝绪 亦为七录总其书
数三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘藏经籍虽从兵
火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将 (第 23a 页)

衡庐茅蒋蒋山固无耸拔万丈之势
其与三山并称者盖为望秩之所宗也晋谢尚宋雷次
宗刘勔齐周颙朱应吴包孔嗣之 梁阮孝绪 刘孝标唐韦渠
牟并隐于此今求其遗迹鸟没云散多不知其处唯见荛
儿牧竖跳啸于凄风残照间徒足增人悲思况乎人 (第 5b 页)

哉夫自魏𨽻嵇康皇甫谧以下至袁宏 阮孝绪 诸人其
所述隐者之事甚备然徒记其迹莫能得其心盖自四
𨼆之目立而隐者举无遁情矣先生二策顿挫似马迁
辨 (第 15a 页)

　　续高士传编目序(皇甫涍/)

高士传者晋玄晏先生之所作也史称嵇康亦为之传
赞而玄晏之书独显至齐宗测尝续其书 梁阮孝绪

著
高隐传区列三品虽号详覈而与玄晏之意异矣然四
家之言今皆不传岂偶散逸而无存耶抑好之者鲜郁
而不彰耶 (第 18a 页)

　　草堂读书记二(邹观光/)
壬辰余还自京师而草堂芜不治乃割厅事三之一坐
卧其中而无若客舄履相闻何久之徙草堂而东然湫
隘又与儿师及四方医士共之而书仍庋厅事隅按刘
歆七略曰辑略曰六艺曰诸子曰诗赋曰兵书曰术数

曰方技班固微有增省为艺文志王俭七志前六志咸
本刘氏略而益以图谱及佛道二家 阮孝绪

七录又本
王氏而加纪传并诸子兵书为子并阴阳术艺为技
术亦益以佛道二家盖详略代殊故繁简人异至魏荀
勖分 (第 7b 页)

　　　有其遗意邪非独于明堂郊庙能也南北用兵
　　　典籍沦丧里仁详陈五厄请开购赏篇章稍备
　　　具有功艺文岂让王俭七志 阮孝绪 七录哉文
　　　皇锐精作乐何栖凤规时献议里仁学疏量宽
　　　依违其间无所驳正无咎无誉其在坤之四爻
　 …… (第 1b 页)
冠轨物图画记注播迁之馀皆归江左晋宋
之际学蓺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依
刘氏七略撰为七志梁人 阮孝绪 亦为七录总其书数
三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火 (第 10a 页)

然而在官辑者如刘歆奏经略班固著经部王
俭撰经典志唐儒郑覃辈之修经书四库而自为辑者
则如谢康乐之编经目 阮孝绪 之分经典录各有机轴 (第 13a 页)

　每侍宴无所食啖帝后察其欲遗母敕自今孝克前

　馔并许将还
自今所赐馔特敕许将还为尔心向母君前无所餐
　　 阮孝绪

　母病须生人参 (第 45b 页)
孝绪

躬历幽险累日忽见一鹿随之
　至鹿灭处得参
觅参不可得忽感鹿前行行到鹿灭处元来此地生
　　袁君正
　数 (第 45b 页)

　　史论　　　　　　　　　　　　杭世骏
史之有正史也自正闰之统标之也班氏承刘歆七略
以世本战国策汉事楚汉春秋等篇列于春秋之后而
不列史名自齐王俭撰七志 梁阮孝绪 七录部分其类
而隋书经籍志仍之有霸史有伪史有通史有实录有 (第 1a 页)

书丞王俭
依刘氏七略撰为七志(一辑略二六艺略三诸子略四/诗赋略五兵书略六术数略七)
(方技/略)梁人 阮孝绪 亦为七录总其书数三万馀卷及侯
景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文德殿内书
史宛然犹存萧绎据有江陵遣将 (第 29b 页)

衡庐茅蒋蒋山固无耸拔万丈
之势其与三山并称者盖为望秩之所宗也晋谢尚宋
雷次宗刘勔齐周颙朱应吴包孔嗣之 梁阮孝绪 刘孝
标唐韦渠牟并隐于此今求其遗迹鸟没云散多不知
其处唯见荛儿牧竖跳啸于凄风残照间徒足增人悲
思况乎 (第 7b 页)

辍耕郅恽/牧羊思致君于唐虞济 民于涂炭孟子伊尹使是君)
(为尧舜之君叹诗序美教化移风俗返何氏/语林 阮孝绪 明宾山曰足使还淳 朴)此意竟萧
条(摭言/作索)行歌非隐沦骑驴十三载(上声诸本作三十载/卢注作十三 (第 65a 页)

　　(以云山命题兮蔡琰笳/曲云山万重 归路遐)
京洛云山外音书静不来神交作赋客力尽望乡台衰
疾江边卧亲朋日暮回白鸥元水宿何事有馀哀(此对/云山)
(而怀故乡也首二遥忆两京次二托迹成都下乃漂泊/无聊而作自解之语 旧以作赋句承京洛因班固作)
(两都赋张衡作两京赋故也其说似迂杜臆谓作赋客/指相如伤时无同调而心切思乡耳按作赋用蜀人望)

(乡用蜀地此说较稳本黄生注故乡不见而异地羁孤/客子哀号宜矣彼鸥 水宿之鸟亦何事而作江上哀)
(声乎末乃触物寄慨涛谢朓诗谁能久京洛涉吴筠诗/万里断音书 晋山 与阮籍为神交言不 形迹也)
(南史刘评字彦度 阮孝绪

博学隐居不交当世评一造/之即愿以神交 汉书扬雄传司马相如作赋甚弘丽)
(卢照邻咏琴台诗云疑作赋客月 (第 35a 页)

朏造四部书目梁秘书监任昉殷钧
亦撰四部目录而术数之书别为一部令奉朝请祖暅
撰次故称五部目录普通中处士 阮孝绪 更为七录曰
经典录纪传录子兵录文集录技术录佛录道录释老
二氏各为一录而进佛于道之右则以梁武方崇其教 (第 2a 页)

研堂文集卷三十
　　　　　　　　　　　　　　嘉定钱大昕
　题跋(四)
　　　跋星经
甘石书不见于班史 阮孝绪 七录云甘公有天文星占
八卷石申有天文八卷今皆不可见矣世所传星经乃
后人伪托采晋隋二志之文成之词意浅近 (第 1a 页)

　　其三(此首一/作古兴)
有耳莫洗颍川水有口莫食首阳蕨含光混世贵无名
何用孤高比云月吾观自古贤达人功成不退皆殒身
子胥既弃吴江上屈原终投湘水滨陆机雄才岂自保

李斯税驾苦不早华亭鹤唳讵可闻上蔡苍鹰何足道
君不见吴中张翰称(一作/真)达生秋风忽忆江东行且乐
生前一杯酒何须身后千载名(高士传许由耕于中岳/颍水之阳箕山之下尧)
(召为九州长由不欲闻之洗耳于颍水滨史记武王巳/平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于)
(首阳山采薇而食之索隐曰薇蕨也梁书 阮孝绪

传周/德虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无闷山林薇蕨)
(本二草而古人亦多混称太白改以叶韵盖有自也吴/越 (第 29a 页)

　　(从白水/寺造上)
蜀国多仙山峨眉邈难匹周流试登览绝怪安可悉(萧/本)
(作/息)青冥倚天开彩错疑画出泠然紫霞赏果得锦囊术
云间吟琼箫石上弄宝瑟平生有微尚欢笑自此毕烟
容如在颜尘累忽相失傥逢骑羊子携手凌白日(青冥/青而)
(暗昧之状楚辞据青冥而摅虹兮盖谓天为青冥也太/白借用其字别指山峰而言与楚辞殊异江淹诗泠然)

(空中赏李周翰注泠然轻举貌武帝内传帝以王母所/授五真图灵光经及上元夫人所授六甲灵飞十二事)
(自撰集为一卷及诸经图皆奉以黄金之箱封以白玉/之函以珊瑚为轴紫锦为囊安著柏梁台上沈约诗象)
(筵鸣宝瑟周礼乐器图雅瑟饰以宝玉者曰宝瑟颜延/年诗嘉运既我从欣愿自此毕南史 阮孝绪

曰庶保促)
(生以免尘累列仙传葛由者羌人也周成王时好刻木/羊卖之一旦骑羊入西蜀蜀中王侯贵人追之上绥山 (第 2b 页)

　　(居吏隐山后迁当涂令阳冰篆书/尤著舒元舆谓其不下李斯云)
天垂元精岳降粹灵应期命世大贤乃生吐奇献策敷
闻王庭帝用休之扬光泰清滥觞百里涵量八溟缙云
飞声当涂政成雅颂一变江山再荣举邑抃舞式图丹

青眉秀华盖目朗明星鹤矫阆风麟腾玉京若揭日月
昭然运行穷神阐化永世作程(元精巳见前注诗大雅/嵩高惟岳骏极于天惟)
(岳降神生甫及申三国志赵俨谓繁钦曰曹镇东应期/命世必能匡济华夏 阮孝绪

七录序大圣挺生应期命)
(世书多士夏迪简在王庭有服在百僚却正释讥虽尺/枉而直寻终扬光以发辉家语江始出 (第 18b 页)

至齐受命七十/年孔子河洛谶曰堨河梁塞龙泉消除水灾泄山川水)
(即宋也宋氏为灾害故曰水灾沈约曰水德方衰 阮孝/绪 传曰齐为木行国语伯阳甫曰夫国必依山川山川)
(崩竭亡/之徵也)家有直道人多全节训子见于纯深事君彰于 (第 13a 页)

度而已九州所以分地之纪者
也其要在明乎疆界而已七略所以分书之次自非明
其类例乌能得其要厥后王俭之七志 阮孝绪 之七录
率皆因乎七略之遗而刘氏之功于是为不可废矣大
凡序六艺为九种诸子十种诗赋五种数术六种兵书
方技 (第 15b 页)