授建昌郡王攸宁冬官尚书制
　　　　　　　　　　　　　　　李　峤
鸾台事典职隆礼闱望切自非明德莫允具瞻具官建
昌郡王攸宁 道臻 八元名高两献行兼为善业茂多才
待问七车屡闻献替参司百揆多所弘益顷以牙璋首
路羽檄乘边委以樽俎之谋籍其 (第 4a 页)

　　　举贤良诏(一作搜访/才能诏)　　　　许敬宗
门下高明之天资星辰以丽象博厚之地藉川岳而成
形况于帝王体元立极临驭万物字养生民(一作/灵)者乎
所以致治(一作/政)之君远谗佞近忠良屈已以伸人故能
成其治(一作/化)为乱之主亲不肖疏贤臣虐下以恣情用
能成其乱明君遵彼而兴国暗主行此而亡身是以朽
壤毁于莲蓬巨蠹伤于翠叶莲蓬坠涧竟无反岭之期

翠叶随风终无归林之望故知亡者难以复生败者不
可重全所以御朽临冰铭心自戒宵兴旰食侧席思贤
庶欲博访丘园搜采英俊弼我王 道臻

于太平(一作/化焉)可
令天下诸州明扬侧陋所部之内不限吏民(一作人唐/太宗时二)
(名不偏讳高宗虽讳 (第 9a 页)

　　　详定刑名制(诏令作颁/行新律诏)　　　　制集
门下朕闻大德曰生肖天地而为贵大宝曰位体宸极
以居贞所以经纬三才弥纶万物顺人心以敷化因天
讨而立刑易称明罚哀矜之志愈远书云肆𤯝简惠之
道斯崇故能象服画冠化隆上叶道德齐礼刑清中代
暨乎大道既隐淳风已衰元首司契徇骄奢以临下股
肱赞道用深刻为奉公罪名积于简书滋章被于率土
姫训夏法峻网备于三千秦革周科深文加于九族汉

祖约法后嗣不胜其弊晋武蠲刑末流竟致(一作/臻)其酷
遂使茫茫区宇圄犴所以实繁蠢蠢黔黎手足为之无
措自斯以降禁网愈密难深袁准之书事切刘弘之奏
太宗文皇帝至道难名玄功不测拨乱反正恤狱慎刑
杜浇弊之馀源削繁苛之峻法 道臻

刑措二十馀年耻
格之义斯隆恻隐之怀犹切玉几遗训重令刋改瞻奉
隆规兴言感咽朕以虚寡夙嗣宝图寅畏上玄忧勤 (第 8b 页)

　　　　(钧为临川内史母忧去职居/丧过礼太子忧之手书戒谕)
知比诸德哀顿为过又所进殆无一溢甚以酸耿迥然

一身宗奠是寄毁而灭性圣教所不许宜微自遣割俯
存礼制饘粥果蔬少加勉彊忧怀既深指故有及并令
缪 道臻

口具
　　　答法云请开讲书
统览近示知欲见令道义夫释教凝深至理渊粹一相
之道杳然难测不二之门寂焉无响 (第 17b 页)

　　　与荆州总管达奚儒书
智者禅师德尊望重近年纡道爰授净戒今修治彼州
十住寺造立西徂玉泉寺并见请为檀越复闻公等多
结胜缘大乘运通良深随喜师今遣僧使志果法才二
人还就玉泉寺法灿道慧法师十住寺 道臻法师 经理
想加心影响奖成妙业公弘覃福幽显同赖法事远白 (第 63a 页)

　　与上柱国蕲郡公荆州总管达奚儒书
智者禅师德尊望重近年纡道爰授净戒今修治彼州
十住寺造力西徂玉泉寺并见请为檀越复闻公等多
结胜缘大乘运通良深随喜师今遣僧使志果法才二
人还就玉泉寺法灿道慧法师十住寺 道臻法师 经理 (第 20a 页)

误
　　　唐律疏义跋
唐律疏义三十卷永徽二年闰月诏曰太宗文皇帝拨
乱反正恤狱慎刑杜浇弊之源削烦苛之法 道臻 刑措
二十三年玉几遗训皇令刋改朕仰遵先旨旁求故实
乃制太尉扬州都督长孙无忌开府仪同三司李绩尚
书左仆 (第 2a 页)

　　　　(钧为临川内史母忧去职居/丧过礼太子忧之手书诫谕)
知比诸德哀顿为过又所进殆无一溢甚以酸耿迥然
一身宗奠是寄毁而灭性圣教所不许宜微自遣割俯
存礼制饘粥果蔬少加勉强忧怀既深指故有及并令

缪 道臻

口具(梁书遣陈书姚察传察母韦氏丧制适除/后主 中书舍人司马申宣旨诫喻曰知)
(比哀毁过礼甚用为忧卿 (第 5b 页)
迥然一身宗奠是寄毁而灭/性圣教所不许宜微自遣割以存礼制忧怀既深故有)
(此及所按梁书本姚思廉撰思廉乃察之子不应陈/后主 诫谕其父者乃窜入殷钧传中此不可晓)
　　　　殷钧答书
奉赐手令并缪 道臻

宣旨伏读感咽肝心涂地小人无
情动不及礼但禀生尪劣假推年岁罪戾所钟复加横
疾顷者绵微守尽晷漏目乱玄黄心 (第 5b 页)

万顷包含千寻峭拔膺岳峻河清之数切
饮冰食蘖之诚识洞古今居无喜愠将以锵履声而朝
紫殿扩心秤而启洪钧自然 道臻 于尧舜羲轩时复于
禹汤文武百蛮向化万国归心虽在愚蒙亦能辩识而 (第 6b 页)

拔。膺岳峻河清之数。
切饮冰食檗之诚。识洞古今。居无喜愠。将以锵履声而朝
紫殿。扩心秤而启洪钧。自然 道臻 于尧舜羲轩。时复于禹
汤文武。百蛮向化。万国归心。虽在愚蒙。亦能辨识。而滔器
同魏瓠。凡若庄樗。握无 (第 09b 页)

今居无喜愠将以锵履声而朝紫殿扩心秤而
启洪钓自然 道臻 于尧舜羲轩时复于禹汤文
武百蛮向化万国归心虽在愚蒙亦能辩识而
滔器同魏瓠凡若庄樗握无蛇口之珍额有鱼 (第 7a 页)

　　　谕殷钧手书
知比诸德哀顿为过又所进殆无一溢甚以酸耿迥然
一身宗奠是寄毁而灭性圣教所不许宜微自遣割俯
存礼制饘粥果蔬少加勉彊忧怀既深指故有及并令
缪 道臻 口具
　　　与张缵书 (第 6b 页)

免祖谦字
某殁葬止轩府君之西三十步娶　氏生二子曰德明曰德
茂曰德盛德明德胜皆绝不传德茂娶翁氏生一子曰 道臻
有益字十朋以儒术称娶华氏生二子曰寿翁曰岳老岳老
殁葬毛山去华叔府君之墓五里而近娶　氏生二子曰祖
稷曰 (第 10a 页)

奠是寄，毁而灭性，圣教所不许。宜微自遣割，俯存礼制，饣亶粥果蔬，少加勉强。忧怀既深，指故有及，并令缪 道臻 口具。(《梁书·殷钧传》)

与张缅弟缵书

　　贤兄学业该通，莅事明敏，虽倚相之读坟典，郤縠之

祭酒，中大通四年卒，谥曰贞子，有天监六年《四部书目录》四卷。

答昭明太子

　　奉赐手令，并缪 道臻 宣旨。伏读感咽，肝心涂地，小人无情，动不及礼，但禀生劣，假推年岁，罪戾所钟，复加横疾。顷者绵微，守

越。复闻公等，多结胜缘，大乘运通，良深随喜。师今遣僧使志果、法才二人，还就玉泉寺法璨道慧法师、十住寺 道臻法师 经理，想加心影响，奖成妙业。公私覃福，幽显同赖。法事远白，不复暄凉也。杨广呈。八月二日。(《释藏》起

　　
净业院仁寿宫重刱募财劝善文
伏以三十六洞天。厥作列真之所宅。七十一福地。皆为诸佛之祗园。玆曰水晶之域。犹言阇崛之城。有是神皋奥区。无论上清碧落。式观梵宫之出。肇从象教之来。惟我净业院仁寿宫者。风雨所交。星辰攸测。大千世界。华岳建标。第一山川。终南作案。神僧法眼。践金沙而开基。圣主銮旂。临玉盏而驻跸。经营栋宇。咄嗟旃檀。层轩鸟革翚飞。大厦云谲波诡。玻瓈玛瑙。耀砌戺之荣。砗磲琉璃。炫楼台之饰。绘银设象。图金创端。七宝香花。光映黄金之地。八法功水。波动青莲之池。斯号比丘尼之上方。亦云优婆塞之秘殿。于是汉宫刘峻。洛女阿蕃。气茂三明。识称谓彼岸之形绝。情超六入。悟爻系此域之筌穷。心透妙香。 道臻 最上。是以金仙见相于三界。玉女散花于九天。法云荫而火宅晨凉。慧日明而重昏夜晓。引金绳而开觉路。净宝筏 (第 459H 页)