庾肩吾集题词
　　　庾幼简志性恬静风齐台尚长子子贞孝感北
　　　辰次子介清重洗马一家行义诚足与刘子圭
　　　 明休烈 同传子慎后出文采尤高子山继之宫
　　　体竞贵予每读八关斋夜赋诗深羡少庶府君
　　　能陪帝子又怪一时彦 (第 1a 页)

　　　摄山栖霞寺碑
盖闻天有神宫地云灵府桑钦博记始叙四衢之塔金
朔著经因知千步之寺至如峰形甑累岫势堂密亦乌

足言哉南徐州琅邪郡江乘县界有摄山者其状似伞
亦名伞山尹先生记曰山多草药可以摄养故以摄为
名焉南瞻旧落顾悌镇戍之坞北望荒村扈谦卜筮之
宅此山西南隅有外道馆地俄而疫疠磨灭三清遗法
未明五怖之灾万善开宗遂变四禅之境倏见齐居士
平原 明僧绍

空解渊深至理高妙遗荣轩冕遁迹岩穴
宋泰始中尝游此山乃有终焉之志村民野老竞来諌
曰山多狼虎毒蛇所以久绝 (第 27b 页)
行践 僧绍

曰毒中之毒无 …… (第 27b 页)
梗结构茅茨廿许年不事人世渡河息
暴扰箧无立皆曰诚至所感有法度禅师家本黄龙来
游白祉梵行殚苦法性纯备与 僧绍

冥契甚善尝于山
舍讲无量寿经中夜忽见金光照室光中如有台馆形
像岂知一念之间人王照其香盖八未曾有渊石朗 (第 28a 页)

　　重建栖霞灵应圣殿记
西方之圣有圆通大士者其名曰观世音又曰观自在
其眷属则父事阿弥陀而弟蓄得大势其烁迦罗首母
陀罗臂清静宝目则皆八万四千其化身则百千万亿
其应度则无央无边恒河沙界而独于最下五浊恶世
所谓阎浮提者为至切或曰缘也或曰不然最下五浊
恶世固大士之所最悲闵而迫欲援拯之者也西方之
教自我薄伽梵为人天说之今自学语儿以至笃老残

癃无不知诵阿弥陀而大士之像并尊则为寺单供则
为庵于名山大川处处靡所不有而金陵为六朝建都
地自冠达帝之所隆崇而我高皇之所创廓崇塔精蓝
甲于宇内而摄山之栖霞独称冠盖割地于 明僧绍

立
碑于江总持所称金池无底玉树生风者宛然故也法
堂之西北岭大有隙地而无能承其胜者襄阳比丘真
节自京师 …… (第 5b 页)
兹庵遂巍然称丛林矣天宁乃走金陵谒侍御苏君以
居士邵弁之状来请记余尝谓古之士大夫若王东亭
周颙 明僧绍

之属未尝有福田利益之觊而慨然舍其
所居以公之释氏之宫彼盖深见夫幻迹之易沦而佛
力之宏远也彼其牟侵而无 (第 27a 页)

来不妨箕裘僧大林书所作平倭行一纸伉浪非本色
其结法颇近率更然是藁本非为经意笔也僧明因书
顾欢袁粲 明僧绍 孟景翼张融酬往释道优劣事见南
史明因与余善是方袍中之粗有意者金用元宾妇书
履吉白雀诗凡三十二首元宾为 (第 15a 页)

　　青溪庵
江令何年宅风流不可招荒烟迷断础陈迹寄空寮日
影移双树溪声自六朝遥分钟阜影紫翠落层霄
　　栖霞寺
宅记 明僧绍 碑传江总持凄凉自人代窈窕隐山茨明
月千岩宿松风万壑垂阶前双杏树曾见劫灰时 (第 11b 页)

钦定四库全书
　释文纪卷十九
　　　　　　　　　　　　明　梅鼎祚　辑
南齐(三/)
　 明僧绍(字承烈平原鬲人宋元嘉中渡江齐永明/中徵国子祭酒不就舍宅为摄山栖霞寺) 　　正二教论(道士有为夷夏论/者故作此以正之)
及闻殊论锐言置家有惧诬圣将明其归故先详正所
證二经 (第 1a 页)
钦定四库全书
　释文纪卷十九
　　　　　　　　　　　　明　梅鼎祚　辑
南齐(三/)
　明僧绍(字 承烈 平原鬲人宋元嘉中渡江齐永明/中徵国子祭酒不就舍宅为摄山栖霞寺)
　　正二教论(道士有为夷夏论/者故作 (第 1a 页)

　　金陵摄山栖霞寺碑文并铭(陈李霈书宋赐金/紫沙门怀则重书)
盖闻天有神宫地云灵府桑钦博记始叙四衢之塔金

朔著经因知千步之寺至如峰形甑累岫势堂密亦乌
足言哉南徐州琅琊郡江乘县界有摄山者其状如伞
亦名伞山尹先生记曰山多药草可以摄养故以摄为
名焉南瞻旧落顾悌镇戍之坞北望荒村扈谦卜筮之
宅此山西南隅有外道馆地俄而疫痢磨灭三清遗法
未明五怖之灾万善开宗遂变四禅之境倏见齐居士
平原 明僧绍

空解渊深至理高妙遗荣轩冕遁迹岩穴
宋太始中尝游此山仍有终焉之志村民野老竞来諌 (第 3a 页)
曰山多猛虎毒蛇所以久绝行践 僧绍

曰毒中之毒无
过三毒忠信可蹈水火猛兽亦何能为乃刋木驾峰薙
草开径披拂蓁梗结搆茅茨廿许年不事人世渡河息 (第 3b 页)
㬥扰箧无意皆曰诚至所感有法度禅师家本黄龙来
游白社梵行殚苦法性纯备与 僧绍

冥契甚善尝于山
舍讲无量寿佛经中夜忽有金光照室光中如有台馆
形像岂止一念之间人王照其香盖八未曾有渊石 (第 3b 页)

影/恶迹而去之走者举足愈数而迹愈多不知处阴以休)
(影处静以息迹愚亦甚矣左传臣不见皮冠不敢进也/南史 明僧绍 屡徵不至隐于摄山高帝谓其弟庆符曰)
(卿兄高尚其事亦尧之外臣朕梦想幽人固已勤/矣所谓径路绝风云通仍赐 (第 72b 页)

　　秋日送月上人省母
十载离乡井秋风返故林拭乾抛泪眼方慰倚门心乍
见犹疑面初闻未辨音无嫌衣太短能识别时针
　　吴中郭有道结阁焦山为垂老计过此以赋
舍宅 明僧绍 移居葛稚川江山空姓字楼阁但云烟洞 (第 28a 页)

　(局爪杖者祗如文殊亦执之岂欲搔痒也又云今讲/僧尚执之多私记节文祝词于柄备于忽忘要时手)
　(执目对如人之意故名如意如俗官之手板备于忽/忘名笏也若齐高祖赐隐士 明僧绍 竹根如意梁武) (第 23a 页)

　　　　(甚不平后为江州每致饷下都韬与朝士/同例太祖与延之书 尺牍作世祖书误)
韬云卿未尝有别意当缘刘家月旦故耶(世说作缘/南史 由)
　　　与崔祖思书(祖思/见后)
　　　　 (明僧绍 字 (第 4b 页)
承烈 平原鬲人宋永光中淮北没/虏乃南渡江弟庆符为青州 (第 4b 页)
僧绍 乏粮食随)
　　　　(庆符之郁洲住弇榆山栖云精舍太祖徵为/正员外郎称疾不就与崔祖思书庆符罢任)
　　 (第 4b 页)
　　 (僧绍 随归住江乘摄山祖思/时假节督青冀二州刺史) …… (第 4b 页)
　　　　(恭叔平西记室参军上书以柳元景中/兴功臣刘勔殒身王事宜存封爵诏曰)
与运隆替自古有之朝议已定不容复厝意也
　　　徵 明僧绍 诏
朕侧席思士载怀尘外齐郡 (第 20a 页)
明僧绍 标志高栖耽情坟
素幽贞之操宜加贲饰徵为正员外郎
　　　封荷知加罗国王诏(三韩种也建元元年/国王荷知使 (第 20a 页)

(至齐受命七十年又阮孝绪传齐为木行竭渭生曰南/史 明僧绍 传秦始季年岷益有山崩淮水 齐郡 (第 9b 页)
僧绍)
( 窃谓其弟曰昔伊洛竭而夏亡河竭而殷亡三川竭岐/山崩而周亡五山崩而汉亡夫有国必依山川而为固)
(山川作变 (第 9b 页)

　　劳山图志序
劳山在今即墨县东南海上距城四五十里或八九
十里有大劳小劳其峰数十总名曰劳志言秦始皇

登劳盛山望蓬莱因谓此山一名劳盛而不得其所
以立名之义案南史 明僧绍

隐于长广郡之崂山则
字或从山又汉书成山作盛山在今文登县东北则
劳盛自是两山古人立言尚简齐之东偏三面环 (第 18a 页)

得其端。理忘动寂之机。随迎
罕窥其奥。得其门者。如髻宝之希逢。臻其极者。似昙花之
难遇。南齐徵君 明僧绍 者。平原人也。仲雍诞其[绵]允。井伯
播其灵苗。芳源肇于孟明。因即以明为姓。曾祖忱。晋著作
郎。 (第 12a 页)

　甚工

芝田录云钥必以鱼者取其不瞑目守夜之义王荆公
　诗曰开厨发箧鸣锁鱼山谷诗曰时送一鸱开锁鱼
南史齐高帝赐 明僧绍

竹根如意笋箨冠隐者荣之唐
　李泌隐衡山尝取松樛枝以搔背名曰养和陆放翁
　诗云夭矫竹如意鳞皴松养和
台 (第 15b 页)

爱客一时名士多所交接习右军书法睿宗爱其笔金
陵栖霞寺有其所书碑摄山栖霞寺明徵君之碑(南齐/徵君) (明僧绍/ 平原人)
周思钧贝州漳南人与兄思茂俱早知名武后时为太
子文学刘祎之被收临刑洗沐神色自若援笔为表词
理 (第 1a 页)

从。宜时领纳，厚加优恤。广香翻迷反正，可特量所授。部曲酋豪，随名酬赏。(《南齐书·氐羌传》)

征 明僧绍 诏(建元元年冬)

　　朕侧席思士，载怀尘外。齐郡 明僧绍 标志高栖，耽情坟素，幽贞之操，宜加贲饰，征为正员外郎。(《南齐书 明僧绍 传》)

下顾欢刘思效诏

　　朕夙旦惟夤，思弘治道，伫梦岩滨，垂精管库，旰食萦怀，其勤至矣。吴

至彼，具述吾意，令与庆符俱归。

　　不食周粟而食周薇，古犹发议。在今宁得息谈邪？聊以为笑。(《南齐 书·明 僧绍传》)

与王延之书

　　韬云卿未尝有别意，当缘刘家月旦故邪？(《南齐书·王延之传》。延之

书

　　足下在彼，吾在此，表里之势，所谓金城汤池；一旦舍去，则荆棘生焉。(《梁书·邓元起传》)
明僧绍 　　 僧绍字休烈，一字承烈，平原鬲人。宋元嘉中再举秀才，永光中，镇北府辟功曹，泰始末征通直郎，升明中征记室

之宅。此山西南隅，有外道馆地，俄而疫疠磨灭。三清遗法，未明五怖之灾。万善开宗，遂变四禅之境。倏见齐居 士平原 明僧绍，空解渊深，至理高妙，遗荣轩冕，遁迹岩穴。宋泰始中，尝游此山，仍有终焉之志。村民野老，竞来谏曰：山多狼虎毒蛇，所以久绝 行践。 僧绍曰：「毒中之毒，无过三毒。」忠信可蹈水火，猛兽亦何能为？乃刊木驾峰，草开径，披拂蓁梗，结构茅茨，廿许年不事人世。渡河息暴，扰箧无立，皆曰诚至所感。有法度禅师，家本黄龙，来游白社，梵行殚苦，法性纯 备， 与僧绍冥契甚善。尝于山舍讲《无量寿经》，中夜忽见金光照室，光中如有台馆形像。岂知一念之间，人王照其香