古籍库 道部
后独以疾而免楚攻围已解而疾俱复然
则善恶之积昏明之著如此则其机之神
非知其道者能视乎若偃师之有所造也
瞬目而有招立取 穆王 之剖矣其合会复
如初废其肝则目不视废其肾则足不行
且人之巧也与造化同功如此况以自然
之目而有自 (第 014b 页)
则善恶之积昏明之著如此则其机之神
非知其道者能视乎若偃师之有所造也
瞬目而有招立取 穆王 之剖矣其合会复
如初废其肝则目不视废其肾则足不行
且人之巧也与造化同功如此况以自然
之目而有自 (第 014b 页)
官归亳二十
六年癸丑度函谷关授关令尹喜道德二篇
于终南山之草楼遂出大散关期喜会成都
青羊肆与喜西游值 穆王 西狩还周景慕玄
风上终南修草楼改号楼观命幽人尹轨杜
冲主祠事称道士者七人焉老子寻东还过
楼观授尹轨杜 (第 002b 页)
六年癸丑度函谷关授关令尹喜道德二篇
于终南山之草楼遂出大散关期喜会成都
青羊肆与喜西游值 穆王 西狩还周景慕玄
风上终南修草楼改号楼观命幽人尹轨杜
冲主祠事称道士者七人焉老子寻东还过
楼观授尹轨杜 (第 002b 页)
攻鲁梁惠王常欲击赵而畏楚
救楚以鲁为事故梁得围邯郸言事相由也
亦是感应宣王名熊良夫悼王之子恭公名
奋 穆王 之子又云楚会诸侯鲁赵俱献酒于
楚王鲁酒薄而赵酒厚楚之主酒吏求酒于
赵赵不与吏怒乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之 (第 008b 页)
救楚以鲁为事故梁得围邯郸言事相由也
亦是感应宣王名熊良夫悼王之子恭公名
奋 穆王 之子又云楚会诸侯鲁赵俱献酒于
楚王鲁酒薄而赵酒厚楚之主酒吏求酒于
赵赵不与吏怒乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之 (第 008b 页)
玄宫所以神农司于南极殷汤莅于北玄
武丁位为紫府阳甲位为苍元文王位为
太虚武王位为太平康王位为少华 穆王
位为九元汉景位为太一汉文位为通玄
八帝位为八魁汉武位为玄成此皆理国
之君登真得道上列真官之任则 (第 004a 页)
武丁位为紫府阳甲位为苍元文王位为
太虚武王位为太平康王位为少华 穆王
位为九元汉景位为太一汉文位为通玄
八帝位为八魁汉武位为玄成此皆理国
之君登真得道上列真官之任则 (第 004a 页)
方朝会无代无之故夏启有钧台之享在
河南也商汤有景亳之命在偃师也周武
有孟津之誓成王有岐阳之蒐康王有酆
宫之朝在鄠杜也 穆王 有涂山之会在寿
春也齐桓有邵陵之师晋文有践土之盟
皆以大国恤下小国事上各得其所也大
国不能抚小 (第 010a 页)
河南也商汤有景亳之命在偃师也周武
有孟津之誓成王有岐阳之蒐康王有酆
宫之朝在鄠杜也 穆王 有涂山之会在寿
春也齐桓有邵陵之师晋文有践土之盟
皆以大国恤下小国事上各得其所也大
国不能抚小 (第 010a 页)
玉华观碑
原夫太极未判道在混茫两仪肇分道在天
地成位乎中道在圣人圣人者为天地赞化
育为生民正性命为往圣启玄学为万世开
太平昔我玄元道祖在周昭之世授经于文
始教之所由生也 穆王 谒草楼遗宅为建楼
观此宫观所自始也名幽逸度道士七人此
道士所从起也然则楼观者其为玄教之权
舆乎厥后秦 (第 021a 页)
原夫太极未判道在混茫两仪肇分道在天
地成位乎中道在圣人圣人者为天地赞化
育为生民正性命为往圣启玄学为万世开
太平昔我玄元道祖在周昭之世授经于文
始教之所由生也 穆王 谒草楼遗宅为建楼
观此宫观所自始也名幽逸度道士七人此
道士所从起也然则楼观者其为玄教之权
舆乎厥后秦 (第 021a 页)