此可谓弘也矣岂固与原道
异哉余固陋于原旨未深究姑论其大意云
尔甲午谷雨陵阳牟巘书
为老氏学者率右老而 左儒 列庄二子务尊 (第 004a 页)

　如此

通鉴王将杀杜伯而非其罪伯之友 左儒

争
之九复之而不许王曰汝别君而异友也儒
曰君道友逆则顺君以诛友友道君逆则师
友而违君王怒曰易而言则生 (第 008b 页)
不易则死儒
曰士不枉义以从死不易言以求生臣能明
君之过以正杜伯之无罪王杀杜伯 左儒

死
之
　录曰杜伯之事不可考然以一死而争之
　九复 (第 008b 页)
左儒

可谓笃于义矣虽然别君而异
　友则废友友道而君逆则违君无己归过 (第 008b 页)