天下第二
不侈于后世不靡于万物不晖于数度以绳
墨自矫而备世之急古之道术有在于是者
墨翟禽滑釐闻其风而悦之为之太过已之
大循作为非乐命之曰节用生不歌死无服
墨子汜爱兼利而用斗其道不怒又好学而
博不异不与先 王同 黄帝有咸池尧有大章
舜有大韶禹有大夏汤有大濩文王有辟雍 (第 001a 页)

不可以广应也夫调音者小弦急大弦
缓立事者贱者劳贵者佚道之言曰芒芒昧昧因天之威
与天同气同气者帝同义者 王同 功者霸无一焉者亡 (第 3b 页)

　　　(有蔽塞在于诸子是者九流闻其异/端之风而喜悦之以绳墨自矫以备)
　　　(世之急毁古之道德不与先 王同 夫/为天下以养民者亦奚以异乎牧马)
　　　(者哉亦去其害马者焉害民之士者/矣智士无思虑之变则不乐辩士 (第 023a 页)

　能高道以优游故能化夫通于一技审于
　一事察于一能可以曲说末可广应于治
　要也道之言曰芒芒昧昧与天同气同气
　者帝同义者 王同 功者霸无一焉者亡故
　不言而治无事而化是以天心动化无为
　者也故有道以治之法事少足以治无道
　以治之 (第 013b 页)

　　　右第三章
瞿鹊子问乎长梧子曰吾闻诸夫子圣人不
从事于务不就利不违害不喜求不缘道无
谓有谓有谓无谓而游乎尘埃之外夫子以
为孟浪之言而我以为妙道之行也吾子以

为奚若长梧子曰是黄帝之所听荧也而丘
也何足以知之且女亦大早计见卵而求时
夜见弹而求鸮炙予尝为女妄言之女以妄
听之奚旁日月挟宇宙为其吻合置其滑涽
以隶相尊众人役役圣人愚芚参万岁而一
成纯万物尽然而以是相蕴予恶乎知说生
之非惑邪予恶乎知恶死之非弱丧而不知
归者邪丽之姬艾封人之子也晋国之始得
之也涕泣沾襟及其至于王所与 王同

筐床
食刍豢而后悔其泣也予恶乎知夫死者不 (第 013a 页)

　蕴相蕴者犹言相积相压也

予恶乎知悦生之非惑邪予恶乎知恶死之
非弱丧而不知归者邪丽之姬艾封人之子
也晋国之始得之也涕泣沾襟及其至于王
所与 王同

匡床食刍豢而后悔其泣也予恶
乎知夫死者不悔其始之蕲生乎梦饮酒者
曰而哭泣梦哭泣者旦而田猎方其梦也不 (第 024a 页)

　五芽即五脏之华华结为珠珠中神水自灌灵根非善味乎
　安得而不长生乎
　紫虚魏祖元君疏曰此章太极八句言大道元景之 王同 紫
　素左元君拔苦落𡨚之功也徘徊六句言兆身之邀五灵回
　孩婴跻太漠而朝圆明之事也洞虚清净善味长生舌 (第 2p064a 页)