安镜咒
业镜光明神鬼伏明灯晃耀邪魔惊辰朱赫
赫上映太清台星魁斗五星七真照彻中外
万鬼灭形神灯神镜鬼惧神惊唵吽吽众神
稽首邪魔归正敢有拒逆化作微尘急急如
律令
　　　召玄坛咒
仰启龙虎玄坛将扶天广圣 赵真 君二员忠 (第 020a 页)

　　　金蓬头
金蓬头永嘉人也名志阳号野庵素蓬头一

髻世因以为号生而不群自幼果敢大志不
羁甫长慕道弃世虑若焚溺遂师全真道士
李月溪月溪乃真常李真人之徒真常又长
春丘真人之高弟也一见器之命游燕赵齐
楚求正乎先德焉得参事真常李真人南至
袁州遇守城校尉颠军子状貌伟素日不与
世接夜宿神祠师知其异乃师事之亦有所
得历游武夷龙虎二山时龙虎主先天观者
傅师正馆师于蓬莱庵庵据徵君圣井藐姑
诸峰之会师攀陟崖壑侣鹿豕藉云雾视以

为常或夜坐盘石蛇虎值于前辄愕而逝去
命其徒李全正 赵真

纯筑天瑞庵于峰顶四
方闻其道者无远迩凡病患者辄叩之即应
以所供果服之无不愈参礼者日集尝天旱
登龙井召 (第 016a 页)

不为
少矣往往不见功者非特出至诚也神为主
故耳昔刘纲真人于甲子庚申生日本命祭
享形神尚得神聚长生不死 赵真 人于静房
空室调神出壳如壮士展臂可千万里阴鬼
不敢相干亦得留形住世况夫补已散之灵 (第 008b 页)

　　　每日持诵咒

咕姑啨津解獬
　神霄冲玄西禁法
　　　主帅
太玄九天云路神捷上将军 赵真

君端静一
　曰公明
　如孙真人状牛耳帽美貌须红袍玉带白
　丝鞋黑虎从之
　　　直符
五方和会大将军贺 (第 014b 页)

岁菊月有国子助教豫章太
古熊邻初弃官学道究竟大洞经旨由盱江
麻姑来山中携至所抄大洞经本乃有昔峕
太玄 赵真 人所注经义其中多是身中百神
名字所主所居宫分山林楼台池馆一一明 (第 028a 页)

　　品慈盈菌戛和凌京燕翳洛巅
　　祝勿幻平离皇远寅欹轮夷恒
　　旦奏屏约车涂石扃道辩驿别
　　熙都索明庆备河湄奚梅 赵真
　　记益瞢弼乌灵交兵赤旃胡陀
　　摩求默淳
　　　西方八天 (第 017b 页)

下卷谓之龙
虎篇世人莫晓既服之后换骨化肠为筋神
清精固阴气消尽阳气凝真乃为纯阳之仙
吕公称为纯阳真人 赵真 人云不识阳中物
谓一者在二八之中也二八者二八之女子
身中隐真一之道其一隐于玄关盖如女人
与太阴同经时 (第 015b 页)

　巽上而降祝曰
吾奉玉清真王敕召九天司命驱邪将何吉
与吾随符前去某家不问亲疏火急驱某身
中一切为祸鬼祟速离患家所有某仰只今
安乐准令奉行
三界搜捉将 赵真 从官一百二十人
九天太微南陵遣鬼将勒注光


　　　　　　　　　　　　　罡 …… (第 005a 页)
　右法掐子文辰气书符于巽上烧召之存
　神将皂衣铁冠面黑大眼仗剑乘黑云天
　门而降祝曰
吾奉玉清真王敕召三界搜捉将 赵真 随符
前去三界之中十方之内四维上下追搜寻
捉某身中为祸鬼祟驱付病身速捉附体疾
感应枷鬼将姚明从官一百 (第 005b 页)

真人云山保一李真人眉山混隐南真人
丹山雷渊黄真人西山真息熊真人泰智冲
和彭真人洞渊尘外曾真人浚仪原阳 赵真
人清微灵宝道德正一诸阶启教演法承流
诸派宗师仙众九天天曹主执宰御保举考
校一切仙圣诸阶法箓中天仙官君 (第 003b 页)

　　　密咒曰
唵吽吽部临摄齿齿临临摄(遣加)敕煞摄
　吸前○混合提起□出香上存○内主将
　分明
　　　咒曰
仰启龙虎玄坛将扶天广圣 赵真 君二员忠
振大神王五方驰烈诸上将十二支神分直 (第 006b 页)

　　　传度说
粤自太乙之书流传于世不可轻泄则风刀
夜台立受考责秘密则大法不行妖邪横肆
应传此大法者宜先择道材法器有德至诚
言行信直之士弟子先具誓状投师一心皈
命五体投诚师当子细审察或顺试之以退

其道心凡人情所不堪受者举一试之方见
其心弟子退而愈来逆而愈受古人事师衣
不解带弟子以心合天以心向师自然内外
魔退神色不变昔汉天师七试于 赵真

人不
以为难勤心事师终得符图之妙故古有云
弟子择师易师择弟子难择师易者见师灵
验而求传择弟子难者以人 (第 028a 页)

　　　传度家书式
嗣孙忠孝某真童子姓(某)
右(某)不避谴责冒干师造思想道容未尝少
赞(某)托迹师门猥事渎听今据(某人入事)状
投求传
忠孝白捉五雷大法一阶家书坛印一宗归
身崇奉佐助行持某既奉词切无非济物利

人拜发家书缴连某亲书投词在前须至申
闻伏丐　照应施行
　　　符
　　　　　　　　(某)字号家书拜上
祖师玉帝御前伏魔上相真君道前
宗师雷部掌籍判官 赵真

人(师前)恭望
道慈允(某)家书特赐
道旨告下　雷门苟(翌冲毕崱)四直使者陈
安刘吉孙德张京随直三十 (第 008a 页)

　称慈仁律酆都黑律可称严重律夫律皆

　不可犯行正法者当谨畏守持先正己而
　后可以责伏鬼神勿令累及九玄斯可进
　秩仙班平章事 赵真

君修
　　　北帝黑书律
一诸法官欲检黑律条示鬼神先当望北极
炷香启奏紫微北极台斗四圣三官酆都大
帝三 (第 003a 页)

于
学也私谓为学之至矣而未知其有所未至
者也且不知夫世之有真人者也抑不之信
世有成仙作佛之道者也我师 赵真 人从太 (第 012b 页)

脚是敢保
他有落著处是知神气一用性命双修者也
若只见性为是则大鉴何必往黄梅永嘉何
用往曹溪乎是以我师 赵真 人曰坐禅入定
一件在得牟尼之珠圣胎已成之后谓之抱
一守和知白守黑也谓之面壁端坐修禅入
定也谓之鍊形化 (第 013b 页)

　　　升堂文　　　　　　 赵真 人
切以玄元圣祖广开众妙之门大道全真普
化群生之教瑶池仙子重阳金莲七朵阆苑
璚宫长春玉花万叶虽则枝分 (第 013b 页)

虞真君
名医传世橘泉祝真官
名医传世进之王真官
名医传世重礼胡真官
名医传世汉卿窦真官
名医传世以德 赵真 官
名医传世约之方真官 (第 8p099b 页)

清源妙道 赵真 君
◎历代斩邪护国神
历代大忠义之神
历代大孝节之神
济生上化药王孙真君
济生普化药王许真君
◎历代 (第 11p032b 页)

　所證
以无息大定而圆胎则一又归于无矣
　此言灭尽定所证陈泥丸云虚心凝神得神气俱定息不往
　来谓之大定 赵真 人法语云真火本无候时人休强猜要知
　端的意无去亦无来
无者无其先天后天之气二也
　元气及呼气吸二者俱 (第 1p073a 页)

山至大面则为巅以此考
之八卦台似即成都山仙人洞即麻姑洞然无磪指不敢遽定
再东为
王婆崖崖中有⬤熙四年 赵真 修路八字是宋时巳多游者崖
有龙洞石定江水入之声若雷鸣东下即滴水崖悬溜数十丈
清凉可饮按王象之云龙居溪 (第 3p005b 页)