之如赵盾明明在上民皆仰之若周公

　　辉光其德盛矣乎洁白其节皎如也乌
　　轮肃备朝觐郁仪之宫羲驾庄严燕享
　　洞阳之殿放在毫光万丈 普照

世界三
　　千入吾门也无蔀屋之疑遵吾道也灭
　　索涂之病伏念一切众生尘埃汨没徒
　　穷逐影之劳雹露虚 (第 027b 页)

　　　至大三年二月日
上天眷命皇帝圣旨唐虞至治有开奕世之
规箕颖外臣允契登瀛之选盖天之生材不
虚其用而道之传叙在得其人粤昔长春遭

逢圣祖芝綍远颁于东土飙轮旋扈于西征
或后或先在左在右确然其志凌冰霜而游
太清炳乎为文挺圭璋而弘正纪玄功叶立
师业益光崇兹绿字之章敦我宋藩之旧于
戏祥麟仪凤升乎能几见之绛境丛霄殊渥
不一书止灵斿可驻显号其承除尹清和宋
披云李真常别议旌崇馀仰主者一例施行
赵道坚可赠中贞翊教主应真人
宋道安可赠元明 普照

崇德真人
夏志诚可赠无为抱道素德真人 (第 011b 页)

　中一切诸灵官
伏闻无能圣主总元范于十方恢漠神通现
慈光于三界开明众兆发育群伦先天地以
素存亘古今而不泯增辉造化之眼洞照天
人之心大哉灵辉昭然上境奉道某等久蒙
慈照深切恩休欲仗赞扬少伸善颂谨遵科
法崇建宝灯供养大神通光玉皇大天尊圣
父天尊圣母元君玉光会中真灵真宰伏愿
帝光摄受民欲俯从示大神通覆无私于天

下仗慈光力苏有𩔖于寰中致时雍熙跻民
仁寿同诚洁志谨为称扬
　信礼无上大罗天大神通光玉皇天尊
钦惟玉帝放神通光开明三景 普照

十方
香严示现圣德昭彰无伦无等难度难量
今辰弟子敞建兰场然灯祝赞上格穹苍
愿垂鉴照消诸不祥延生度厄长 …… (第 003b 页)
　(臣)众等志心皈命大皈依光玉皇大天尊
　圣父天尊圣母元君玉光会上一切神仙
　诸灵官
(臣)闻归心道域三千馀劫之修行依迹玄门
十七慈光之 普照

善心存于接引故光现于
皈依悟之者归入有门解之者依求得路玄
玄妙旨灿灿慈光圣德昭彰灵机莫议奉道
某感恩 …… (第 014a 页)
　诸灵官
(臣)闻妙相冠诸天圆满具足慈光烛三界克

备无亏玉毫放自于太微金色遍周于大有
沐照烛则道心增长被辉耀则天理流行圆
融万物而无党无偏满慰群心而有始有卒
奉道某受中为命最下其人洁其已而瞻天
倾其心而事帝谨遵科法崇建宝灯供养大
圆满光玉皇大天尊圣父天尊圣母元君玉
光会中真灵真宰伏愿现圆满相放大光明
拯护群伦锡恩休而不宰铨量品汇鉴善恶
以无私绵络生根消禳劫运齐心运念谨为
声扬

　信礼无上大罗天大圆满光玉皇天尊
钦惟玉帝昔在玄穹功圆行满道备德充
慈光 普照

惠泽旁通熏陶天下宰制寰中
今辰弟子疏瀹心胸存瞻丹陛崇报玄功
天心昭感民欲俯从时清道泰岁稔年丰
一诚专 (第 016b 页)

宝忏结三
尔时元始天尊于始青天中座碧玉宝连劫
仞之台与无鞅(音/养)圣众说凝寂含元微妙之
法放大光明 普照 十方无量世界无量众生
有缘无缘悉皆得度尔时光明照见北方酆
都罗山诸大地狱一切群生受诸罪苦始见
镬汤地 (第 001a 页)

　　　回向
向来礼忏功德无量殊勋谨以归命
说经教主元始天尊
抱送玉帝灵宝天尊
流演圣教降生天尊
万天至尊玉皇上帝
光严妙乐国王圣父天尊
宝月光皇后圣母元君
经筵启问无量真仙
天地水阳一切众圣恭望

天慈洞回昭鉴以兹功德专为弟子某等悔
过消灾延生集庆伏愿凡情通感
上帝矜怜障业断除冀功成而满愿吉祥骈
集获增福以消灾九祖超升阖门康泰身心
清净处世昌隆一切有情成无上道志心称
念
三清应化天尊
玉光 普照

天尊无量不可思议功德

玉皇宥罪锡福宝忏(终) (第 024a 页)

帝太上道君太上老君在大罗
天上玉清圣境大福天中坐七宝紫微之台
大会群仙讲演真一妙法施大威力布大祥
光 普照 无极世界善恶因缘开示一切众生
令知宿命罪福过去未来三世报应之事是
时诸天大圣烧香朝拜列班侍卫仰听法音 (第 001a 页)

节烧香散
花吟咏洞章旋绕天宝妙台龙烛凤灯罗列
照耀至尊圣德巍巍叹未闻见是时元始上
帝以大威力布大祥光 普照 十方无量国土
皆同一相表里开通一如琉璃清莹无碍十
方大圣一切侍真随至尊祥光下见十方万
国九州山河大地 (第 001a 页)

章步虚赞叹功德巍巍未闻未见
今日得诣宝轩列班侍立恭听法音愿赐开
度是时
元始上帝告左右侍真曰吾以威光 普照 无
极世界下土兆民一切群生愚痴暗昧沉迷 (第 001a 页)

尔时元始上帝在大罗天上玉京金阙紫微
天台大会群仙敷演妙法救度天人咸使悟
道不历诸苦施大威德放大光明 普照 万国
一切罪福俱在目前甚深微妙方便开度一
切地狱穷魂苦毒无量痛楚难言并蒙恩救
拔不溺沉沦咸得超度是时 (第 001a 页)

　　志心朝礼东南方好生度命天尊
　　志心朝礼开拔苦魂天尊
　　志心朝礼因缘高仙天尊
　　志心朝礼解悟 普照 天尊
　　志心朝礼无名太玄天尊
　　志心朝礼神化高素天尊
　　志心朝礼开功保命天尊
　　志心朝礼戒生 (第 006b 页)

　　　尘出尘何缘之有缘息则性静魔息

　　　则心和致静则不动致和则不迁二
　　　理兼持则圆明 普照

神变无方也
颂曰有法悟无法心随法生法随心灭无脩
解有脩性本无脩脩即非性包含万象体心
空性寂无所不容不 (第 004a 页)

　　　礼请已周依光忏悔
七曲慈尊真教主慈父慈母同我生子生圣
子皆孝慈孙继神孙尽慈孝一家和气春无
尽万世春台月有光慈光 普照 诸天人细入
微尘满天地我生同得乾坤体一似文昌始
劫时圣非自圣凡自凡流浪至今方觉悟愿 (第 036b 页)

　　　　清庵莹蟾子李道纯注
尔时元始天尊元始谓元始祖气也元始祖
气化生诸天即释教所谓无上道不动尊故
曰天尊在七宝林中人之一身三元四象具

足故谓之七宝林五明宫内即中宫黄庭内
境虚明 普照

故曰五明宫与无极圣众俱谓
种种变化也放无极光明谓种种知见也照
无极世界谓种种境界也观无极众生谓种
种 (第 001b 页)

　为濯罗四四极象象车吁南昌帝讳员日
　中童名阿山龙山势相交通气与玉清相
　属九折而上运接陀楼日月之光 普照 四
　极真人俱乘象车下度学人引谒南丹吁
　帝以求真阳之火炼度生身吁帝即命日
　中员童以九阳金精之华灌 (第 026a 页)

　形体外忘声色养其无象守其无体全其
　本真超出虚无之外是谓最上一乘无上
　可上也故曰无上
赤文赤者虚无空气也文者焕然 普照 也释
　氏以赤身为空身以赤手为空手以赤地 …… (第 001b 页)
　故知赤文乃是空气度人经云五文开廓
　又云无文不度等语皆谓焕然之明也学
　者诚能抱本归根入乎无间则空气焕然
　塞乎天地光明 普照 故曰赤文也
洞古洞观也古始也观其古始则知其终即
　是原始返终之说太上云执古之道以御
　今之有阴符经云 …… (第 002a 页)
　　　中为底个先天造化总归伊
忘于目则光溢无极泯于耳则心识常渊老
子云不窥牖见天道不出户知天下予谓目
不视则神光 普照 耳不外闻则心识弘深两
机俱忘纯纯全全合乎大方溟溟涬涬合乎
无伦诗云不识不知顺帝之则先贤云浑浑
沦沦度 (第 004a 页)

　刀剑割体非堪忍万劫受苦无出期

　灯光 普照

出幽冥一切穷魂生天境
　和不可思议功德
上元金箓简文真仙品格然灯威仪科式至
重今斋官某人修建黄箓宝斋 (第 005a 页)

　和不可思议功德
第二轮回之道名为爱累苦神门爱染诸欲
丧乱神魂身谢之后受剑林地狱之苦今某
人然点神灯追悼亡过某人形魂下及六道
同證生方伏愿
大罗真宰浩劫元尊大舍慈悲广垂开度谨
忏刀林地狱之苦
　稽首大罗天中主玉京金阙元始尊
　威光 普照 剑林中雪刃霜锋悉断坏
　辛酸苦楚得停息骨肉筋伤复完全 …… (第 002b 页)
　归命三清三界上慈悲应感救苦尊
　愿回龙驾降酆山拔度三涂五苦难
　所有寒波秽浊浪变作澄清甘露浆
　此夜追修凭道力灯光 普照 破重泉
　和不可思议功德
　　　举转轮圣王天尊
　　　讽经宣疏念善回向
伏闻天尊圣力救拔诸众生元始灵 (第 004b 页)

　　　清微坐功

凡入静室跣足端身正坐两手握固万缘放
下定心如在太极混沌未判之先虚空圆光
之内又如在圆光一窍之中混沌一同身心
俱无澄澄湛湛 普照

十方天地莫测鬼神莫
知早晚静坐亦然常要运用
　　　内炼阴阳雷神



右法先存坎离上升自泥丸宫出成二 (第 009b 页)

真符告下东极天中长乐宫内大慈仁者寻
声赴感太乙救苦天尊希降威神慧光 普照
十方世界重阴极垒北都寒池一一狱中悉
成阳境铁城摧毁枷锁脱除赦宥亡故某人
万罪荡除𡨚仇和释不经地狱睹 (第 015a 页)

尽故谓无量加得信
道之福信道之福令人精神聪明智慧如经
无尽譬然一灯转然百灯千灯万灯巨亿万
灯无量数灯 普照 虚空先所然一灯光明无
损此是福报智慧永无尽也卿当普告受经
之人导以智慧开悟一切如此井灯不得独
足便自 (第 019a 页)