右六人其形如左
凡神官位号各以明义虽皆道应感化不同
前后高卑各随才识识悟缘渐故诸官互陈
或申通宣传或侍卫开导学者所求各从其
愿三元妙气气妙本一一本居宗三元化接

三之宗一四主𡨋明明之者知道知道者见
妙见妙由明资于神识职有典掌总名为曹
曹有绩效皆名为功功曹接导开闇睹明故
曰四明凡夫蒙愚凭道乞照修行法事先关
功曹次及通真使者玉童玉女达道正神能
致生气生气即妙一之本入身则延年不死
超三界之上居三元宫中正一合德八方和
明功职所关故号四上右虎左龙仁义严明
仁以辅 善义

以止恶恶消善积由于知真真
无复杂杂弗能变故称素女洁白靡污夜闇 (第 007a 页)

　(唐明皇问天师道教经/法教诫證果报应等语)
道教义枢(卷一之十共六卷/)
　(论道德法身三宝位业三洞七部十二部义两半义/道意义十 善义 因果义五因义六情义三业十恶义) (第 23b 页)

　草似龙须可为席人用烳音普火也
而人不吝非性好施有馀故也口非匏瓜不
能不食身非木石不得不衣食不满腹岂得

辍口惠人衣不蔽形何得露体而施物非性
俭吝不足故也饥馑之春不赈朋戚多稔之
秋飨及四邻不赈朋戚人之恶行惠及四邻
人之 善义

善恶之行出于性情而系于饥穰
也以此观之太丰则恩情生窭乏则仁惠废
也窭贫相马者失在于瘦求千里之步亏也 (第 002a 页)