古籍库 道部
清虚玄妙之体玄之又玄妙之又
妙是谓众妙之门乃元气玄妙之路也故玄
妙曰神神之灵者曰道道生自然之体故能 长生生 命之根元气是矣夫肾者神之室神
若无室神乃不安室若无神人岂能健室既
固矣乃神安居则变凡成圣神自通灵神乃 …… (第 010b 页)
无极也又云无劳尔形无摇尔精归心静默
可以 长生 生命之根本决在此道虽能呼吸
导引修福修业习学万法得服大药而不知
元气之道者如树但有繁枝茂叶而无根荄 …… (第 013a 页)
谓
之胎息修行不倦神精充溢元气壮实脑既
已凝骨亦换矣仙经云阴阳之道精液为宝
谨而守之后天而老又云子欲 长生 当由所
生之门游处得中进退得所动静以法去留
以度可延命而愈疾矣又云以金理金是谓 …… (第 014b 页)
可以八百一十年为一大运耳夫修炼法者
言调和神气使周流不竭绝于肾肾乃命门
故曰命术也神气不竭则身形 长生 炼骨化
形游于帝庭位为真人以养元气男女俱存
经颂云道以精为宝宝持宜密秘施人则生
人留己则生己生已永度 …… (第 021b 页)
则亡矣诚深
诫之(元气有六寸内三寸外三寸人能保一)
(寸延三十年寿若保固六寸则万神备体自)
(然永保 长生 失一寸减三十年之)寿元气诀
云天地自倾我命自然黄帝求玄珠使离一
不获罔象乃获者玄珠气也离娄目罔象心 …… (第 028a 页)
死得不惊哉所谓不知常妄
作凶也黄帝求道于皇人皇人问所得者凡
一千二百事乃谓曰子所得皆末事也又曰
子欲 长生 三一当明夫三一者乃上皇黄箓
之首篇也能知之者万祸不干 (第 029a 页)
长生 之术
莫过乎服元气胎息内固灵液金丹之上药
所以禽虫蛰藏以不食而全盖是息待其元
气也节气功成即学咽气但 (第 029a 页)
妙是谓众妙之门乃元气玄妙之路也故玄
妙曰神神之灵者曰道道生自然之体故能 长生生 命之根元气是矣夫肾者神之室神
若无室神乃不安室若无神人岂能健室既
固矣乃神安居则变凡成圣神自通灵神乃 …… (第 010b 页)
无极也又云无劳尔形无摇尔精归心静默
可以 长生 生命之根本决在此道虽能呼吸
导引修福修业习学万法得服大药而不知
元气之道者如树但有繁枝茂叶而无根荄 …… (第 013a 页)
谓
之胎息修行不倦神精充溢元气壮实脑既
已凝骨亦换矣仙经云阴阳之道精液为宝
谨而守之后天而老又云子欲 长生 当由所
生之门游处得中进退得所动静以法去留
以度可延命而愈疾矣又云以金理金是谓 …… (第 014b 页)
可以八百一十年为一大运耳夫修炼法者
言调和神气使周流不竭绝于肾肾乃命门
故曰命术也神气不竭则身形 长生 炼骨化
形游于帝庭位为真人以养元气男女俱存
经颂云道以精为宝宝持宜密秘施人则生
人留己则生己生已永度 …… (第 021b 页)
则亡矣诚深
诫之(元气有六寸内三寸外三寸人能保一)
(寸延三十年寿若保固六寸则万神备体自)
(然永保 长生 失一寸减三十年之)寿元气诀
云天地自倾我命自然黄帝求玄珠使离一
不获罔象乃获者玄珠气也离娄目罔象心 …… (第 028a 页)
死得不惊哉所谓不知常妄
作凶也黄帝求道于皇人皇人问所得者凡
一千二百事乃谓曰子所得皆末事也又曰
子欲 长生 三一当明夫三一者乃上皇黄箓
之首篇也能知之者万祸不干 (第 029a 页)
长生 之术
莫过乎服元气胎息内固灵液金丹之上药
所以禽虫蛰藏以不食而全盖是息待其元
气也节气功成即学咽气但 (第 029a 页)
令睡魔阴邪之所侵挠昏睡则精神散失
魔鬼欺凌故为武备以钤饰之
司录保储命
度人经有司命司禄延寿益算度厄尊神
同此义也司禄神 君主生生 不穷之理所
以保举储二之命为大根大本
三举登震灵
太极既判天地定位乃立东王西母为万
物之父母今 (第 035a 页)
魔鬼欺凌故为武备以钤饰之
司录保储命
度人经有司命司禄延寿益算度厄尊神
同此义也司禄神 君主生生 不穷之理所
以保举储二之命为大根大本
三举登震灵
太极既判天地定位乃立东王西母为万
物之父母今 (第 035a 页)
引气三十二过东向诵经
元始无量度人上品妙经
元始洞玄灵宝本章阴阳化生十转度人天
元隐韵混洞自然浩劫难名阴阳结精含霄
贯气大象开明动极成炎静极成泉阳嘘阴
吹感化兆元龙呼于虎虎投于渊龙出于火
反复化生玄波妙有虚极成形五运肇辟金
真成天玉宫瑶阙九翠崇山内都亿灵主校
万仙玉精凝华云章宝篇六十四体支变八
千阴阳气交化生赤文无文不神无文不明
无文不立无文不形无文不化无文不升是
为太梵天中之天恍惚存亡真道推迁兆知
其妙化体为仙仙贵 长生生 气绵绵九天凤
气大有之山下镇百关长谷太元百二十官
环拱太玄大行梵气周回十方中有度人不
死之神中有南极 (第 009a 页)
长生 大君中有东林安宝 (第 009a 页)
元始无量度人上品妙经
元始洞玄灵宝本章阴阳化生十转度人天
元隐韵混洞自然浩劫难名阴阳结精含霄
贯气大象开明动极成炎静极成泉阳嘘阴
吹感化兆元龙呼于虎虎投于渊龙出于火
反复化生玄波妙有虚极成形五运肇辟金
真成天玉宫瑶阙九翠崇山内都亿灵主校
万仙玉精凝华云章宝篇六十四体支变八
千阴阳气交化生赤文无文不神无文不明
无文不立无文不形无文不化无文不升是
为太梵天中之天恍惚存亡真道推迁兆知
其妙化体为仙仙贵 长生生 气绵绵九天凤
气大有之山下镇百关长谷太元百二十官
环拱太玄大行梵气周回十方中有度人不
死之神中有南极 (第 009a 页)
长生 大君中有东林安宝 (第 009a 页)
州
麦门冬为君味甘平微寒无毒主心腹结气
肠中伤饱胃络脉绝羸瘦短气身重目黄心
下支满虚劳客热口乾燥渴止呕吐愈痿蹶
强阴益精消谷调中保神定肺气安五脏令
人肥健美颜色有子久服轻身不老不饥秦
名羊韭齐名爱韭楚名马韭越名羊蓍一名
禹葭一名禹馀粮叶如韭冬夏 长生生 函谷
川谷及堤坂肥土石间久废处二月三月八
月十月采阴乾地黄车前为之使恶款冬苦
瓠畏苦参青蘘
图经曰 (第 006b 页)
麦门冬为君味甘平微寒无毒主心腹结气
肠中伤饱胃络脉绝羸瘦短气身重目黄心
下支满虚劳客热口乾燥渴止呕吐愈痿蹶
强阴益精消谷调中保神定肺气安五脏令
人肥健美颜色有子久服轻身不老不饥秦
名羊韭齐名爱韭楚名马韭越名羊蓍一名
禹葭一名禹馀粮叶如韭冬夏 长生生 函谷
川谷及堤坂肥土石间久废处二月三月八
月十月采阴乾地黄车前为之使恶款冬苦
瓠畏苦参青蘘
图经曰 (第 006b 页)
是亦鍊
度之一说或又谓太极两字有一段作用其
说则谬
或问南极南昌南斗北斗之义曰南极者上
天度人不死之 君主长生 之神主火鍊之帝
也南宫者南昌上宫上天主火鍊死魂成仙 …… (第 006b 页)
之所也南斗者上天主幽明之魂而注 长生
籍之星象也南极诸君即自己泥丸宫以下
宫中之神南昌上宫又曰朱陵火府即自己
绛宫也南斗守天盘而有定位北斗 (第 007a 页)
度之一说或又谓太极两字有一段作用其
说则谬
或问南极南昌南斗北斗之义曰南极者上
天度人不死之 君主长生 之神主火鍊之帝
也南宫者南昌上宫上天主火鍊死魂成仙 …… (第 006b 页)
之所也南斗者上天主幽明之魂而注 长生
籍之星象也南极诸君即自己泥丸宫以下
宫中之神南昌上宫又曰朱陵火府即自己
绛宫也南斗守天盘而有定位北斗 (第 007a 页)
草神生神章
草者阴阳冲和之气由雨露而滋萌生养有
情益人利气草中有至神服之能生神为神
者黄精是也炼之有法服之有理黄精九两
九蒸九暴研为膏以青黛一两和之铜器重
汤煎之色如碧玉为丸樱桃大每服一丸面
东水下七日神全七七日真神生真神生者
闭目已如坐闇室也
草精生精章
草中有精灵之物能令人 长生生 精益髓精
竭再生髓竭再行草精甘菊是也得四两为
菊花四两清酒煮一沸出之暴乾为末每服
方寸七以清水下七日 (第 004b 页)
草者阴阳冲和之气由雨露而滋萌生养有
情益人利气草中有至神服之能生神为神
者黄精是也炼之有法服之有理黄精九两
九蒸九暴研为膏以青黛一两和之铜器重
汤煎之色如碧玉为丸樱桃大每服一丸面
东水下七日神全七七日真神生真神生者
闭目已如坐闇室也
草精生精章
草中有精灵之物能令人 长生生 精益髓精
竭再生髓竭再行草精甘菊是也得四两为
菊花四两清酒煮一沸出之暴乾为末每服
方寸七以清水下七日 (第 004b 页)
楼一呼且孔明志歼汉贼以宏王业而
猛不过语及时事坚大悦是坚实怀公子光之心将起猛以图
大事而猛怂恿以成之 苻生 之变又不特与闻乎故而已出处
大致夷夏大防君臣大分猛卤莽如此以拟孔明不亦蛣𧎉之
比神龙乎若夫以众望诛 (第 7p065b 页)
猛不过语及时事坚大悦是坚实怀公子光之心将起猛以图
大事而猛怂恿以成之 苻生 之变又不特与闻乎故而已出处
大致夷夏大防君臣大分猛卤莽如此以拟孔明不亦蛣𧎉之
比神龙乎若夫以众望诛 (第 7p065b 页)