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太玄部
清代道教文獻
(音茂)芮(音汭)生乎腐蠸(音权又音欢)羊奚(即羊蹄根也根比于久不生笋之竹则生青宁)比乎
不笋(音笋)久竹生青宁(虫名)青宁生程(有谓延州人至今呼虎豹为程)程生马马生
人(马生人直以人马为是或谓繁气而生人类可乎搜神记秦孝公时有马生人史言长沙武陵蛮生于畜狗元 始祖 胎于
狼鹿旧作马齿菜人参者非也以上论 气变化非死非生一)人又反入于机万物皆出于
机皆入于机(造化到 …… (第 3p111b 页)
虫青宁生虎豹之程小生大也程生马犹为类之近似也马
生人者何也乾为马则马得乾之气为多造化之始人类少
则马生人者乾生之也史言长沙武陵蛮生于畜狗元 始祖
胎于狼鹿必有本矣至于人一入于胎生之机则不变不化
而不能出于机也惟跳出阴阳之外者斯能出于机若万物
(第 3p115b 页)
不笋(音笋)久竹生青宁(虫名)青宁生程(有谓延州人至今呼虎豹为程)程生马马生
人(马生人直以人马为是或谓繁气而生人类可乎搜神记秦孝公时有马生人史言长沙武陵蛮生于畜狗元 始祖 胎于
狼鹿旧作马齿菜人参者非也以上论 气变化非死非生一)人又反入于机万物皆出于
机皆入于机(造化到 …… (第 3p111b 页)
虫青宁生虎豹之程小生大也程生马犹为类之近似也马
生人者何也乾为马则马得乾之气为多造化之始人类少
则马生人者乾生之也史言长沙武陵蛮生于畜狗元 始祖
胎于狼鹿必有本矣至于人一入于胎生之机则不变不化
而不能出于机也惟跳出阴阳之外者斯能出于机若万物
(第 3p115b 页)
要吾师及
南岳太虚真人游盻若有好道者吾自当料
理之有心相教训于未悟也
定录真君讳固字季伟太元君之次弟 景帝
后元元年太岁戊戌诞明于世以英辉仁睿
贞孙霞举察孝廉举贤良拜五官郎武威太
守以孝元四年太岁丙子四月转执 (第 002a 页)
南岳太虚真人游盻若有好道者吾自当料
理之有心相教训于未悟也
定录真君讳固字季伟太元君之次弟 景帝
后元元年太岁戊戌诞明于世以英辉仁睿
贞孙霞举察孝廉举贤良拜五官郎武威太
守以孝元四年太岁丙子四月转执 (第 002a 页)
(能言/语也)西南有巴国(今/三)
(巴/是)太皞生咸焉咸焉生乘釐乘釐生后照后
照是始为巴人(为之 始祖) 有国名曰流黄辛氏(即/酆)
(氏/也)其城中方三百里出尘土(言殷/盛也)有巴遂山
渑水出焉又有朱卷之 (第 003a 页)
(巴/是)太皞生咸焉咸焉生乘釐乘釐生后照后
照是始为巴人(为之 始祖) 有国名曰流黄辛氏(即/酆)
(氏/也)其城中方三百里出尘土(言殷/盛也)有巴遂山
渑水出焉又有朱卷之 (第 003a 页)
录异记卷之二
(光禄大夫尚书户部侍郎广成先生上柱国蔡/国公臣杜光庭纂)
异人 李特 字 (第 001a 页)
玄休 廪君之后昔武落钟离山崩有
石穴二所一赤如丹一黑如漆有人出于赤
穴者名务相姓巴氏有出于黑穴者凡四姓
皞 (第 001a 页)
(光禄大夫尚书户部侍郎广成先生上柱国蔡/国公臣杜光庭纂)
异人 李特 字 (第 001a 页)
玄休 廪君之后昔武落钟离山崩有
石穴二所一赤如丹一黑如漆有人出于赤
穴者名务相姓巴氏有出于黑穴者凡四姓
皞 (第 001a 页)
道场词
臣闻至道深微玄功广大包万天而布化周
品汇以流恩故能下拯冥关广宁邦国镇安
土地和喻神明皆遵宰制之欢尽悦慈悲之
力古今共禀幽显无遗臣夙奉 玄休 早承皇
泽未展涓埃之效骤叨符竹之荣况累掌重
难兼司刑宪详评狱讼虑乖仁恕之规主领
兵师实寡训齐之要动贻 (第 014b 页)
臣闻至道深微玄功广大包万天而布化周
品汇以流恩故能下拯冥关广宁邦国镇安
土地和喻神明皆遵宰制之欢尽悦慈悲之
力古今共禀幽显无遗臣夙奉 玄休 早承皇
泽未展涓埃之效骤叨符竹之荣况累掌重
难兼司刑宪详评狱讼虑乖仁恕之规主领
兵师实寡训齐之要动贻 (第 014b 页)
周天醮二十八宿词
伏闻玄象在天万有咸照动植荷无私之德
幽明承不宰之功臣早被宠光谬司藩翰诚
惭簿德继履深灾群邑凋夷生灵沦毙于兹
伤痛须励诚祈伏惟允降 玄休 克宁疲瘵使
兵旗永卷无闻𡨚诉之音稼穑惟丰自洽和
平之化至于山川之内地分灾期𨇠次之中
天文厄运并希 (第 009b 页)
伏闻玄象在天万有咸照动植荷无私之德
幽明承不宰之功臣早被宠光谬司藩翰诚
惭簿德继履深灾群邑凋夷生灵沦毙于兹
伤痛须励诚祈伏惟允降 玄休 克宁疲瘵使
兵旗永卷无闻𡨚诉之音稼穑惟丰自洽和
平之化至于山川之内地分灾期𨇠次之中
天文厄运并希 (第 009b 页)
科具
典于紫霞仙观修金箓道场况属下元允当
大节式陈昭谢再显旌封伏惟洞府众圣高
真仙官寮宰鉴兹丹恳锡以 玄休 使九土乂
宁万方平一天宫地府常垂恺悌之恩卜世 …… (第 007a 页)
恩醮词
伏闻至道玄通随机赴感冥丹心于下土动
玄鉴于上清响答无私影从靡隔妾夫王宗
侃男承肇等去年以统戎伐叛勤国勤王俯
迫孤城遽淹旬月烽烟警急音问寂寥瞻褒
沔以魂驰望山川而目断忧危徒切祈叩无
门遂虔诣道宫乞申章奏严陈法席降请天
兵䀎蚃感通真灵保祐俄开坚壁大破凶狂
成扫荡之功副圣明之奖骨肉团聚师旅凯
还剋平实自于睿谋护助亦兼于道力辄因
良日昭答 玄休 重申章醮之仪式馨谢陈之
礼精心备信拜手然香仰真驾于三十六宫
祈大仪于八十一好庶祥辉炟爚低临坛墠 (第 009a 页)
典于紫霞仙观修金箓道场况属下元允当
大节式陈昭谢再显旌封伏惟洞府众圣高
真仙官寮宰鉴兹丹恳锡以 玄休 使九土乂
宁万方平一天宫地府常垂恺悌之恩卜世 …… (第 007a 页)
恩醮词
伏闻至道玄通随机赴感冥丹心于下土动
玄鉴于上清响答无私影从靡隔妾夫王宗
侃男承肇等去年以统戎伐叛勤国勤王俯
迫孤城遽淹旬月烽烟警急音问寂寥瞻褒
沔以魂驰望山川而目断忧危徒切祈叩无
门遂虔诣道宫乞申章奏严陈法席降请天
兵䀎蚃感通真灵保祐俄开坚壁大破凶狂
成扫荡之功副圣明之奖骨肉团聚师旅凯
还剋平实自于睿谋护助亦兼于道力辄因
良日昭答 玄休 重申章醮之仪式馨谢陈之
礼精心备信拜手然香仰真驾于三十六宫
祈大仪于八十一好庶祥辉炟爚低临坛墠 (第 009a 页)
忏仪
斋戒事帝冀肸蚃以潜通馨香感神仗氤氲
而上达恭运道香德香慧香无为香清静香
自然香妙洞真香超三界香三境真香满琼
楼玉京遍周天法界普伸供养
说经教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流
演圣教降生天尊诸天化身玉皇大天尊玄
穹高上帝帝父光严妙乐国王帝母宝月光
皇后清静自然觉王如来高虚清明天主帝
君经筵启问玉虚上帝昊天上帝三世金仙
大乘菩萨十方至圣无量帝君天地 始祖 五
老上帝寻声救苦慈悲度厄济生度死万福
护身四大真人夜光玉女一切元君天真皇
人一切大仙北极佑圣真君玄 (第 001b 页)
斋戒事帝冀肸蚃以潜通馨香感神仗氤氲
而上达恭运道香德香慧香无为香清静香
自然香妙洞真香超三界香三境真香满琼
楼玉京遍周天法界普伸供养
说经教主元始天尊抱送玉帝道君天尊流
演圣教降生天尊诸天化身玉皇大天尊玄
穹高上帝帝父光严妙乐国王帝母宝月光
皇后清静自然觉王如来高虚清明天主帝
君经筵启问玉虚上帝昊天上帝三世金仙
大乘菩萨十方至圣无量帝君天地 始祖 五
老上帝寻声救苦慈悲度厄济生度死万福
护身四大真人夜光玉女一切元君天真皇
人一切大仙北极佑圣真君玄 (第 001b 页)
易道正不倾是也仙翁指示月圆之意要
使学道者洞晓造化之旨也分内外二八
之数不可一槩而论之也火者非世之凡
火乃元 始祖 气也亦无炉可守也青霞子
云鼎鼎非金鼎炉炉非玉炉火从离下发
水向坎中符三姓既会合二物自然拘固
济 (第 014b 页)
使学道者洞晓造化之旨也分内外二八
之数不可一槩而论之也火者非世之凡
火乃元 始祖 气也亦无炉可守也青霞子
云鼎鼎非金鼎炉炉非玉炉火从离下发
水向坎中符三姓既会合二物自然拘固
济 (第 014b 页)
天地之造耳
休泥丹灶费工夫炼药须寻偃月炉自有天
然真火候不须柴炭及吹嘘
道光曰偃月炉之形仰开如偃月样阴海
是也元 始祖 气存焉何用柴炭吹嘘之有
子野曰叶文叔指两肾为偃月炉是不知
也谬注于世误人甚矣 (第 002b 页)
休泥丹灶费工夫炼药须寻偃月炉自有天
然真火候不须柴炭及吹嘘
道光曰偃月炉之形仰开如偃月样阴海
是也元 始祖 气存焉何用柴炭吹嘘之有
子野曰叶文叔指两肾为偃月炉是不知
也谬注于世误人甚矣 (第 002b 页)
也黄宁中宫也黄中通理正位居体美在
其中畅于四肢发于事业人之动容周旋
合道中礼者盛德之至也
五老挥绛华
五老乃天地 始祖 人之五老亦同一气盖
五神聚于绛宫挥把丹华也烧香散花皆
身中神识绛华丹华一也
散香携玉灵
五老遍 (第 019b 页)
其中畅于四肢发于事业人之动容周旋
合道中礼者盛德之至也
五老挥绛华
五老乃天地 始祖 人之五老亦同一气盖
五神聚于绛宫挥把丹华也烧香散花皆
身中神识绛华丹华一也
散香携玉灵
五老遍 (第 019b 页)
公雷神兴发雷声也普化天尊者自浮黎
元始天尊生九子玉清真王化生雷声普
化天尊天尊以历劫应化随时示号本元
始祖 劫一气分真乃玉清真王九霄主宰
一月四辰监观万天浮游三界九州万国
赏善录愆是为普化至大至贵也
义 (第 005b 页)
元始天尊生九子玉清真王化生雷声普
化天尊天尊以历劫应化随时示号本元
始祖 劫一气分真乃玉清真王九霄主宰
一月四辰监观万天浮游三界九州万国
赏善录愆是为普化至大至贵也
义 (第 005b 页)
窍兮冥其中有精其精甚真其中有信此
信即符信也此为元始符命其以元始真
气符合命门之祖气何哉夫人之身禀元
始祖 气而生至于盛壮蹶趋于醉梦之场
而此气奔失若修行人先炼阳中之阴以
留真汞次炼阴中之阳以求真铅一时刻 (第 019a 页)
信即符信也此为元始符命其以元始真
气符合命门之祖气何哉夫人之身禀元
始祖 气而生至于盛壮蹶趋于醉梦之场
而此气奔失若修行人先炼阳中之阴以
留真汞次炼阴中之阳以求真铅一时刻 (第 019a 页)