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清代道教文獻
續道藏
  至贵在我万乘之尊四海之富有不足

 顾者矣
惠子谓庄子曰 魏王
贻我大瓠之种我树之
成而实五石以盛水桨其坚不能自举也剖
之以为瓢则瓠落无所容非不呺然大也吾
为其无用 …… (第 034a 页)
 惠子虽至聪明未能刳心去知以至于未
 始有物则于道不能无疑故庄子于无用
 无情之说而致其辞焉后之疑者可思而
 得之矣
 林疑独注 魏王
贻我大瓠之种喻天遗我
 虚中之性树之成喻受而全之实五石喻
 充以五常以盛水浆清净可为万物鉴也 …… (第 036b 页)
  或用于昔而弃于今或弃于今而用于
  后此出于人为非物所能必也观夫刍
  狗之陈朱陈膍胲之散未散可见矣况
   魏王
之瓠异于凡种见者张皇惊赅之
  不暇又恶知所以为用哉宜惠子怪而
  有问也庄子知其拙于用大遂以不龟 (第 040a 页)
 莫之能害势不便而强为之则受戮矣
 吕注明虽放言若此而不见害者虚己以
 游世之證也
 疑独注大粗也緳履带履坏故以带系之
  魏王
叹先生之惫庄子答以是贫非惫乃
 引腾猿自喻得楠梓豫章犹君子之得时 …… (第 001b 页)
  腾猿之喻夫岂得已意在楠梓柘棘之
  分以形容其不遭时耳观南华所对可
  谓确乎其尚志者矣吁士抱道而不遇
  赏音何代而非 魏王
耶然心广体胖足
  以胜之则亦何贫惫之有
孔子穷于陈蔡之间七日不火食左据槁木
右击槁枝而歌猋氏之风有 …… (第 002b 页)
 之此皆处材而未尽善故不免乎累也林
 回弃璧甘负赤子而趋帝舜命禹贵形缘
 而情率则知尊天属而不待外物矣衣大
 布而过 魏王
击槁枝而歌焱氏明处贫而
 非惫知天损之易安则人益之来处之必
 有道矣结以行贤而去自贤之行是超乎
 材 (第 015b 页)
 中守法度吹管者嗃然而鸣吹剑者吷然
 而过喻尧舜政教人所称誉以道论之曾
 不足闻又况伐国虏民乎
 鬳斋口义兵不起七年此 魏王
之业之美
 犀首教之用兵犹坏其已成之城役者苦
 矣华子之言著一伐字则未免容心故三 (第 012b 页)
  者以辞害意故以评惠终焉载其雄辩
  而辟其舛驳使后人知所趣舍也愚初
  读是经终卷至惠施多方以下莫窥端
  涯与列子载公孙龙诳 魏王
之语绝相
  类难以措思容喙横于胸臆有年矣淳
  祐丙午岁幸遇西蜀无隐范先生游京
  获侍讲席几二载 (第 019a 页)
 一焉闻注眸而坠则谓射目不入是解之
 不了于至理非公孙龙之诡妄焉
乐正子舆曰子龙之徒焉得不饰其阙吾又
言其尤者尤甚龙诳 魏王
曰有意不心
 夫心寂然无想者也若横生意虑则失心 (第 012a 页)
 个譬喻越人断发文身何用宋人之章甫
 四子隐逸山林何有尧之政治 此言至
 人无己四子不知有己者尧见四子亦失
 其在己者
惠子谓庄子曰 魏王
贻我大瓠之种我树之
成而实五石(可容/五石)以盛水浆其坚不能自举 (第 016b 页)
  汉高祖  武帝  宣帝

   光武  章帝
   魏文帝
  晋成帝
  梁
  后魏祭岱文
  唐武德贞观
   开元加岳王号并祭祝
   天宝 贞元
   (第 005b 页)
 之所顺者更近而至高之所会者反下也
 若乃厉然以独高为至而不夷乎俗者斯
 山谷之士非无待者也奚足以语至极而
 游无穷哉
惠子谓庄子曰 魏王
贻异我大瓠之种我树
之成而实五石以盛成水浆其监不能自举
也剖之以为瓢则瓠落无所容非不呺嚣然
大也吾为 (第 012a 页)
 之以利形不假故常全情不矫故常逸不
 求文以待形任朴而直前也固不待物朴
 素而足也
庄子衣大布而补之正緳絜系履而过 魏王
(第 025b 页)
魏王
曰何先生之惫邪庄子曰贫也非惫也
士有道德不能行惫也衣弊履穿贫也非惫
也此所谓非遭时也王独不见夫腾猿乎 (第 025b 页)
惠施之才骀荡而不
得逐万物而不反是穷响以声形与影竞走
也悲夫
笔乘自惠施多方以下与列子载公孙龙诳
  魏王
之语绝相类解者多属臆说范无隐
 与其门人尝论此云恢怩谲怪道通为一
 存而勿论可也何者此本非南华语是其 (第 026a 页)
准之魏武帝曹操/沛国谯人英雄拨乱匡定天下封魏王加九)
(锡献帝建安二十五年正月病亡年六十六/此年十月 魏文
仍受禅追赠太祖武皇帝也)
其馀多不能复一二盖鬼神之事不足示于
世也荀公言也(荀公即是荀中侯既隶司命 …… (第 009a 页)
为不类兼隶仙官益复)
(超显/也)
又有大禁晨二人如今尚书令汉光武及孙
文台二人居之(光武刘秀字文叔 高祖
八代/孙起兵讨王莽赤眉平定天)
(下即位三十三年病亡年六十三孙坚字文/台吴郡人策父也袁术表为破鲁将军 …… (第 013a 页)
颜怀/字思)
(季未听此人杨彪字文先弘农人汉司空杨/修父也值董卓慱乱扶济献帝东西危苦备)
(经三司至 魏文
黄初/六年乃亡年八十四)
许长史父今为弹方侯弹方侯有二人各司
南北许长史为南弹方侯刘赞为司马鲍勋
为 …… (第 013b 页)
困为魏将蒋班所逼被害年/七十王鲍勋字叔业鲍宣九世孙即鲍信子)
(也清白有高节汉建安中为中庶子黄门郎 魏文帝
御史中丞数谏诤忤旨左迁治书执)
(法后被诛韦遵字公艺吴人即韦昭之孙也/博学有文才善书仕晋成穆之世为尚 (第 014a 页)
玄王弼阮嵇之俦并不应空散数术有如管/郭亦无标迹故当多不隶三官颇得预于仙)
(家驱任矣前论帝王中亦不均 魏文
晋武受/命之主而不显反言魏武晋宣孙权应与刘)
(备同亦不载道策此并当启国之基功高/乐推故也其继体守文 (第 005b 页)
 之尽而非浅见之士可得而知也
宋人资章甫而适诸越越人断发文身无所
用之尧治天下之民平海内之政往见四子
藐姑射之山汾水之阳窅然丧其天下焉
 尧之所以君天下而无心于天下由宋人
 资章甫而适诸越而越人断发文身无所
 用而已
惠子谓庄子曰 魏王
贻我大瓠之种我树之
成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖
之以为瓢则瓠落无所容非不呺然大也吾 (第 010b 页)
以之损也才子不以之乏也天
乙革命而务光负石以投河姬武剪商而夷
齐不食于西山齐桓之兴而少稷高枕于陋
魏文
之隆而干木散发于之王四老风戢
于商洛而不妨大汉之多士也周党麟跱于
林薮而无损孝文之刑厝也夫宠贵不能动 (第 006b 页)
腐胔矣唐尧非不能致许
由巢父也虞舜非不能胁善卷石户也夏禹
非不能逼柏成子高也成汤非不能录卞随
务光也 魏文
非不能屈干木也𣈆平非不能 …… (第 002b 页)
硁硁何足师表哉昔安帝以玄
纁玉帛聘周彦祖桓帝以玄纁玉帛聘韦休
明顺帝以玄纁玉帛聘杨仲宣就拜侍中不
魏文帝
徵管幼安不至又就拜光禄勋竟
不到乃诏所在常以八月致羊一口酒二斛
桓帝玄纁玉帛聘徐孺子就拜太原太守及 (第 009b 页)
卷别有目录其内篇言
神仙方药鬼怪变化养生延年禳邪却祸之
事属道家其外篇言人间得失世事臧否属
儒家洪见 魏文帝
典目自叙未及弹棋击剑
之事有意于略说所知而实不数少所便能
不可虚自称扬今将具言所不闲焉洪体钝
性驽寡 (第 011b 页)
不睫尽矢之势也子何疑焉乐正子舆曰子
龙之徒焉得不饰其阙吾又言其尤者龙诳 魏王
曰有意不心有指不至有物不尽有影
不移发引千钧白马非马孤犊未尝有母其
负类反伦不可胜言也公子牟曰子不谕 …… (第 010b 页)
 言则虽遍为万物说说而不休多而无巳
 不害其为言之至也观乐正子舆以为绐
 孔穿之言是其未尝穷理也以为诳 魏王
 之言是其未尝闻道也何则善射者能令
 后镞中前括则知其所以中钧后于前尔
 矢注眸子而目不睫则能度远近 (第 011a 页)
 十洲谒王母善为我语家人少年异之人

 为立庙最灵应云
  五瘟使者(九月初三日生)
文帝
见五力士凌空三五丈长身披五方
 袍一人执杓子𤮴子一人执皮袋并剑一
 人执扇一人执锤一人执火壶帝问太 …… (第 010a 页)
 生有命时不参差以道静观无复躁挠勉
 之哉璞以公事须入城中阴冥幽密不及
 多言乃冉冉而别
  增福相公(九月十七日生)
李相公讳诡祖在 魏文帝
朝治相府事白日
 管阳间决断邦国冤滞不平之事夜判阴
 府是非狂错文案兼管随朝三品以上官
 人衣饮禄料 (第 012b 页)
 水于射山更迷惑于近事今所解释稍异
 于斯故郭注云四子者盖寄言明尧之不
 一于尧耳世徒见尧之迹岂识其真哉
惠子谓庄子曰 魏王
贻我大瓠之种
 疏姓惠名施宋人也为梁国相谓语也贻
 遗也瓠匏之类也 (第 033b 页)
魏王
即梁惠王也昔居
 安邑国号为魏后为强秦所逼徙于大梁
 复改为梁僭号称王也惠子所以起此大
 匏之譬以讥 (第 033b 页)
 疏大声谓咸池大韶之乐也非下里委巷
 之所闻折杨皇华盖古之俗中小曲也玩
 狎鄙野故嗑然动容同声大笑也昔 魏文
 侯听于古乐恍然而睡闻郑卫新声欣然
 而喜即其事也
是故高言不止于众人之心
 注不以存怀 (第 055b 页)