洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太平部
清代道教文獻
續道藏
臣众等志心归命西方行瘟赵使者
伏以洪炉造物覆焘所以无私疏网临人善
恶因而有报恐惧修省之戒严恭夤奉之文
羲易所传周书备载吉凶在我祸福无门降
年不永者惟民宿辜不善馀殃者非天作孽
若能悔过 百祥 自此而臻苟不悛心六极自
然而至故有殟部以奉天符一纪之中令年
王而行赏罚五方之内假将军以秉威权力
梵魔 (第 003b 页)
伏以洪炉造物覆焘所以无私疏网临人善
恶因而有报恐惧修省之戒严恭夤奉之文
羲易所传周书备载吉凶在我祸福无门降
年不永者惟民宿辜不善馀殃者非天作孽
若能悔过 百祥 自此而臻苟不悛心六极自
然而至故有殟部以奉天符一纪之中令年
王而行赏罚五方之内假将军以秉威权力
梵魔 (第 003b 页)
香恳请
望帝仁慈伏愿
德湛厖洪恩施旷荡祥风广扇普万物以咸
庥惠泽旁沾俾一门而胥庆五福敛钖而凡
民均乐 百祥 来介而后裔繁昌世跻仁寿之
乡长享绵延之福如居尘外不异玄中(臣)与
弟子某等下情无任恳祝之至普与过往祖 (第 015a 页)
望帝仁慈伏愿
德湛厖洪恩施旷荡祥风广扇普万物以咸
庥惠泽旁沾俾一门而胥庆五福敛钖而凡
民均乐 百祥 来介而后裔繁昌世跻仁寿之
乡长享绵延之福如居尘外不异玄中(臣)与
弟子某等下情无任恳祝之至普与过往祖 (第 015a 页)
(臣)等志心皈神皈身皈命
玉皇大天尊玄穹高上帝重念(臣)某弟子某
等轮转尘寰漂沉世域不修善本之因果宁
有福缘之集臻福力崇高必是仙徒而乃可
善念圆熟即非天人而不能既未及处于仙
乡岂能得生于天界以干敷钖特致祈求爰
按妙典之载言故谓持经而后得露香恳请
望帝仁慈伏愿惠泽霶沾尽覃一门之殊庆
仁风瑞扇广布万国之宏休 百祥 来介而昌
隆五福敛锡而康义恩垂旷荡泽沛厖洪谅
蒙慈悯以消灾必冀哀怜而赦罪均享绵长
之福咸跻仁寿之乡不 (第 007b 页)
玉皇大天尊玄穹高上帝重念(臣)某弟子某
等轮转尘寰漂沉世域不修善本之因果宁
有福缘之集臻福力崇高必是仙徒而乃可
善念圆熟即非天人而不能既未及处于仙
乡岂能得生于天界以干敷钖特致祈求爰
按妙典之载言故谓持经而后得露香恳请
望帝仁慈伏愿惠泽霶沾尽覃一门之殊庆
仁风瑞扇广布万国之宏休 百祥 来介而昌
隆五福敛锡而康义恩垂旷荡泽沛厖洪谅
蒙慈悯以消灾必冀哀怜而赦罪均享绵长
之福咸跻仁寿之乡不 (第 007b 页)
人自流凶恶之地以致其殃祸善恶报应
之说儒者或以为虚诞又曰王维画鬼神
以恐人不知书中有云作善降之 百祥 作
不善降之百殃虞书曰惠迪吉从逆凶惟
影响又曰满招损谦受益时乃天道易曰
积善之家必有馀庆积不善 (第 028a 页)
之说儒者或以为虚诞又曰王维画鬼神
以恐人不知书中有云作善降之 百祥 作
不善降之百殃虞书曰惠迪吉从逆凶惟
影响又曰满招损谦受益时乃天道易曰
积善之家必有馀庆积不善 (第 028a 页)
第二中元九宫太一真君之章
我推天策福在帝室万国归命
车文混一昭昭大星弈弈紫光
中缠紫宸下临玉房尔神毛头
尔兵阿傍太一合符乘魁履刚
饲马绿刍脂车拯箱不阵而功
太一奠方金童仗幡玉女捧浆
卜墠酌诚五福汤汤寿我帝尊
来天 百祥 民人乐歌时维平康 (第 018a 页)
我推天策福在帝室万国归命
车文混一昭昭大星弈弈紫光
中缠紫宸下临玉房尔神毛头
尔兵阿傍太一合符乘魁履刚
饲马绿刍脂车拯箱不阵而功
太一奠方金童仗幡玉女捧浆
卜墠酌诚五福汤汤寿我帝尊
来天 百祥 民人乐歌时维平康 (第 018a 页)
之常而不与物迁故作则契理无适而非
真每与吉会无往而不动动必迪吉履必
考祥作德心逸日休作善而降之 百祥 也
不知常者作无非妄去道愈远与接为构
随物转徙日以心斗触涂生患故妄见美
恶牵于好恶之私而不知齐 (第 021a 页)
真每与吉会无往而不动动必迪吉履必
考祥作德心逸日休作善而降之 百祥 也
不知常者作无非妄去道愈远与接为构
随物转徙日以心斗触涂生患故妄见美
恶牵于好恶之私而不知齐 (第 021a 页)
仁则能尽性惟尽性则能得天故志于仁
者其衷为天所诱所谓栽者培之善者福
之作善降之 百祥 之类是也志于不仁者
其鉴为天所夺所谓倾者覆之祸者淫之
作不善降之百殃之类是也然则继道者
善首善 (第 036a 页)
者其衷为天所诱所谓栽者培之善者福
之作善降之 百祥 之类是也志于不仁者
其鉴为天所夺所谓倾者覆之祸者淫之
作不善降之百殃之类是也然则继道者
善首善 (第 036a 页)
取奚予虽无私于取予其因物以为心唯
善人是与而已盖天聪明自我民聪明善
人之所从民则从之宜其常与善人也书
曰作善降之 百祥 又曰皇天无亲惟德是
辅盖以积善成德故天有以与之也是篇
言执左契而终之以天道以见圣人与天 (第 018a 页)
善人是与而已盖天聪明自我民聪明善
人之所从民则从之宜其常与善人也书
曰作善降之 百祥 又曰皇天无亲惟德是
辅盖以积善成德故天有以与之也是篇
言执左契而终之以天道以见圣人与天 (第 018a 页)
绝
狼烽之警救民疾苦何劳艾灸之功烹炊者
得养其生樵㸑者各安其业惟天鉴于一德
故曰诚则明明则诚作善降之 百祥 俾尔炽
而昌昌而炽心香一炷可通于碧落神光三
烛载显于灵坛请法众等敬依太上所说火
德星君神咒稽首皈依虔 (第 009a 页)
狼烽之警救民疾苦何劳艾灸之功烹炊者
得养其生樵㸑者各安其业惟天鉴于一德
故曰诚则明明则诚作善降之 百祥 俾尔炽
而昌昌而炽心香一炷可通于碧落神光三
烛载显于灵坛请法众等敬依太上所说火
德星君神咒稽首皈依虔 (第 009a 页)
业对冰清债讼消
平注殃和释形神俱妙超朱火以證真衣食
自然诣丹陵而鍊质永超溟漠俓陟虚无斋
主某五福攸宁 百祥 萃止蔼祥烟于眷序溢
紫气于门庭兰桂齐芳椿松益固斋功所及
庆泽均覃更愿高厚清宁仪璘焕耀星宿辉
润风雨调 (第 008b 页)
平注殃和释形神俱妙超朱火以證真衣食
自然诣丹陵而鍊质永超溟漠俓陟虚无斋
主某五福攸宁 百祥 萃止蔼祥烟于眷序溢
紫气于门庭兰桂齐芳椿松益固斋功所及
庆泽均覃更愿高厚清宁仪璘焕耀星宿辉
润风雨调 (第 008b 页)
中大圣真人玉女星宫神仙(和)诸灵官
伏闻重阴御化黑帝临广漠之乡地六垂精
玄冥冠高澄之野镇乾维而布政尊戌亥以
提封后奠民居俯罗神位今有斋主某克练
时日爰作室家虑犯乾宫吊替太岁太阴将
军博士黄幡豹尾丧门吊客等神积致灾危
曷臻利乐谨遵玉笈宣演琼科备香花灯烛
之仪布宫卦方隅之象皈命乾宫六白开门
天心星君伏愿青龙呈祥昊成介祉千灾电
扫瑶光夕耀于门阑万福云臻紫气朝笼于
眷序五世积堆床之笏百年华插架之签稽
首皈依虔诚赞咏
信礼乾宫六白开门天心星君
乾之资生龙德舍光高明朗照俗阜时康
上应天心文曲乾阳推运一气敷锡 百祥
(和)愿得长生
灯光普照天尊
(臣)众等志心皈命兑宫七赤天 (第 008a 页)
伏闻重阴御化黑帝临广漠之乡地六垂精
玄冥冠高澄之野镇乾维而布政尊戌亥以
提封后奠民居俯罗神位今有斋主某克练
时日爰作室家虑犯乾宫吊替太岁太阴将
军博士黄幡豹尾丧门吊客等神积致灾危
曷臻利乐谨遵玉笈宣演琼科备香花灯烛
之仪布宫卦方隅之象皈命乾宫六白开门
天心星君伏愿青龙呈祥昊成介祉千灾电
扫瑶光夕耀于门阑万福云臻紫气朝笼于
眷序五世积堆床之笏百年华插架之签稽
首皈依虔诚赞咏
信礼乾宫六白开门天心星君
乾之资生龙德舍光高明朗照俗阜时康
上应天心文曲乾阳推运一气敷锡 百祥
(和)愿得长生
灯光普照天尊
(臣)众等志心皈命兑宫七赤天 (第 008a 页)
重称法位
具位臣姓某谨重诚上启
三境至尊十华上圣玉京金阙天帝天真日
月星斗群真十方师尊圣众三界官属醮筵
设像一切威灵臣闻统驭两间寿算齐天而
不老治隆九有光明如日之方中庆集 百祥
茂▲五福垂衣裳而致治修礼乐以化民
尊居南面以趋朝环拱北辰而有象克绥四 (第 005b 页)
具位臣姓某谨重诚上启
三境至尊十华上圣玉京金阙天帝天真日
月星斗群真十方师尊圣众三界官属醮筵
设像一切威灵臣闻统驭两间寿算齐天而
不老治隆九有光明如日之方中庆集 百祥
茂▲五福垂衣裳而致治修礼乐以化民
尊居南面以趋朝环拱北辰而有象克绥四 (第 005b 页)
立
臣谨重诚上启
至真大圣无极高尊三界真灵一切官属臣
等祗奉仙科庆成道典礼既周于三献善斯
降于 百祥 所愿从心所求遂志功沾水陆善
及存亡一切有情悉蒙玄泽尚虑(臣)等学法
未备进止犯科弟子(某)荐献乖仪修 (第 015b 页)
臣谨重诚上启
至真大圣无极高尊三界真灵一切官属臣
等祗奉仙科庆成道典礼既周于三献善斯
降于 百祥 所愿从心所求遂志功沾水陆善
及存亡一切有情悉蒙玄泽尚虑(臣)等学法
未备进止犯科弟子(某)荐献乖仪修 (第 015b 页)
朝来乾鹊噪前楹 报道阶前玉树生
更赖阴功相护祐 免教坐蓐喜还惊
第五十九 上吉
作善由来降 百祥 满堂欢笑弄圭璋
明朝更有堪誇处 树穴探环知姓羊
第六十 上中
事在心头君自知 祖宗 (第 009b 页)
更赖阴功相护祐 免教坐蓐喜还惊
第五十九 上吉
作善由来降 百祥 满堂欢笑弄圭璋
明朝更有堪誇处 树穴探环知姓羊
第六十 上中
事在心头君自知 祖宗 (第 009b 页)