大荒经曰有思幽之国思士不妻思女不
　夫精气潜感不假交接而生子也此亦白
　鹢之类也
后稷生乎巨迹
　传记云高辛氏之妃名 姜原 见大人迹好
　而履之如有人理感己者遂孕因生后稷 (第 003b 页)

鹄会朝之际都人士
女举袂成帷袭灵风而共洽人和仰云构而
方知帝力岂止百年犹畏独识轩辕之台三
寿作朋永閟 姜嫄 之庙大哉至矣无得称焉
夫妙本太无名垂不朽挺穷神知化之盛然
后显通幽洞灵之微立尊道贵德之教然后
致还淳 (第 008b 页)

　　　巫咸
群有十巫巫咸所统经技是搜术艺是综采
药灵山随时登降
　　　并封
龙过无头并封连载物状相乖如骥分背数
得自通寻之愈阂
　　　女子国
简狄有吞 姜嫄 有履女子之国浴于黄水乃 (第 005a 页)

幽之国思士不妻思女不夫精/气潜感不假交接而生子也此亦白鹢之𩔖也)后稷生
乎巨迹(传记云高辛氏之妃名 姜嫄 见大人迹好而履/之如有人理感已者遂孕因生后稷长而贤乃)
(为尧佐即/周祖也)伊尹生乎空桑(博记曰伊尹 (第 7a 页)

　衍义云若春秋楚斗伯比淫于郧子之女
　生子文
　钞春秋僖公二十一年义中载之已备不
　复重录
　衍义云若诗云后稷之生于 姜嫄 诞寘之
　寒冰鸟覆翼之鸟乃去矣后稷呱矣
　钞毛诗大雅生民尊祖后稷生于 (第 007a 页)
姜嫄 文
　武之功起于后稷故推以配天焉诞寘之 (第 007a 页)

　霸于邠岐武王以己卯年嗣位至乙酉年
　代纣于牧野克之遂兴周业而代殷位焉
　周后稷之后姬姓后稷名弃母曰 姜嫄 帝
　喾之元妃出野见巨人之迹悦而践之感
　而有孕期年而生以为不祥弃之陋巷牛
　马避之迁于冰上蜚鸟以其 (第 007a 页)

思幽之国思士不妻思女不夫精气/潜感不假交接而生子也此亦曰鹢之类也)后稷生乎巨迹(传记云高辛氏之/妃名 姜原 见大人)
(迹好而履之如有人理感巳者遂孕因/生后稷长而贤乃为尧佐即周祖也)伊尹生乎空桑(传记曰伊尹母 (第 3b 页)

　　降生年代
电绕于枢龙戏于门皆圣人诞世之时也非
其时而不诞非其圣而不异故叔梁祷尼丘
而有感斯其时也 姜嫄 弃后稷而无损斯其
异也历观前圣大率皆此类然其间岁时之
差先后之别往往无一定之论固亦有之矣
唯老氏降世 (第 001a 页)

　　　宣词
按如词言丹诚恳切恭承听览少赐矜容望
垂至大之恩乞允绵长之祝(臣)闻易有太极
两仪是生大哉乾元万物资始凡戴天而履
地率负阴以抱阳得我之大者赋性于冲和
得我之小者播形于飞走故无物不沾于雨
露而有情尽出于陶镕凡赖生成敢忘皈向
葵心虽远犹倾向日之诚獭祭甚微亦展事
天之礼矧居人道复处中华有报有祈惟精
惟一醮官某斋明盛服揆日惟良钦若昊天

昭事上帝觊百神之来相庶一索以得男下
副祷祈式彰生化以今清旦行道请法众等
运兹初捻上香
愿此香云腾空上彻供养
无上至真十方道宝臣等皈身皈神皈命首
体投地以是捻香功德上祝
当今皇帝陛下伏愿本支百世寿考万年王
假有家天作之合继 姜嫄

之履武载育生民
迈狄简之祈天降祥玄鸟益庆藩垣之翰茂
膺长发之期福及醮官泽流后裔斯干考室 (第 004b 页)

　　不嬉笑少而老成长而严洁老死不变人
　　皆爱之如亲戚敬之如尊长爱非有狎心
　　羡其福德世之罕有也
　　考證
　　母子平安诗经生民之章赞 姜嫄 生后稷 (第 029b 页)
　曰首生如挞无灾无害 姜嫄 有德故首生
　如羊子之易不灾害母安子亦安
　释经云母子早离身
　道经云临盆有庆坐草无虞谪经功德其
　 (第 030a 页)

阳奇耦相配然后合道化成性
命之端形于此也公曰男子十六精通女子
十四而化则可以生矣
简狄吞玄鸟遗卵生契 姜原 履巨人迹悦而
践之身动如孕居期生后稷
天地初分一气生元始二气生元皇三气生
老君而为化主在天为万天之主 (第 004b 页)

　耳呜呼始之所见即中之所疑也
商颂天命玄鸟降而生商宅殷土茫茫古帝
命武汤正域彼四方
大雅厥初生民时维 姜嫄 生民如何克禋克
祀以弗无子履帝武敏欣攸介攸止载震载
夙载生载育时维后稷
　录曰此商周之鼻祖史记于诗乎 …… (第 051b 页)
　有匹配之贤而后有嗣续之贤此天地之
　常经生民之至理也古者高辛氏之王天
　下也普施利物不于其身仁而威惠而信
　帝乃四妃元妃有邰氏女曰 姜嫄 生稷次
　陈锋氏女曰庆都生尧又次有娥氏女曰
　简狄生契又次娵訾氏女曰常仪生挚夫
　以圣德如高辛而四妃 (第 052a 页)