血成其躯壳及乎年壮与嗜欲俱却将所
　受之精流于爱河欲海丧之早者不满下
　寿丧之迟者不满中寿丧之晚者不满上
　寿若欲身 安寿 永唯当绝欲宝精人之寿
　命主乎精气犹灯之有油如鱼之有水油
　枯灯灭水涸鱼亡奈何愚人以苦为乐见 (第 042a 页)

　　　五行备足生灵寿域品
道言昔于大罗浮光天中妙安飞真大善极
土受元始度人五行备足生灵寿域无量上
品元始天尊当说是经周回十过以召十方
始当诣座天真大神上圣高尊妙行真人无
鞅数众乘空而来紫烟散景流云交映仙歌
合奏神风静籁绛车彩盖宝纲琼轩三素玉
光九华窈窕洞焕太空七日七夜诸天宫殿
日观月扉星纲舍次斗宿经𨇠璇玑玉𢖍泊

然停景神烟散蔼山海藏云天无浮气八景
明清一国地土山川林木缅平一等无复高
下土皆作绀玉无有异色丹彩青明涵影转
照众真侍座
元始天尊玄坐空浮五色狮子之上说经一
遍诸天大圣同时称善是时一国男女 安寿

超逸五行之气大备大足无有伤残说经二
遍庆云昭瑞惠露敷空说经三遍万宝呈祥
五行昌顺说经四遍神鍊心通民无 (第 001b 页)

　　龙康耀云天帝六野非去
　　海澜溢度天帝迦娄遁网
　　诏神消魔天帝密多达悲
　　鱼塘沸蛟天帝揭沙陀王
　　录功考泉天帝辇 安寿
　　玄都北宫恬昭天帝古归起川 (第 010b 页)

　君能为民与利除害各得其所则民重死
　贪生不远徙正令不烦则民安其业故不
　远迁徙离其常也○严曰建之以道德人
　则乐生 安寿 不为盗贼当此之时无钟鼓
　而万人娱不赏与而万人足各安其居不
　迁其乡有百倍之利者亦不去其国也○ (第 014a 页)

案长四尺
广二尺厚二寸高八寸两头各有四脚上镌
太上老君之字立殿毕敕内侍监宫闱令权
大方监道士郭行真黄 元颐 刘道合等以其 (第 015b 页)

　发也
药有酸咸甘苦辛五味又有寒热温凉四气
及有毒无毒阴乾暴乾采进时月生熟土地
所出真伪陈新并各有法
　右本说如此又有分剂秤两轻重多少皆
　须甄别若用得其宜与病相会入口必愈
　身 安寿 延若冷热乖衷真假非类分两违
　舛汤丸失度当差反剧以至殒命医者意 (第 017b 页)

络绎兮上真嘉娱百神怿兮瑞
福穰穰与山积兮天子万年庆平格兮登封
勒成耀金石兮子孙绳绳保千亿兮元元何
知 安寿 域兮
　　　奉安玉册记
元丰四年神宗皇帝若曰惟江州庐山太平
兴国宫九天采访使者盖天之贵神与世为
福而 (第 014a 页)

寂静
万鬼自逃形急急如
上帝律令敕
　　　噀水一口
仍烦帅将为见患(某)苏通血脉调治病源务
要所患立 安寿 年延永谨敕某身中五体真
官五脏六腑三百六十形影一万二千精光
左三魂右七魄皮肤九窍三百六十骨节经
络荣 (第 011b 页)

　五伤叹愚人不能知此今先明世人忻生

　恶死道陵夫人之所愿以生年为贵至不
　然乎言世俗愚人不能修善远恶止愿平
　 安寿

老不欲夭折凶衰贵贱同然是谁不
　尔此明忻生恶死讫下明决有赏罚天地
　平正至从窈冥中来天眼皎然纤微俱见 (第 014a 页)