不废此
盖少君凡弊方耳犹使人如此况其上方邪
少君当去时密以六甲左右灵飞术十二事
传东郭延以神丹飞玄之 方授 少君乡里人
蓟子训者此二人后学道并得仙少君又授
子训昆崙神州真形也
东郭延字公游山阳人也少好道闻李少 (第 012b 页)

　　　浮丘公度王褒
王褒字子登汉安国侯陵七世孙黄门侍郎
揩之子以元帝十三年乙酉生少勤坟典大
将军王凤辟为从事高蹈不屈年四十三跪
辞二亲求学长生之道入华阴山寝息空林
鸟兽为侣轗轲辛勤亦云至矣如是九年大
雪摧林空岩无侣殆将殒毙而精诚不回至
真玄感夜半闻箫鼓之声须臾渐近千乘万
骑浮空而来神人各乘三云之辇手把虎符
停驾而言曰吾太极真人西梁子文也一真

人曰吾华盖上公浮丘伯也闻子好道劬劳
山林诚可悯也褒叩头千万愿授长生之道
太极真人曰吾等主神仙之司悯子有志故
来相过乃以太极青精饭上仙灵 方授

之浮
丘伯授以五灵夜观之道云琅冰霜之珍再
拜而服之于是身有金映项生圆光能飞行
万里受神策拜为太素清虚 (第 003b 页)

　　　　元卢真人万宗师撰
余昔遇度师于龙山之上秀水之滨得闻混
元太一之道五雷禦邪之文总局二十四部
分上中下三卷其间符图印诀密咒符式约
二百馀篇飞罡蹑斗结印掐文奚可具其品
目三复之竟遂告师曰此所谓法海渊源也
伏闻至道不繁至法最简今此灵文虽秃干
毫未能尽录耳师曰子可盟天立誓 方授 子
捷妙之法弟子告曰倘蒙师慈授我以元玄 (第 001a 页)

怀抱年至七岁远祈师
传一种训之其王自名此儿一曰绍光二曰
绍明二子同学父王时时躬往约敕令不怠
惰师以义 方授 其业艺尔时二子晨朝之时
俱会受业受竟思义各还一院尔时绍光诵
曰上口默坐思惟晨夕不寐尔时绍明立性 (第 036b 页)

　诉于道人道人请视之命买数品药亲制
　以饵俄而痛定数日已如平时始知道人
　能医求者益众道人亦厌之乃取 方授 彭 (第 001a 页)

　　二戒纵欲贪淫
人所最难破者色欲一关耳人胡为有生因这点淫根
未拔见淫事而性即入男女之身根以投胎而生人胡
为有身因父母淫姤而始成此身人从淫事而来故其
习染最深而根株未易拔也且人所恃以生者全凭这

点精气贪淫则精伤精伤则阳关不固百病交作古人
谓服药百粒不如独宿一宵惜此精气也惜得几分精
气即多𣷹得几年寿数基成无漏阳关一闭则长生矣
况妇女之性情易荡一贪淫事则欲火焚身情难自禁
无夫以遂其欲必有丧廉之行即使不至失身淫心一
动火逼一身精气已不存于中矣昔韦十一娘学道其
师化一伟男子百般调戏且致逼污而此心不易 方授

仙术故淫根未拔者多失仙缘即或⬤倖闻法而此道 (第 9p007a 页)

其术而诳不知作妄时已久为鬼神伺察矣昔白岑遇异人授发背方疗疾甚验有驿吏欲传其方普行救济与数十金岑
以假 方授 之以之治疾不效后岑为虎所食遗一小囊于道上吏过而得之内乃发背真方也此可为医士诳人者戒亦可为
一切诳人者 (第 1p026b 页)