如鸡抱卵胎仙化　玉霄更骨出凡间
行功诀曰凡卦行金以两肾相交先以左足
压右却以右压左紧叉手两手握于手心无

令转动逆日转十二遭顺日转十三遭辘轳
三转运气入脑凡卦行水以舌于牙齿外面
著力紧转先以向左转十二遭次以向右转
十三遭漱至甘甜咽凡卦行木合口鼓腮十
二鼓水满口即咽凡卦行火闭气数息候气
急即并三咽之行久闭气息渐加数即约百
息止凡卦行土先行火次水次木次金辘轳
运至中脘 定住

以左手按之九转每月月尽
日夜三更先行了本月卦象次更行前项逐
月水火数叩齿天鼓握固存神一如年用 (第 008a 页)

　胎息是其真成也终不复至口鼻为呼吸真禅定者亦似此
　若凡夫外道不知元气者为何单以呼吸归于中而妄曰入
　定胎息其息不能 定住 于胎所虽忍气而气无所容乃曰气
　急杀人而终不能强忍口鼻之气更呼吸浩浩皆由悖却世 (第 3p075a 页)

　不识知心目所在则不能得降伏尘劳故金刚经言应住即
　言住心住息为道胎觉胤也即言悟佛知见入佛知见习学
　禅定者之必然者故如是直言心必依真息三昧而 定住 则
　不住于六尘而生迷惑其六根应当住如是正定而成正觉
　也由是佛得住定法而成佛亦即以住定法垂教于世菩 (第 1p072b 页)

　路而巳此仙非五等仙中留形住世十洲三岛之仙亦非十
　种仙中不修正觉报尽还堕之仙乃无上仙也此天非凡夫
　欲界色界有漏之天并非外道非想非非想 定住 无色界销
　碍入空与夫穷空不归八万劫终毕竟轮转之天乃第一义 (第 1p003a 页)

　曰离欲阿罗汉与吾道同旨昔月宫天曜尊者奉
宝光幽照如来法旨云无上妙道是先从身心上讨本原离欲
　之旨是无上玄元之妙此欲字千看万看总要从皈依心 定
　住 离者去而远之之义要离得实在有一分便真一分能真
　得此字秘诀欲字方可通身退去矣离欲一义即是澈上下
　真 (第 1p012a 页)