陆大夫

庙在德庆州之绵石山下有灵应为乡民福
　区按夷坚志 汉陆贾

使南越尉陀与之泛
　舟至此贾嘿祷曰我若说越王肯称臣当
　以锦裹石为山灵报使还遂暮人植花卉
　以代锦后 …… (第 016b 页)
　入都舣舟石下夜梦一客自称陆大夫云
　我抑郁于此千馀岁矣君幸见临愿留一
　诗竑觉异之遂礼其庙题诗于壁上而去
　父老相传锦石山因 陆贾

使南越时设锦
　绣帐于此而得名姑记此以附 (第 016b 页)

　以因时表号则有鬻子曾子晏子孟子管
　子孙卿子鲁连子列子庄子庚桑子王孙
　子尹文子公孙尼子吕氏春秋邓析子鬼
　谷子 陆贾 晁错贾谊桓谭崔寔周生烈魏
　朗任嘏裴玄苏彦傅玄唐滂秦菁阮武商
　君陆云弁子符朗孙武汜胜之是也或自
　 (第 004a 页)

　晏子孟子管子荀卿子鲁连子列子庄子

　庚桑子王孙子尹文子公孙尼子吕氏春
　秋邓㭊子鬼谷子 陆贾

晁错贾谊桓谭崔
　寔周生列子魏朗任虾裴玄苏彦傅玄唐
　滂秦菁阮武啇君陆云牟子符朗孙武汜
　胜之是也或 (第 006b 页)

祖师曰子习闻之旧矣 汉陆贾 为玉清元始
法师总仙上真领黄箓院事又辛汉臣今为
雷霆都司狼牙猛吏晋陶弘景今为蓬莱都
水司监唐褚遂良今 (第 014a 页)

今祝史韦中
及弟志勤以灵迹款见唐宋之文使从子法
凯请濂通述之因不欲辞造文俾刻焉或谓
高帝未尝伐粤第遣 陆贾 赍玺绶立佗为南
粤王濂按传记婴之略定豫章在六年庚子
佗之称臣在十一年乙巳其未臣之前恶知 (第 004b 页)

　　　理乱第六
夫家同之理乱在乎文武之道也昔者圣人
之造书契以通隐情剡弓矢以威不伏二者
古今之所存焉然则文以致理武以定乱文
虽致理不必止其乱武虽定乱不必适其理
故防乱在乎用武劝理在乎用文若手足之
递使舟车之更载也是以汉祖矜功 陆贾 谕
以为学鲁公赴会仲尼请其设备盖有由也
然夫文者道之以德德在乎内诚不在乎誇 (第 001a 页)

　　　刘二道友素其人爱饮酒奕棋
欢来日饮千钟酒静处时抨一局棋白发流
年当远鉴红尘闲事莫多知
　　　警泾阳强居(二首)
隋何 陆贾 总归空千古惺惺一梦中争似忘
机合著口潜心捉住九天风
百年万事一场空急景浑如过隙中浮世柰
何人不悟痴心 (第 001b 页)

　什伯乎
皇明诏令洪武五年　诏曰朕闻三皇立极
五帝遵教盖未备之时宜君人示其所以三
代循之民用和眭自周至于汉唐宋增减益
周国乃用昌民受时宜家和永康朕蒙　皇

天后土之恩命统天下　祖宗之灵百神祐
护得正帝位朕本草芥之士失习圣经况推
强抚顺二十馀年常无宁居一槩粗疏故道
理未臻民不见化乡市闾里尚染元俗天下
大定礼仪风俗可不正乎兹有所示谕尔臣
民诏书到后敢有不遵者问拟如律
　录曰
圣祖此诏其贤于马上之习乎夫啇君弃礼
　义捐廉耻流祸秽于千古汉自三章之约
　曾无片言及之 陆贾

时时称说则谢曰安 (第 011a 页)

　吕之功参笞之之力也史更班马录参而

　舍突岂非缺乎
吕太后时诸吕擅权欲劫少主危刘氏丞相
陈平患之力不能争常燕居深念 陆贾

造之
不请直入曰何念之深也平曰生揣我何念
贾曰足下位上相食万户可谓极富贵无欲
矣然有忧念不过患诸吕少 (第 012b 页)

得天下无冤则一张廷尉而足而何愁于鼫
鼠之窃位也是故几杖不朝何必系单于之
颈 陆贾 足使何必羁南越之头纵有洛阳季
少千金一诺亦终夭死大梁老死河东而何
取于利用伐邑之人哉故曰维用伐邑道未 (第 158a 页)

　君子之为治也官府若无吏亭落若无民闾里不讼于巷老
　幼不愁于庭(府庭)邮驿无夜行之吏乡闾无夜召之征犬不夜
　吠乌不夜鸣在朝者忠于君在家者孝于亲(皆见 陆贾 新书)呜呼仁
　哉(汉书)若小人之在上也如寝关暴纩不得须臾宁(淮南子)岂知
　水浊则无掉尾之鱼政苛则 (第 1p038b 页)