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清代道教文獻
人皆从凡
入圣与大丹同契以至上升而迷者多惑如
丹唯一阴一阳龙虎二物铅是水一之名北
方河车金生于水金数 四水 数一共为五也
汞是青龙东方木木生火木数三火数二丹
砂火之名二与三共为五也五土无定位四
季立名水与金共 (第 014b 页)
入圣与大丹同契以至上升而迷者多惑如
丹唯一阴一阳龙虎二物铅是水一之名北
方河车金生于水金数 四水 数一共为五也
汞是青龙东方木木生火木数三火数二丹
砂火之名二与三共为五也五土无定位四
季立名水与金共 (第 014b 页)
直之候也
二十七辛巳水运北正司天天面向南左东
直右西直上正角厥阴木司天天气右迁
自辛至巳右迁六位也巳为巽其数 四水
数后五刻至也至后六日木始治天始行
天令也后十四日少羽来和正角 (第 015b 页)
二十七辛巳水运北正司天天面向南左东
直右西直上正角厥阴木司天天气右迁
自辛至巳右迁六位也巳为巽其数 四水
数后五刻至也至后六日木始治天始行
天令也后十四日少羽来和正角 (第 015b 页)
故木火为一家然皆阳中之孤阴所以异
名曰玄曰无曰妙者其有木有火而无金
水戊土也天一生水地四生金金数 四水
数一一与四同情结为一五金居西法象
为虎虎之气为铅水居于北法象为玄武
金生水是金为体水乃金所生之 (第 017b 页)
名曰玄曰无曰妙者其有木有火而无金
水戊土也天一生水地四生金金数 四水
数一一与四同情结为一五金居西法象
为虎虎之气为铅水居于北法象为玄武
金生水是金为体水乃金所生之 (第 017b 页)
关玉户丹田脐
元之所混元五气通生上赤下黑左青右白
中黄木生火火生土土生金金生水水生木
本三火二土五金 四水 一生之数也为五阴
之首乙丁巳辛癸气升助之足阳明戊为属
土为仓海受盛之府兼榖气混合清浊上升
运神出入于 (第 004b 页)
元之所混元五气通生上赤下黑左青右白
中黄木生火火生土土生金金生水水生木
本三火二土五金 四水 一生之数也为五阴
之首乙丁巳辛癸气升助之足阳明戊为属
土为仓海受盛之府兼榖气混合清浊上升
运神出入于 (第 004b 页)
之东赤水之东弱水出自穷石至于合黎
馀波入于流沙南至南海洋水出其西北
陬入于南海羽民之南凡 四水 者帝之神
泉以和百药以润万物昆崙之丘或上倍
之是谓凉风之山登之不死或上倍之是
谓玄圃登之乃灵能 (第 008a 页)
馀波入于流沙南至南海洋水出其西北
陬入于南海羽民之南凡 四水 者帝之神
泉以和百药以润万物昆崙之丘或上倍
之是谓凉风之山登之不死或上倍之是
谓玄圃登之乃灵能 (第 008a 页)
淳咸水法
此是盐水也调理好盐下筛以水溲之令浥
浥薄削其表竹筒如缣重密其口埋地中入
土四尺四寸以其上四日成水
右件 四水 是鍊丹阳铜及鍮用
雌黄水法
雌黄一斤纳竹筒中加硝石四两漆固口纳
华池中三十日成水一方加矾石硝石 (第 003a 页)
此是盐水也调理好盐下筛以水溲之令浥
浥薄削其表竹筒如缣重密其口埋地中入
土四尺四寸以其上四日成水
右件 四水 是鍊丹阳铜及鍮用
雌黄水法
雌黄一斤纳竹筒中加硝石四两漆固口纳
华池中三十日成水一方加矾石硝石 (第 003a 页)
成金篇
汞一斤白虎八两雄雌白雪八两火伏六十
日成丹服之必不死以此金作液服之身如
金色用瓶盛藏于土二百曰后以火温百日
成液服之上升太清阴君歌曰金液还丹生
羽衣千变万化无不宜一阴一阳曰道圣人
法阴阳夺造化故阳药有七金二石五黄金
白银雄雌砒黄曾青石硫黄皆属阳药也阴
药有七金三石 四水 银黑铅硝石朴硝皆属
阴药也阴阳之药各禀其性而服之所以有
度世之期不死之理者也
释紫粉篇
水银硫 (第 006b 页)
汞一斤白虎八两雄雌白雪八两火伏六十
日成丹服之必不死以此金作液服之身如
金色用瓶盛藏于土二百曰后以火温百日
成液服之上升太清阴君歌曰金液还丹生
羽衣千变万化无不宜一阴一阳曰道圣人
法阴阳夺造化故阳药有七金二石五黄金
白银雄雌砒黄曾青石硫黄皆属阳药也阴
药有七金三石 四水 银黑铅硝石朴硝皆属
阴药也阴阳之药各禀其性而服之所以有
度世之期不死之理者也
释紫粉篇
水银硫 (第 006b 页)
平侯作掾
吏部水鬼兴云下雨
天河宫中九江北玄君官将一百二十人主
下水气风雷合符沉云日中下雨
太山宫中 四水 九谷君官将一百二十人收水气
诸河伯水帝子三十六人下雨
太山宫 (第 012b 页)
四水 九谷君官将一百二十人主
起气水气
湖中玉女千二百人衣赤衣持云气水泉下
风雨制宴 (第 012b 页)
吏部水鬼兴云下雨
天河宫中九江北玄君官将一百二十人主
下水气风雷合符沉云日中下雨
太山宫中 四水 九谷君官将一百二十人收水气
诸河伯水帝子三十六人下雨
太山宫 (第 012b 页)
四水 九谷君官将一百二十人主
起气水气
湖中玉女千二百人衣赤衣持云气水泉下
风雨制宴 (第 012b 页)
君
一人官将百二十人主摄河伯水帝十二溪
玉女九江河平俟将佐掾吏部水鬼神又请
九江平玄君泰山宫中九谷君 四水 九谷君
阳成宫九侯君湖中玉女千二百人一合来
下与太社城隍正直聪明一切灵响同心恊
力上奉天命召摄雷电水 (第 024a 页)
一人官将百二十人主摄河伯水帝十二溪
玉女九江河平俟将佐掾吏部水鬼神又请
九江平玄君泰山宫中九谷君 四水 九谷君
阳成宫九侯君湖中玉女千二百人一合来
下与太社城隍正直聪明一切灵响同心恊
力上奉天命召摄雷电水 (第 024a 页)
右第八十四章
大易情性各如其度黄老用究较而可御炉
火之事真有所据三道由一俱出径路(金木/火三)
(道俱出/径)
三道者即木三火二合为五数一道也金
四水 一合为五数二道也脾液属土五数
也是谓之道由一者皆归于泥丸也
右第八十五章
枝茎华叶果实垂布正 (第 008b 页)
大易情性各如其度黄老用究较而可御炉
火之事真有所据三道由一俱出径路(金木/火三)
(道俱出/径)
三道者即木三火二合为五数一道也金
四水 一合为五数二道也脾液属土五数
也是谓之道由一者皆归于泥丸也
右第八十五章
枝茎华叶果实垂布正 (第 008b 页)
是两首两尾一中间其说皆未稳
两七聚一本聚作窍非是
赡理脑一本赡作瞻一本作胆皆非是
序释疑
三相类谓大易黄老炉火三者之阴阳造化
互相似也自彭真一以木三火二土五金
四水 一画为五位相得而各有合之图故
后人皆祖彭氏此说竟以为魏公本文而
并作五行之相类说了沿袭至今无有辩 …… (第 026b 页)
况易所谓五位相得而各有合盖合五行
之生成数今彭氏止用生数为得谓之五
位相得而各有合或以为木三火二为一
五金 四水 一为一五与中央土五共成三
五则犹可谓之三五相类今言五行之相
类则水自一数火自二数金木土之数各
(第 027a 页)
两七聚一本聚作窍非是
赡理脑一本赡作瞻一本作胆皆非是
序释疑
三相类谓大易黄老炉火三者之阴阳造化
互相似也自彭真一以木三火二土五金
四水 一画为五位相得而各有合之图故
后人皆祖彭氏此说竟以为魏公本文而
并作五行之相类说了沿袭至今无有辩 …… (第 026b 页)
况易所谓五位相得而各有合盖合五行
之生成数今彭氏止用生数为得谓之五
位相得而各有合或以为木三火二为一
五金 四水 一为一五与中央土五共成三
五则犹可谓之三五相类今言五行之相
类则水自一数火自二数金木土之数各
(第 027a 页)
主月之阴魄非人间凡物故赤石中自有
生者流为阳汞名曰天铅之精黄芽之祖
是日月之精华化为天然还丹自然伏火
黑色化北成西主金数 四水 基也故云三
五与一天地至精三者火之父母五者砂
之父母一者砂之元祖回还运转精气元
和而相感成形不 (第 002b 页)
生者流为阳汞名曰天铅之精黄芽之祖
是日月之精华化为天然还丹自然伏火
黑色化北成西主金数 四水 基也故云三
五与一天地至精三者火之父母五者砂
之父母一者砂之元祖回还运转精气元
和而相感成形不 (第 002b 页)
人皆从凡入圣与
大丹同契以至上升而迷者多感如丹唯一
阴一阳龙虎二物铅是水一之名北方河车
金生于水金数 四水 数一共为五也汞青龙
东方木木数三木生火丹砂者本火之精二
之与三共为五也五土也土无定位四季立
名水与金 (第 003b 页)
大丹同契以至上升而迷者多感如丹唯一
阴一阳龙虎二物铅是水一之名北方河车
金生于水金数 四水 数一共为五也汞青龙
东方木木数三木生火丹砂者本火之精二
之与三共为五也五土也土无定位四季立
名水与金 (第 003b 页)
丹砂属
南方火火木之子水之孙土之母也故土石
是丹砂魂魄阳乐有七金二石五黄白雄雌
砒黄曾青阴药七金三石 四水 金银铅锡硝
石朴硝之类
龙虎三伏兼通幽微火候黄芽歌曰黑龙变
兮赤龙生黄神胶里水泓澄仙人名为立制
石百 (第 002b 页)
南方火火木之子水之孙土之母也故土石
是丹砂魂魄阳乐有七金二石五黄白雄雌
砒黄曾青阴药七金三石 四水 金银铅锡硝
石朴硝之类
龙虎三伏兼通幽微火候黄芽歌曰黑龙变
兮赤龙生黄神胶里水泓澄仙人名为立制
石百 (第 002b 页)
中宫土宿符
(唵都卢帝/煞娑诃)(一罗㬋二土宿三金/星 四水 星五太阳六)
火星七计都八太阴九木星十方众曜一
切万灵摄每画是一位星名成此秘字次
(存脾气升 (第 015a 页)
(唵都卢帝/煞娑诃)(一罗㬋二土宿三金/星 四水 星五太阳六)
火星七计都八太阴九木星十方众曜一
切万灵摄每画是一位星名成此秘字次
(存脾气升 (第 015a 页)
第五转变化尽由中宫土德
经曰天数五地数五五位相得而各有合五
者中宫土位万物生成之始终也故水得土
而成数六火得土而成数七木得土而成数
八金得土而成数九土得土而成数十炼丹
既有四象必得土而后成故紫阳曰都缘彼
此怀真土遂使金丹有返还所谓龙从火里
出者乃木三火二同为五左转而成戊土也
虎向水中生乃金 四水 一亦同为五右转而
为己土也彼此各怀真土至此而复归于五
与五合成可知矣炼大丹全在金火二用七
赤九紫还返 (第 008a 页)
经曰天数五地数五五位相得而各有合五
者中宫土位万物生成之始终也故水得土
而成数六火得土而成数七木得土而成数
八金得土而成数九土得土而成数十炼丹
既有四象必得土而后成故紫阳曰都缘彼
此怀真土遂使金丹有返还所谓龙从火里
出者乃木三火二同为五左转而成戊土也
虎向水中生乃金 四水 一亦同为五右转而
为己土也彼此各怀真土至此而复归于五
与五合成可知矣炼大丹全在金火二用七
赤九紫还返 (第 008a 页)
朱英鍊之固形月中有兔名曰阳精歌曰
阴中鍊阳必谒仙堂是也
金与水相见两交并复卦发爻依刻漏壸中
日月结成形沧海几回清
金数 四水 数一二物合为一体如狸犬鼠
雀之畏鹯不虚谬也歌曰若能铅自俱亦
如猫见鼠先圣纂集诸经皆言玄妙真一 (第 005b 页)
阴中鍊阳必谒仙堂是也
金与水相见两交并复卦发爻依刻漏壸中
日月结成形沧海几回清
金数 四水 数一二物合为一体如狸犬鼠
雀之畏鹯不虚谬也歌曰若能铅自俱亦
如猫见鼠先圣纂集诸经皆言玄妙真一 (第 005b 页)