不乱孰应六律(凡此皆/变朴为)
(华弃本崇末于其天素有残废矣世虽贵之非其贵也/○牺樽画牺牛象以饰樽也 王肃 云刻为牛头郑玄云)
(画凤凰羽饰尊婆娑然也/锐上方下曰圭半圭曰璋)夫残朴以为器工匠之罪也
毁道德以为 (第 9a 页)

　　　道儒
张臶字子明少游太学学兼内外并州牧高
干表除乐平令不就徙遁常山门徒且数百
人太祖为丞相辟不诣太和中诏求隐学之
士郡累上臶发遣老病不行广平太守卢毓
到官三日纲纪白承前致版谒臶毓教曰张
先生所谓上不事天子下不友诸侯者也岂
此版谒所可光饰哉但遗主簿奉书致羊酒
之礼卒年一百五岁是岁太守 王肃 至官教
下县曰前在京都闻张子明来至问之会其 (第 017b 页)

知其名也五色自生七宝
光耀晃晃飞凤翔其巅龙麟戏其下斯实天
地之灵府真人之盛馆也隐居具书其所履
见示王 王肃 然骇听乃清斋静台祭天而受
书焉即其年太吴风雨以时五榖丰熟兆庶
乐业国内安融阖闾珍贵其天文而不解其 (第 009a 页)

　　　　　卷其间或为之解或为之疏或为之音或为
　　　　　之章句或为之谱或为之传其人则名臣若
　　　　　羊祜苏辙名儒若王弼 王肃 逸士若严遵孙
　　　　　登陶弘景戴逵皇甫谧道流若葛洪杜光庭
　　　　　辈多所阐述而梁武帝唐明皇宋徽宗 (第 3b 页)