师表哉昔安帝以玄
纁玉帛聘周彦祖桓帝以玄纁玉帛聘韦休
明顺帝以玄纁玉帛聘杨仲宣就拜侍中不
到魏文帝徵 管幼安 不至又就拜光禄勋竟
不到乃诏所在常以八月致羊一口酒二斛
桓帝玄纁玉帛聘徐孺子就拜太原太守及
东海相不 (第 009b 页)

　乎此皆载于教典其事甚众姑摘一二以
　示世云
　　　赞曰
　　人之北面尊归我后天之北极
　　曰辰与斗俯仰之际宜无所苟
　　一朝对栉 管宁 追咎居如不容 (第 004a 页)

统之长歌欻云飞而雪零至于焦先瞿硎郭
文董京天机符于太素渊默会于真精寂尔
无闷则子真仲蔚确乎不拔有台终 管宁 或
琴书以自娱或澹漠以无营此则同人者体
猊异人者神明抱不易之纯粹舍自然之孤
贞道取怡于闲放业故无于屯 (第 007a 页)

　不世出坚因婆楼以招猛一见如旧友语及时事坚大悦自
　谓如刘玄德之遇诸葛孔明也
熊禾上书言孔明之在南阳 管幼安 之在东海张九龄之在曲
江阳城之在晋鄙三代而下论天下人物亦当首称又如蜀之
文翁闽之常衮首开一方文治凡若 (第 7p066a 页)

　方以弱冠之年而能倾心下贤可谓不失
　中正之节者也卒能使龙丘感动愿得备
　录孔子曰朋友死无所归曰于我殡其斯
　长孙之谓乎
北海 管宁 少与华歆邴原相友游学于异国 (第 005a 页)

可以治邪信然)神灵
卫之(神灵随处皆有所敬者道德所兴者忠厚所契者正直所取者阴德果系善人神灵无不卫也昔 管宁 自辽东归渡 …… (第 1p024a 页)
对北犹为罪愆况于
恶骂愚人忿心所使一时不暇顾看或对北怒骂者有之不知戾气恶声触犯实甚我怒欲泄神怒如何昔 管宁 偶晨起对北
栉发忽瞿然曰北辰至尊所居何可亵犯深自引咎若无可容古人对北敬慎如此尚有恶骂之事乎)无故杀龟 (第 1p065a 页)