夫为汝等吃𦂳下手处能集义则事事合乎理即事事皆尽性
知命之候矣尚有精气神之摇动乎集义则理顺理顺则 道明
精附于气气浃乎神气盛则精强气盛则神固无非由集义而
致根之茂者其叶盛理犹根也精气神则枝叶是焉以尽性知 (第 1p074a 页)