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 故用此二物以消形中之滓浊也出太上

 九变十化易新经具真诰昌期第三篇如
 能家有五香 汤用之
得五藏清凉尘垢洁
 净
 桃白皮竹叶白茅香香白芷
 甘松青木香
 右不拘多少煎汤沐浴寻常入室诵经修 (第 009a 页)
 利万物者乃曰明权思之以至元极者谓

 之微妙运之以因阴阳者故曰神机至于
 尧用之而仁舜用之而孝禹用之而决江
 河 汤用之
而跻圣敬虽然 (第 003b 页)
用之
不同其实
 一也惟有道之君子不与圣人同忧者为
 能体常○二绝名显实○名可名非常名
 以名可命者必有形 …… (第 003b 页)
 名也而欲究其生物之本用事之祖了不

 可见列子曰 用之
弥满六虚废之莫知其
 所且道有合散性有交辨以无合无无有
 入无间神飞电掣岂可迹哉此不可名也
 故合则 (第 004a 页)